今生已得繆斯戀

                ------評馬駿祥先生印象

對于書法家的職業(yè)稱謂，馬駿祥先生是詩人和楹聯(lián)家，對于詩人和楹聯(lián)家的專職雅稱，馬駿祥先生又是書法家。這樣講，并非故弄玄虛，是馬駿祥先生在繆斯女神的召喚下，苦心造詣的結(jié)果，且這一結(jié)果是一個出道石油工人的身份煉成的。

像馬先生這樣終生不悔于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)鉆研，最終取得不俗成就的人，是有許多人生故事的。馬駿祥先生在自己的人生過往的詩詞之路上，用詩詞吟誦了他詩一樣的美好人生：冷床孤枕漫思家，掀帳罡風(fēng)夾石沙。最是無情邊塞月，倚窗不肯向西斜。

品味生命里一半是使命感，一半是自我價值體現(xiàn)的詩作，我被詩人在飛沙走石冰天雪地里的堅強和樂觀生活熱情深深觸動。大自然給他再艱苦的環(huán)境，都沒改變詩人對繆斯女神一顆火熱的心。我才從詩人的心靈里讀到一種戰(zhàn)勝大自然，改變自我命運的形象堅定信念。此時的詩人以一顆滾燙的詩心在鑄造我們共和國的歷史，更是在成功自己的夢想。才有詩人后來人生階梯一步步走向成功的榮耀：半生漂泊石油人，翰墨鐘情染未勻。如坐春風(fēng)沐時雨，凡塵抖落出清新。

半生的艱辛付出得到人生境界的提升，是事業(yè)的獲得社會的認可，更是人生的更好定位。馬駿祥先生這種對于詩詞的真摯情感，也正是他鐘愛繆斯女神的回報，他在詩一樣的生活中為自己樹立了一個緊貼時代，熱血噴涌如鮮花開放的詩意個體。

將馬駿祥先生的詩詞人生歸于他的堅毅性情，還不能完全表明他的內(nèi)涵，他孜孜不倦的好學(xué)精神和嚴(yán)于律己的個性，使他不惑之年考入首都師范大學(xué)書法系，受教于書品人品及學(xué)養(yǎng)豐富博大的歐陽中石門下.往昔崢嶸歲月里在勞作之余臨帖練字的自修過程，得到名師指點迷津后的不懈努力，使馬駿祥先生與詩外之功的傳統(tǒng)審美線條的意識構(gòu)造追尋，馬駿祥先生的文化心理指數(shù)，有了質(zhì)的改觀。通過重新的視野定義與傳統(tǒng)的文化更深次接軌，馬駿祥先生每每自己作的詩詞，楹聯(lián)及他自己的書法墨跡才留存于泰山石刻，岳陽樓中等。

完善中國傳統(tǒng)文人的必備功，將詩詞聯(lián)的創(chuàng)作融為一體，書寫自己的作品，馬駿祥先生牢記其恩師歐陽中石的教導(dǎo)，也不流于形制，他的詩詞聯(lián)才能別開一格，讀來清新流暢瑯瑯上口，讓人過目難忘：揮毫吟詠未為遲，多彩人生處處詩。莫道心田少滋潤，溫馨靜憶佩環(huán)時。

可以說，詩人是在亦詩亦書中把自己多彩的人生推向壯美。讓書法為自己的詩詞楹聯(lián)增添色彩，自己詩詞及楹聯(lián)又經(jīng)由書法的變換傳導(dǎo)一種動感美學(xué)，馬駿祥先生的書法才被澳大利亞邀請去舉辦個展，他的書法個人經(jīng)驗之談也才被央視數(shù)字電視臺專訪播出。

前半生為祖國的石油碌碌奔走勞累于四方，后半生在書法及詩詞楹聯(lián)的創(chuàng)作中游走于全國，馬駿祥先生為自己的人生畫了兩個絢麗的圓，他舞動著民族文化的旗幟，為大好河山和大好時代吟詩作賦，為自己的生命尊嚴(yán)表達夢想的色彩。我們期待著馬駿祥先生在他剛剛進入耳順之年后，有更精彩的篇章呈現(xiàn)。