方回《瀛奎律髓》14卷中，七言律詩選錄了13首，其中有唐詩選錄了白居易、羅鄴、韓偓、許渾各一首，另有宋詩9首。今日欣賞幾首唐朝的晨朝類七律。

上陽宮里曉鐘后，天津橋頭殘?jiān)虑啊?/blockquote>

空闊境疑非下界，飄搖身似在寥天。

星河隱映初生日，樓閣蔥蘢半出煙。

此處相逢傾一盞，始知地上有神仙。

空闊境-疑非下界，飄搖身-似在寥天。這種3-4結(jié)構(gòu)的句子，被叫做折腰句，宋朝詩人韋居安《梅磵詩話》云：

七言律詩有上三下四格，謂之折腰句。白樂天守吳門日，答客問杭州詩云：“大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。”歐陽公詩云：“靜愛竹時(shí)來野寺，獨(dú)尋春偶到溪橋。

前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情。以星河、殘?jiān)�、曉鐘、初日等意象表示早�?/p>

二、羅鄴《早發(fā)》

羅鄴 (825-?)，晚唐詩人，有"詩虎"之稱。大約唐僖宗乾符中前后在世。他羅隱、羅虬齊名，號(hào)稱"江東三羅"。這首《早發(fā)》詩中可見其落魄失意：

一點(diǎn)殘燈魯酒醒，已攜孤劍事離程。

愁看-飛雪+聞-雞唱，獨(dú)向-長(zhǎng)空+背雁-行。

白草近關(guān)微有露，濁河連底凍無聲。

此中來往本迢遞，況是軀羸客塞城。

魯酒，魯國(guó)之酒，或許羅鄴在魯?shù)�，早晨燈下酒醒，孤身出發(fā)邊關(guān)。

首句不知是否用典，其本意是魯國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的酒不好，惹得楚王不開心，于是聯(lián)齊攻魯，梁王一直想攻打趙國(guó)，原來擔(dān)心楚國(guó)趁虛而入，于是借機(jī)包圍了趙國(guó)的邯鄲。如果用典，或許詩人另有遭遇。

愁看-飛雪+聞-雞唱，獨(dú)向-長(zhǎng)空+背-雁行。頷聯(lián)工整，聞到雞唱之聲，與雁行的方向相反。秋冬之際，大雁南飛，詩人北上邊關(guān)，所以說背雁行。

詩人通過殘燈、雞唱，表示早， 看飛雪、聞雞聲、見白草等等是早發(fā)路中所見。

方回點(diǎn)評(píng)說：

第六句好，第五句露字疑當(dāng)作路，先已言雪故也。

飛雪，凍河，可見北方塞城路途之寒。

三、許渾《早發(fā)天臺(tái)中巖寺度關(guān)嶺次天姥岑》

來往天臺(tái)天姥間，欲求真訣駐衰顔。

星河-半落-巖前寺，云霧-初開-嶺上關(guān)。

丹壑樹高風(fēng)浩浩，碧溪苔淺水潺潺。

可知?jiǎng)⑷罘耆颂�，行盡深山又是山。

方回對(duì)于許渾的偏見，可見其對(duì)于這首詩的點(diǎn)評(píng)：

愛而知其惡，憎而知其善，君子於待人宜然。予之評(píng)詩亦皆然也。

予遍讀唐人詩，早行晨起之作絶少。如早朝、夜直已入朝省類矣。於此外求平淡蕭閑之趣咸無焉。

此詩三四於早行自工，但苦對(duì)偶太甚，所謂方得一句，便拏捉一句為聨。而無自然真味，又且涉乎淺近，則老筆恥之。

五六尤為平平，惟尾句卻佳，可知者不可知也。甚處可覓劉阮，行盡山又是山也

星河-半落-巖前寺，云霧-初開-嶺上關(guān)。這兩句句法簡(jiǎn)單，后三字不是賓語，地點(diǎn)狀語，星河半落，有早意。方回認(rèn)為許渾先得了一句，然后又湊上一句組成對(duì)聯(lián)，而且雕琢太甚，不自然無余味，又淺顯。

丹壑樹高+風(fēng)浩浩，碧溪苔淺+水潺潺。中二聯(lián)都寫景，頸聯(lián)更被方回詬病。

四、韓偓《早發(fā)藍(lán)關(guān)》

閉門愁立待雞鳴，搜景馳魂入杳冥。

云外日-隨千里雁，山根霜-共一潭星。

路盤偶見-樵人火，棧轉(zhuǎn)時(shí)聞-驛使鈴。

自問辛勤緣底事，半生驅(qū)馬望長(zhǎng)亭。

韓愈，韓愈當(dāng)年被貶謫嶺南有《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，藍(lán)田關(guān)在陜西境內(nèi)。韓偓是晚唐重臣，但是沒有兵權(quán)，又不肯依附于梁王朱全忠，為避禍南下福建。這首詩不知作于何時(shí)，但是大略知道韓偓生平，多少可以理解其心情。

出發(fā)前，尚未雞鳴，出發(fā)后一路上眼中所見：云外雁，水中星，樵人火，驛使鈴。尾聯(lián)自嘆辛苦，半生漂泊不定。不過韓偓在福建退隱，晚年安穩(wěn)渡過。

云外日-隨千里雁，山根霜-共一潭星。也是折腰句。

結(jié)束語

結(jié)束時(shí)，依照慣例作七律一首為今天作業(yè)，《早發(fā)》

枕畔驚聞百鳥鳴，出門猶帶鬧鈴聲。

寒侵遠(yuǎn)樹秋霜淡，月入舷窗曉色清。

滄海漸從云下過，長(zhǎng)江已在霧中橫。

升沉來去還如夢(mèng)，已慣浮生隨夢(mèng)行。

@老街味道