當(dāng)一個(gè)人決意要作出裝睡的舉動(dòng)，任你如何呼喊也不能讓他“如夢(mèng)初醒”。

同樣，當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣了以自我為中心，他的任何行為都有他的理由，哪怕是傷害了別人，也不會(huì)在乎別人的感受，連一句表示歉意的話都沒有。

你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，他會(huì)讓你覺得醒著是錯(cuò)的。

1

莊子說：“世俗之人，皆喜人之同乎己而惡人之異于己也。同于己而欲之，異于己而不欲者，以出乎眾為心也�！�

世人都喜歡別人跟自己相同，喜歡別人順應(yīng)自己，而厭惡和自己不同的人，從而排斥異己，這是因?yàn)槿擞幸粋�(gè)自我意識(shí)和唯我心態(tài)。

有這樣一個(gè)笑話：

一個(gè)主人對(duì)新來的女傭說：“如果你不介意，以后我就叫你阿芳，這是我以前女傭的名字，我不喜歡改變我的習(xí)慣�！�

女傭回答說：“我很喜歡這個(gè)習(xí)慣，如果你不介意，我就叫你牛二先生，因?yàn)檫@是我以前主人的名字。”

這個(gè)笑話告訴我們，每個(gè)人都有自己的喜好和意愿，一個(gè)人不應(yīng)該一直“裝睡”，對(duì)別人的意愿也要作出相應(yīng)的理解與回應(yīng)。

2

莊子說：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也�！�

井里的青蛙，不可能跟它們談?wù)摯蠛�，是因�(yàn)槭艿娇臻g的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談?wù)摫�雪，是因�(yàn)槭艿綍r(shí)間的限制；迂腐的人，不可能跟他們談?wù)摯蟮�，是因�(yàn)榻甜B(yǎng)、見識(shí)的束縛。

生活中，我們都有“勸人”的經(jīng)歷。誰沒有幾個(gè)朋友和親近的人呢，看到朋友親人做得不對(duì)或者誤入歧途，提醒一下、規(guī)勸幾句本是無可厚非的，這也是做為親朋好友的一種責(zé)任和義務(wù)。

不過，“勸人”有時(shí)更像做生意，不僅是你愿意賣，更要?jiǎng)e人愿意買。

他本要往東走，你偏勸他往西去，被勸者當(dāng)然感覺不爽，不聽或者聽不進(jìn)去的情況自然很正常。

如果一個(gè)勁地絮絮叨叨，沒完沒了，自己覺得費(fèi)神費(fèi)力、心都操碎，可是對(duì)方就是不聽，弄得自己一肚子委屈，而別人一臉的厭煩，這就沒必要了。

你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人。

同樣，你永遠(yuǎn)無法說服一個(gè)大腦打了死結(jié)的，頑固到骨子里的人。

3

莊子講了一個(gè)“堯讓天下”的故事。

堯帝要把天下讓給隱士許由來治理，許由說：

鷦鷯在森林筑巢，不過占據(jù)一棵樹枝，鼴鼠喝黃河里的水，不過喝飽自己肚皮，天下對(duì)我有什么用呢？

“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！�

意思是說，廚師即使不做祭祀用的飯菜，管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。

成語“越俎代庖”就是這么來的。

在人際關(guān)系中，“越俎代庖”的心態(tài)要不得。

無論在親人、朋友還是同事之間，各自對(duì)另一方的關(guān)心、愛護(hù)和幫助都應(yīng)該是有度的。

任何情況下，我們都不能以自己的善意和真誠(chéng)，來作為違背和剝奪對(duì)方的真實(shí)意愿的理由，不能強(qiáng)迫對(duì)方更改主張，也不能強(qiáng)迫他醒悟，而是應(yīng)該等待他醒悟。

關(guān)心卻不越位，愛護(hù)而不做主，凡事盡心盡力即可，萬萬不能強(qiáng)人所難！

每個(gè)人做好自己的本分，不去越俎代庖，這才是善。

4

莊子說：“不以心捐道，不以人助天�！�

不要用人的心智去損害自然之道，不要用人力去改變天命。

一切順其自然，順天應(yīng)地，順應(yīng)大道！

在自然規(guī)律、社會(huì)環(huán)境面前，人也要少些“越俎代庖”的心態(tài)和“人定勝天”的狂妄，采用順應(yīng)而不是壓制的措施。

清代紀(jì)曉嵐在他的《閱微草堂筆記》中講了發(fā)生在新疆的一件事。

新疆人喜歡吃牛肉，家家養(yǎng)牛，而新疆的駐軍只養(yǎng)戰(zhàn)馬，同時(shí)軍墾，一到春耕的時(shí)候，駐軍就會(huì)向當(dāng)?shù)匕傩战枧�來耕地，并給予報(bào)酬。

隨著地開墾得多了，牛就應(yīng)付不過來。為了怕耽誤春耕，有一個(gè)謀士就給駐疆大臣出了個(gè)主意：新疆牛少，主要是因?yàn)榕６急划?dāng)?shù)厝顺缘袅�，如果禁止宰牛，那么就有牛來耕地了�?/span>

駐疆大臣聽信了這個(gè)主意，便下令禁止宰牛�？墒墙�令頒布以后，新疆的牛不僅沒有大增，反而銳減。

其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，既然不允許宰牛了，那新疆人養(yǎng)牛干什么？于是大家都不養(yǎng)牛了，地就沒有牛來耕了。

⊙版權(quán)聲明： 文章源于京博國(guó)學(xué)（ID：jingboguoxue）， 如侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系責(zé)編。

⊙投稿信箱：tg@weizy.cn（歡迎您原創(chuàng)投稿）