各朝各代的文人輩出，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也各領(lǐng)風(fēng)騷。但如果要冠以“大文豪”這個(gè)頭銜，蘇軾是當(dāng)之無(wú)愧要得頭籌的。

唐詩(shī)宋詞元曲，各個(gè)朝代都有文學(xué)創(chuàng)作的潮流，北宋時(shí)期就是詞曲的創(chuàng)作高峰。群英薈萃，而蘇軾則是眾多詞人中的佼佼者。

術(shù)業(yè)有專攻，人在有自己偏好的專長(zhǎng)時(shí)，在另一些方面就會(huì)有所欠缺，就像詩(shī)詞字畫和書法，樣樣精通的人屈指可數(shù)，倘使有一樣能拿得上臺(tái)面，加之天賦也可以成為一代大家。

然而蘇軾在詩(shī)詞、文章、書法和繪畫方面都有極高的造詣，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利方面也有很大的貢獻(xiàn)。他是曾經(jīng)名動(dòng)京師的意氣少年郎，也是才華橫溢豪邁豁達(dá)又愁苦的東坡居士。

雖然有一身的才華，他的一生也并沒(méi)有一路順?biāo)�，用他自己的話�?lái)說(shuō)，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，他的仕途總是在走下坡路。

晚年，已逾花甲之年的蘇軾去往常州，路經(jīng)南華寺，拜謁六祖曹溪大師慧能的真身后大哭，對(duì)兒子留下“吾生不惡，死必不墜”后，不久離開(kāi)人世，他的一生就如此落幕了。

蘇軾和弟弟蘇轍自小便受到父親蘇洵悉心教導(dǎo)，自七歲起，他們的父親就空出大部門時(shí)間在家教授陪讀，而當(dāng)時(shí)蘇洵的文學(xué)造詣本得到了肯定，其效果不言而喻。

蘇軾、蘇澤劇照

從后來(lái)他們父子三人均被列入唐宋八大家名列中，可見(jiàn)和蘇洵的文學(xué)啟蒙在早期對(duì)于孩子的培養(yǎng)是成功的。

在經(jīng)歷了父親長(zhǎng)期的教導(dǎo)，加之一年赴京游歷的經(jīng)驗(yàn)，1057年，蘇軾淡然地參加了汴京今年的朝廷科舉考試�？季泶鹜辏�各考官紛紛驚于蘇軾的奇思妙想和清新文風(fēng)。

在這次趕考中還有一個(gè)趣事，就是當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修在看到這份答卷時(shí)，也同樣被他的好文采吸引，但他當(dāng)時(shí)覺(jué)得這極有可能是他的學(xué)生曾鞏所作。

因此為了避嫌，歐陽(yáng)修特意沒(méi)有將這篇文章推舉為第一名，誰(shuí)知最后拆卷時(shí)，才知是猜錯(cuò)了人，蘇軾也不知道他竟這樣無(wú)知無(wú)覺(jué)中，冤枉地丟了本屬于他的第一名。

但歐陽(yáng)修對(duì)蘇軾的欣賞早已在對(duì)那文章的驚鴻一瞥時(shí)深入內(nèi)心，在蘇軾得知得了第二名前來(lái)拜謝的時(shí)候，歐陽(yáng)修便前來(lái)見(jiàn)他，還向他討教文章中的一句詩(shī)出自何處。

蘇軾隨口便報(bào)出了一則篇目，而等歐陽(yáng)修查遍還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，蘇軾后來(lái)才解釋，這是他根據(jù)那人所行“想當(dāng)然”寫出的。

歐陽(yáng)修恍然大悟，經(jīng)此一事他更相信蘇軾將來(lái)一定會(huì)是一個(gè)文采斐然的名士，他當(dāng)即說(shuō)，你的文章一定會(huì)獨(dú)步天下。

因?yàn)闅W陽(yáng)修得極高贊美，蘇軾一旦有什么詩(shī)作現(xiàn)世，必然會(huì)引起京城熱論，真真是名動(dòng)京城。1059年，蘇軾守喪期滿回汴京為官，開(kāi)始了他的仕途生涯。

