朱子敬的日志

[藝術簡歷] 橫看成嶺側成峰（簡介2）

熱7 已有 1786 次閱讀 2015-04-30 21:52

橫看成嶺側成峰
梁如云

我和朱子敬僅有一面之緣，也沒說上幾句話。那是在我拜讀了他的文章，欣賞過他的書法之后，打心眼里對他的文采有點兒欽佩，想認識一下此人。于是，在一次書畫展上，我便請市書協(xié)的秘書長帶我去結識他。第一印象這個瘦癯精神的人書卷氣較濃，木訥敦厚，身上透出黃土地滋潤的實在質樸，雖交談不多，卻讓人感到一種儒雅的謙和，一股不顯山不露水的精明和執(zhí)著的韌勁。

幾年前，我在《中國書畫報》上讀到一個如何學習書法的專欄連載，才首次見到朱子敬這個名字。類似這種說教的講座文章，像我這喜歡書畫又提不動毛筆的人，基本上是不屑一顧的，可是對子敬的文章偶爾看上一篇，覺得這朱先生寫的文章還是值得一讀的，于是一篇接一篇讀了下去，無論是《怎樣臨習爨寶子碑》，還是《怎樣臨習王鐸草書詩卷》，篇篇皆有所收益。朱文不是一般干巴巴的八股說教，泛泛而談，卻是由淺入深，有習書的經驗，有切身的感受，有獨到的見解，有深厚學識，有情有理，有論有據，既得識古人的書法成就，又有現(xiàn)代感受，既學到書法技巧，又接觸古典知識，可讀性強，讀到某些精彩之處，令人拍案叫絕。

后來，我在展覽會上看到一件書法作品，六尺的條幅，字若行云流水，通暢大氣，頗具風骨，見到便不忍離去，佇足良久。這書家便是朱子敬。忽然聯(lián)想到《中國書畫報》上的那文章，難道也是這位朱子敬所作？一問，果然如此。此刻，心中便肅然起敬，腦子里忽悠出一句話：世有遺賢，潁州府竟有此等人物。

朱子敬書品蒼古，文風老到，待一見面，方知他不是白髯長者，而是青春后生，衣著儉樸，不加修飾，像中小學教師，貌似文弱書生，卻眉目清秀傳神。他1965年11月生，是個剛過不惑之年的青年書法家。子敬自幼癡迷于書法，多年臨習二王，勤摹苦練；師法晉、唐，精思細研；面對浩瀚的古代碑帖，從殷墟甲骨、秦磚漢瓦，到魏晉碑拓、唐宋元明清墨跡，他都沉湎其間，手不釋卷，如饑似渴地發(fā)奮學習。領悟古典書法的文化內涵、歷史淵源，學習古人的書品人品、道德文章。

最可貴的是他溯源求理，不拘泥古制古訓，重在借鑒，貴在變通，不模擬古人的形式，不照搬古人的條框，不局限于陳舊的理論，擇其善者而從之，承古韻而自有新得。同時，他虛心求教于當代書家，博采眾長。所以在創(chuàng)作的時候，既運用從古典碑帖中汲取的精華，又加上他本人對書法的理解，水到渠成，一幅幅作品隨意揮灑，也就形成了自己的書法風格。就是他臨書的王羲之《蘭亭序》，在深得書圣韻味的同時，也看到當代書法家?guī)煿诺默F(xiàn)代意識，便又平添了幾多審美情趣。

一個人生活的細節(jié)往往顯示了他的追求和嗜好，也能讓人看出雅俗之分。子敬字子清，號若愚，不知是不是子若清風、知愚守拙這等意思。其書房名曰鏡水軒，寓水平如鏡，自然心靜，宜悟書道或做學問；又名“醉竹堂”，寓竹有節(jié)，文人亦有氣節(jié)，醉竹是否似公孫大娘舞劍一般，劍氣筆力凝于腕底，才有書法的神韻。

“書品即人品�！弊泳词呛軐嵲诘囊粋€人，低調處世，不尚張揚，為人誠信，“納于言而敏于行”。他實實在在地做人，實實在在地做學問，實實在在地創(chuàng)作書法。一個人的書法作品好壞，有不少外在的因素，其功底如何，大都看上一眼便可知曉。子敬的書法，無論行草，還是隸篆，都相當的耐品耐看，根本原因就在于他勤勉好學，功力扎實，追求古樸的純真、高雅的品格，不搞那些隨風而轉、弄取虛名、花里胡哨的玩意。他淳樸、沉靜、敦厚的人品，也體現(xiàn)在他的書法風格上。所以，他的書法“清麗中寓雄奇，遒勁中含蒼古，并有幾分瀟灑的韻味和清淡儒雅之風�！�

悟性和刻苦是成功的要素�！白碇裉谩崩飵锥群�，深知他臨池摹貼的堅韌，數載磨練，方顯他勵精圖治的精神。功夫不負有心人。終于，他厚積薄發(fā)，以深厚的底蘊，在書壇上嶄露頭腳，便讓人刮目相看。

見到子敬的書作，多是行草，看來他善工行草。有人說他拙，我說他是巧拙，揮毫隨意放達，下筆著力講究，一豎一橫，如虬枝交錯，縱橫捭闔；一撇一捺，似雄鷹展翅，氣度不凡；守黑留白，布局得當，濃淡相宜，枯韻相生，自然天成。讀朱子敬的行草書是一種享受，如觀高山飛瀑圖，橫看成嶺側成峰，高古的逸情，飛揚的神姿，以拙求精，含蓄有意境，欣賞之余，也會生發(fā)出某些想象。

書法看似簡單，誰都可抹上幾筆，其實不然，就是書法界優(yōu)劣之分也十分明顯，因為書法是綜合藝術。子敬的書法能達到今日的境界，也與他廣求博學有關，他對篆、隸、楷、制印都下了一番功夫，多年孜孜不倦地攻習研究，秦篆的古樸質感，漢碑的蒼勁神功，他都能再現(xiàn)筆端，而且創(chuàng)出新意，其藝術風格、價值水平，一點也不低于他的行草。

縱觀朱子敬的書法藝術，大度豪放，字里行間透露出真性情。他說：“書法創(chuàng)作和文學創(chuàng)作道理是一樣的，要表現(xiàn)出自我性情。寫字就是寫心，就是寫出自我，要有真情、真趣，要表現(xiàn)我們時代的審美取向�！彼榫酃P硯，以心作書，把自己對古代書法的感悟、理解，對當代書法的認識、體會，一一化作墨香，點點滴滴，潑灑向正草隸篆諸種書體，抒真情，寫真趣，結出了可喜的累累碩果。

且不說他的上百幅作品發(fā)表在《書法》、《書法賞評》、《書法導報》等著名報刊上；也不講他入展第六屆、第八屆、第九屆“全國書法篆刻作品展”，“全國首屆青年書法家作品展”，“全國第五屆楹聯(lián)書法展”，“第三屆全國書法百家精品展”，“林散之獎”，“高恒杯”全國書法展，“敦煌國際書法藝術節(jié)全國書法展”等；榮獲了第二屆“杏花村杯全國電視書法大賽”入圍獎，“紀念鄧小平誕辰100周年全國大型書法展”提名獎，“紀念老子誕辰全國書法展”三等獎，“復圣杯大獎賽”佳作獎，“首屆皖北煤電杯書法大獎賽”優(yōu)秀獎等。就說在中國書法家協(xié)會舉辦的“全國書法藝術大賽‘冼夫人獎’”中，子敬在1萬5千多人參賽，入展、入選作品近千件的情況下，展示了自己的藝術功力和魅力，脫穎而出，榮獲了一等獎。
創(chuàng)作的成就,也來源于他一直注重書法的理論研究、獨到的見解、潛心的思考和創(chuàng)作實踐融會貫通，升華為學術理論。除了在《中國書畫報》上開辟專題講座外，他還在全國重點書法報刊上發(fā)表了論文十多篇。這些頗具匠心的文章，在書壇上產生了廣泛的影響。

子敬的書法已經受到社會的關注和青睞，作品被中國美術館、抗日戰(zhàn)爭紀念雕塑園，北大荒書法長廊等處收藏或勒碑�！吨袊鴷媹蟆贰稌ㄊ澜纭贰稌ㄙp評》《青年書法報》等都對他作了專門的介紹和很高的評價，在電視《藝苑采風》上，他也一展風采。當然《中國書法家協(xié)會會員名鑒》上也有他一席之地。

已是中國書法家協(xié)會會員、中國教育學會書法教育專業(yè)委員會會員、潁州書法家協(xié)會常委副主席兼秘書長的朱子敬，一點沒有驕人之色，依然那么樸實，那么謙和，那么勤奮，在書法創(chuàng)作的道路上一如既往地向前走，越走越高。

梁如云寫于海南三亞?盛京雅園