作者：儒風(fēng)君

來源：儒風(fēng)大家（ID: rufengdajia）

1

• 沒有明確的目標(biāo)。

不成熟的人，像一艘沒有帆的船，風(fēng)往哪里吹，他就往哪里走。

走走停停，一生蹉跎，終究無法到岸。

王陽明說：志不立，天下無可成之事

無論是做什么，都需要有一個(gè)確定的目標(biāo)和方向。

沒有目標(biāo)只能隨波逐流，人生變成一盤散沙。

王陽明從小立志成圣，立下志向之后便努力去實(shí)踐，從未動(dòng)搖，最終立地成圣。

他后來教育自己的子弟，你想要做到什么事情，得到什么東西，立志都是第一步、大基礎(chǔ)和真關(guān)鍵。

2

• 特別在意別人的閑話。

如人飲水，冷暖自知。

日子是過給自己看的，不是過給別人看的。

只要問心無愧，就不要在意太多。

古人說“默而成之，不言而信”。

不用去解釋什么，默默把事情做好，他們自然就閉嘴了。

太在乎別人怎么看，往往會(huì)迷失自己的方向。

王陽明曾說：不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進(jìn)有退。

在這個(gè)世界上，無論你做什么都會(huì)有閑話，所以走自己的路，讓別人說去吧。

陽明心學(xué)剛創(chuàng)立的時(shí)候，被很多人斥責(zé)為異端學(xué)說。

但是王陽明卻絲毫不以為意，繼續(xù)講學(xué)，無辯止謗。

后來陽明心學(xué)和程朱理學(xué)分庭抗禮，這些人自然就閉嘴了。

3

• 容易情緒化。

情緒最大的敵人。

心理學(xué)家說一個(gè)人在憤怒的時(shí)候，大腦的思考能力為零，整個(gè)人是不受控制的。

這時(shí)候說的話，做的事，只能傷人傷己。

控制自己的情緒，需要很高的修養(yǎng)和技巧。

王陽明平定寧王之亂的時(shí)候，很多老將不服氣，在軍營外面百般謾罵，尋釁鬧事。

但是王陽明絲毫不為所動(dòng)。

王陽明說：

“忿怒之類的偏頗情緒，人心之中怎么會(huì)沒有呢？只是不應(yīng)當(dāng)有而已。

平常人在動(dòng)怒時(shí)，控制不住感情，便會(huì)怒得過了度，就不是廓然大公的本體了�！�

平時(shí)在小事上刻意的磨煉自己，控制情緒，時(shí)間長了，人看問題就不會(huì)那么偏激，慢慢就有了一種中正平和的氣質(zhì)。

情緒不要積累，要注意時(shí)刻溝通。

或者在發(fā)怒的時(shí)候，選擇暫時(shí)避讓，深呼吸，等情緒平復(fù)下來，再作打算。

4

• 好高騖遠(yuǎn)。

一口吃不了個(gè)胖子，不成熟的人總是好高騖遠(yuǎn)。

他們?cè)O(shè)定了一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo)，沉浸在美好的幻想中而不去實(shí)踐。

手邊的事情沒有做好，就幻想著自己可以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，走向人生巔峰。

王陽明曾言：“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴(kuò)充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴(kuò)充到底�！�

我們今天領(lǐng)悟一點(diǎn)，明天在這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上接著領(lǐng)悟，一路延伸到底，才是學(xué)問。

就像是澆樹一樣，剛開始澆灌小樹苗，要用很少的水，后面樹苗長大一點(diǎn)，就可以多用點(diǎn)水，等到樹苗長大，可以合抱的時(shí)候，就可以用一桶水。

如果上來給小樹苗澆一桶水，那肯定會(huì)把樹苗淹死。

羅馬不是一天建成的，所有的成就都需要時(shí)間做鋪墊。

飯一口一口吃，路一步一步走，踏踏實(shí)實(shí)先把眼前的事情做好，才能讓自己不斷提高、不斷進(jìn)步。

5

• 物欲太盛。

現(xiàn)在花唄、白條、分期付款滿天飛。

于是很多人開始去嘗試自己負(fù)擔(dān)不起的奢侈品。

不成熟的人，總喜歡用外物去裝點(diǎn)自己。

覺得自己擁有的東西越多，就越幸福。

但人生并不是加法，而是減法。

王陽明曾說 ：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡(jiǎn)易！”

功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了。

外物的充實(shí)抵不過內(nèi)心的空虛。

人們?yōu)榱送庠诘臇|西，終日奔波，患得患失，最終失去內(nèi)心的安寧，成為欲望的囚徒，實(shí)在是舍本逐末。

錢夠用就行，孝順父母，親近朋友，熱愛自然，這些不需要太多物質(zhì)的平常生活，才是人生幸福的真諦。

不要把得失看得太重，順其自然，保持內(nèi)心的安寧就

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