前六七年，他的仕途都還算平穩(wěn)，后來(lái)因?yàn)楦赣H過(guò)世，他返鄉(xiāng)守孝3年。但他沒(méi)想到的是，等到三年之后，王安石變法已經(jīng)開(kāi)始了。

王安石變法

變法中的急政，苛政引起了兩方的黨爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)極為賞識(shí)蘇軾的歐陽(yáng)修也因?yàn)閷?duì)此變法持反對(duì)意見(jiàn)而被迫離京，包括昔日的許多好友也再不能一朝共立。

蘇軾知道朝中的平和已經(jīng)沒(méi)有了，他也并不認(rèn)可王安石變法，在上書陳述其弊端后，因?yàn)榕c王安石之間生了怨恨，后來(lái)自請(qǐng)出京任杭州通判。

到這時(shí)蘇軾還只是因?yàn)檎��?jiàn)不合而心有不甘，但從出京那一刻起，他或許都沒(méi)有想到前方等著他的會(huì)是一路的貶謫。

烏臺(tái)詩(shī)案，仕途坎坷

自請(qǐng)出京的蘇軾，有他自己為官的清廉和態(tài)度，無(wú)論調(diào)任何處，都盡心盡力地為百姓謀事，真正做到了“父母官”。各地的百姓也都愛(ài)戴他，甚至有在調(diào)任時(shí)因不舍自發(fā)送別他。

已出京多年，但蘇軾顯然沒(méi)有想到新黨并沒(méi)有因此放過(guò)他。

任湖州知州時(shí)，蘇軾例行公事上書神宗表謝時(shí)，卻因文中的用詞被誣陷為“愚弄朝廷，妄自尊大”，說(shuō)他是對(duì)皇帝不忠，保藏禍心。

天知道，蘇軾至多是表達(dá)自己的不甘，而文人寫文章必然帶感情，明明他還委屈卻被說(shuō)成是自視清高，藐視朝廷。

朝堂上新黨一片倒蘇聲，蘇軾百口難辯入獄，諷刺的是最后因?yàn)橥醢彩�的一言否決詩(shī)案才茍且活命。

之后被貶黃州，得了個(gè)無(wú)實(shí)權(quán)的官職，還要靠種田來(lái)貼補(bǔ)家用。

因?yàn)閷?shí)在不愿見(jiàn)朝中變法荒唐混亂，中途他又上書言其弊，受到的是更多的排擠，剛有所好轉(zhuǎn)的仕途又急轉(zhuǎn)直下。

1094年，貶去惠州，1097年，已經(jīng)62歲的蘇軾又被貶去了儋州。

儋州在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算流放了，他卻終于平靜下來(lái)，辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，安心搞起學(xué)術(shù)。

他知道他的仕途大概這里就是終點(diǎn)了，花甲之年也難有作為，想想生平，一路被貶，他自嘲道，黃州惠州儋州，就是我一生的功名了。

1101年，他在常州逝世，去世前去往華南寺，見(jiàn)到了六祖慧能大師的真身，想到自己真一段的仕途，大哭不止。

雖說(shuō)他的詩(shī)詞多豪邁豁達(dá)，但他的仕途平生也是愁苦凄涼的，被貶之路的心酸，大概他心中已經(jīng)有了分量。

蘇軾平生對(duì)于佛理也多有研究和自己的見(jiàn)解，信佛的家庭也使他自小學(xué)佛學(xué)經(jīng)典，這會(huì)兒垂垂老矣在慧能真身面前，他也有了世俗的恍然感，幾番悲從心來(lái)。

死前，他對(duì)兒子說(shuō)了八個(gè)字：“吾生不惡，死必不墜”，算是對(duì)他一生的概括和死后的預(yù)感。

我這一輩子沒(méi)有做過(guò)什么大惡的事，死后應(yīng)該不會(huì)墜入無(wú)盡折磨的地獄吧。

大文豪的一生就此在常州落幕了。

蘇軾的一生，以驚艷開(kāi)頭，收尾卻潦草。他的滿腹才學(xué)沒(méi)有等到適合揮展的朝代，只留下了眾多的藝術(shù)創(chuàng)作，讓數(shù)百年后的人窺得一面。

對(duì)他而言，他的一生并不成功，但對(duì)后世，他是文學(xué)歷史上璀璨的明珠，始終照耀中華文化史冊(cè)