內(nèi)心強(qiáng)大的人，往往不會(huì)在乎外界的誤解，也不在乎有多少世俗的偏見(jiàn)，因?yàn)樗�的�?nèi)心就是一個(gè)美好的世界。

什么樣的人

才算“內(nèi)心強(qiáng)大”呢？

有自己堅(jiān)定信念

內(nèi)心強(qiáng)大，表明一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界、社會(huì)和人生，已經(jīng)有了比較完整的看法。

這類人一定有自己堅(jiān)定的信念，這種信念不是口頭上的，而是發(fā)自內(nèi)心深處并且?guī)в猩詈袂楦械摹?/P>

他們擁有豐富的人生閱歷和廣闊視野，這種內(nèi)心的豐富、強(qiáng)大，常常意味著他十分自信。

同時(shí)，他又能意識(shí)到自己的淺薄，擁有對(duì)自然和生命的深深敬畏。因?yàn)榫次�，所以無(wú)所畏懼。

聽(tīng)到不同的聲音

內(nèi)心不會(huì)焦慮

內(nèi)心強(qiáng)大的人，思想是開(kāi)放的，對(duì)于任何不同的聲音，他都能聽(tīng)進(jìn)去，并進(jìn)行理性地分析和思考，對(duì)自己堅(jiān)信的東西仍然保持一份警惕。

但是，由于內(nèi)心的強(qiáng)大，他不會(huì)一聽(tīng)到不同的聲音就焦慮不安，立即改變自己的想法，而是在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)真相。

事實(shí)上，這樣的檢驗(yàn)在生活里往往是反復(fù)多次的。反復(fù)多次，成為常態(tài)，仍然得到堅(jiān)守，之后的東西才是可靠的。

心里真正穩(wěn)固的東西多了，他就強(qiáng)大了。

因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人并不是不再改變，而是不再需要改變自己處于信念內(nèi)核中的東西。

一個(gè)人信念中內(nèi)核的東西，如果經(jīng)常被改變，那么，他的心靈世界還是無(wú)形的，他的精神世界還是迷茫與混沌一片。

這樣的人，即使著書(shū)立說(shuō)，也是今天這樣說(shuō)，明天那樣說(shuō)，立場(chǎng)不堅(jiān)定，邏輯不一致，對(duì)自己想要什么，自己想過(guò)怎樣的生活，毫無(wú)主見(jiàn)。

一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，不會(huì)言不由衷，所說(shuō)和所做不會(huì)互相矛盾。

平和、自信、快樂(lè)

一個(gè)人如果平和、自信、快樂(lè)，也就是人格完善、內(nèi)心強(qiáng)大之人了。

這樣的人即使身處逆境，他的內(nèi)心也是平和的、自信的、快樂(lè)的。

因?yàn)�，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨(dú)有的、豐盈的內(nèi)心世界。

在他的世界里，他有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)與快樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)；在他的王國(guó)里，他享受著別人體會(huì)不到的幸福。

做最壞的打算

卻往最好處追求

內(nèi)心強(qiáng)大的人是精神上的貴族。他們能意識(shí)到人肉體生命的有限性，同時(shí)也意識(shí)到思想生命的無(wú)限性。

他知道怎樣擺正自己的肉體生命與思想世界之間的關(guān)系，也能夠認(rèn)識(shí)到世俗世界的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與自己精神世界的另類坐標(biāo)。

因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人不會(huì)焦慮、急躁，隨時(shí)隨地做著人生中最壞的打算，卻往最好處追求。

內(nèi)心強(qiáng)大的人不會(huì)焦急地等待，而是堅(jiān)定地行動(dòng)。他的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的，而不是外在的。

不以物喜，不以己悲。寵辱不驚，淡然處之。

不在乎別人的誤解

以及世俗的偏見(jiàn)

一個(gè)人內(nèi)心的豐富，足以彌補(bǔ)一些物質(zhì)的匱乏。

內(nèi)心強(qiáng)大的人不在乎有多少人誤解了他，也不在乎有多少世俗的偏見(jiàn)，因?yàn)樗�的�?nèi)心就是一個(gè)美好的世界。

盡管他也可能孤獨(dú)，但是孤獨(dú)在這里是一種幸福和享受。

來(lái)源：演講與人生

主編：陳慶

編輯：黃敏

審核：蒲蕓茜