我們想要過(guò)好這一生，是需要很多才華傍身的。

比如說(shuō)，能保持情緒穩(wěn)定；能逢山開(kāi)路，遇水架橋；能?chē)?yán)于律己，管住自己等等。

這些能力之于我們的人生，有著很重要的意義，但如果要說(shuō)一個(gè)人身上最了不起的才華是什么呢？

我認(rèn)為是：凡事能做到斷舍離。

實(shí)際上，「斷舍離」已經(jīng)是一個(gè)人盡皆知的概念了，但真正能做到的卻是少之又少。

今天我們就來(lái)聊聊為什么我們要做到斷舍離。

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斷舍離是什么？

雖然很多人都聽(tīng)過(guò)「斷舍離」，但對(duì)這個(gè)概念其實(shí)還是比較模糊的，至少你讓他講個(gè)所以然出來(lái)，他講不出來(lái)，只知道將沒(méi)用的東西扔了。

我們先來(lái)掃個(gè)盲，看看「斷舍離」究竟講的是什么？

在2009年，日本一個(gè)名叫山下英子的雜物管理咨詢(xún)師出版了家庭生活類(lèi)作品《斷舍離》，于是這個(gè)概念得以推行。

這本書(shū)的作者山下英子，日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)，大學(xué)期間開(kāi)始學(xué)習(xí)瑜伽，通過(guò)瑜伽接觸到了修行哲學(xué)：斷行、舍行、離行。

這是「斷舍離」概念形成的雛形。

后來(lái)作者通過(guò)對(duì)日常家居環(huán)境的收拾整理，讓「斷舍離」的理念變得立體和豐滿(mǎn)了起來(lái)。

斷：不買(mǎi)、不收取不需要的東西；

舍：處理掉堆放在家里的無(wú)用之物；

離：舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，脫離物欲；

可以看出，「斷舍離」的本質(zhì)，其實(shí)就是做減法，讓自己處于寬敞整潔的空間里，以此收獲舒適清爽的生活。

這樣的結(jié)果到底有多美妙呢？

做一個(gè)很簡(jiǎn)單的對(duì)比：

當(dāng)你走進(jìn)房間里，一個(gè)房間是雜亂無(wú)章，一團(tuán)糟，而另一個(gè)房間則是整潔清爽，東西擺放井然有序。

不難想象，肯定是后者更讓人心曠神怡，令人感到舒服。

家居環(huán)境如此，人生其實(shí)也是如此。

如果我們能對(duì)自己的人生進(jìn)行有效的整理，化繁為簡(jiǎn)，去糟留精，那么定能收獲到自由、舒適、自在的人生，收獲到幸福感。

正如山下英子在專(zhuān)訪(fǎng)中曾說(shuō)的那樣：

表面上看，斷舍離是一種家居整理的收納術(shù)，從深層次來(lái)看，這是一種活在當(dāng)下的人生整理觀(guān)。

我很喜歡豆瓣上的一句書(shū)評(píng)：扔掉看得見(jiàn)的東西，改變看不見(jiàn)的世界。

很多時(shí)候，每一次斷舍離，可能就意味著一次新生。

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如何做好人生的斷舍離

當(dāng)我們的生活變得一團(tuán)糟，亂如麻的時(shí)候，這往往就意味著到了該清理的時(shí)候了，也就是要「斷舍離」了。

那么問(wèn)題來(lái)了：如何才能做好人生的斷舍離呢？

實(shí)際上，千言萬(wàn)語(yǔ)總結(jié)起來(lái)就一句話(huà)：將不需要、不適合、不舒服的東西替換為需要、適合、舒服的。

這是「斷舍離」的核心思維，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面，也是我重點(diǎn)想分享的幾點(diǎn)。

• 降低不需要的物欲，重塑精神世界

很多人處于一種疲憊的狀態(tài)，往往是因?yàn)橄胍�的太多，這個(gè)也想要，那個(gè)也想要。

諷刺的是，有些東西其實(shí)無(wú)需擁有，也并非真正需要，而往往是因?yàn)闊o(wú)法駕馭內(nèi)心的物質(zhì)欲所導(dǎo)致。

坦白講，在今天這個(gè)物欲橫流的環(huán)境中，想要徹底擺脫物欲，真不是一件容易的事，可以說(shuō)是非常的難。

但盡管如此，我們?nèi)钥梢员M可能地降低物欲，而這也是必須要做的。

我的建議是從清理個(gè)人的居住空間和物品開(kāi)始，將不太需要的東西全部清理出去，送人也好，扔掉也罷，總之不要再占據(jù)有限的空間。

其次，降低物質(zhì)的購(gòu)買(mǎi)欲，真正需要的東西才買(mǎi)，可有可無(wú)，可買(mǎi)可不買(mǎi)的話(huà)，那就選擇不買(mǎi)。

很多時(shí)候，清空現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，才能清空心中的雜念，降低物欲，人往往才能凈心，不浮躁，不急功近利，不攀比……

毛姆在《月亮和六便士》里有一句話(huà)：

要記得在庸常的物質(zhì)生活之上，還有更為迷人的精神世界。

當(dāng)一個(gè)人的精神世界不再貧瘠，便不會(huì)寄希望于通過(guò)物質(zhì)世界來(lái)彌補(bǔ)，而不被物質(zhì)所奴役的人生，真的很爽。

可以說(shuō)，這是一種當(dāng)代人急需修行的高境界。

• 減少不舒服的社交，凈化圈子

一直以來(lái)，我對(duì)社交都是持悲觀(guān)態(tài)度的，主要是因?yàn)閷?duì)人性的不自信，所以我并不是一個(gè)熱衷社交的人，活得比較「任性」。

什么叫活得比較任性呢？

舉個(gè)例子，如果和一個(gè)人相處讓我感到很不舒服，那么我就會(huì)遠(yuǎn)離他，不管他有多重要，有多顯赫。

在我的人際交往的理念里，一段讓你感到不舒服的關(guān)系，是不值得被用力去維系的。

減少?zèng)]太大價(jià)值的社交，減少讓你不舒服的社交，盡可能地凈化、優(yōu)化自己的圈子，去糟留精。

這是我的第二個(gè)建議。

請(qǐng)不要擔(dān)心人脈的流失，一次有價(jià)值的遇見(jiàn)，一段舒服的關(guān)系，遠(yuǎn)比百次的逢場(chǎng)作戲來(lái)得更為有效。

人生能有三五知己，已然是很幸運(yùn)的事了。

• 放下不適合的人和事，專(zhuān)心做自己

最后一個(gè)建議，就是希望我們能放下不適合自己的人和事，很多東西，你放下了，為他騰出了位置，才有機(jī)會(huì)新生。

我在之前的一篇文章里就講過(guò)，人要學(xué)會(huì)接受自己，接受自己的平庸，接受生命中的一些不幸。

很多人和事，適合張三李四，但不一定就適合你，所以你需要去斷、去舍，去離，取悅自己，專(zhuān)心地做好自己。

唯有如此，你的人生才能煥然一新，輕裝上路；你的生活才能真正的清爽簡(jiǎn)單，自由舒適。

豐盈富足的精神世界；舒服的交際圈子；舒適整潔的居住環(huán)境；不悲不喜，自由從容的人生態(tài)度。

一切干干凈凈，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，任屋外狂風(fēng)大作，我自怡然自得，這樣的人生，就是我想要的，也是我認(rèn)為最高級(jí)的人生。

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