文 | 老余論史

編輯 | 老余論史

姜子牙是中國(guó)古代歷史上著名的政治家和戰(zhàn)略家，他的姓氏是“姜”，“子牙”，人稱“呂尚”，“太公望”，他的事跡在歷史上留下了輝煌的一筆。他到底是什么地方的人？

經(jīng)過大家多年的研究和整理，基本可以確定姜氏是古代呂國(guó)人，古代呂國(guó)在今天河南省新蔡縣境內(nèi)，姜子牙的故鄉(xiāng)在今天安徽省臨泉縣的西邊姜寨鎮(zhèn)，與新蔡相鄰。

文章對(duì)他的故鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)進(jìn)行了考證。司馬遷所寫的《史記·齊太公世家》中有這樣一段話：“東海之人，名為太公望。其祖上曾為四岳山，佐禹平治水立下汗馬功勞。虞夏時(shí)受封于呂，或受申，皆為姜氏。

夏商之時(shí)，有申，呂，或分其支系，或分其庶族，或分其姓，或分其姓。此人原本是姜氏之人，因其封號(hào)，所以才有了呂尚之稱。”

一、南陽(yáng)呂國(guó)并非柏夷封地

《史記》中僅記載“伯夷封邑于呂”，卻沒有記載“呂國(guó)”在哪里，為后世之謎，故歷代學(xué)者或稱“呂”在新蔡，或稱“南陽(yáng)”。

此外，我們也應(yīng)該注意到，在西周以前，曾經(jīng)有過兩個(gè)“呂”，一為“大禹”時(shí)期所賜的“呂”，也就是“呂尚”祖先的“呂”；二是周穆王（約前九百七十六—九二二）分封的呂國(guó)，這兩個(gè)分封的年代相差了一千多年。

因?yàn)樗��?span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0.5px !important;">年代太過久遠(yuǎn)，后世的歷史學(xué)家很難把它搞清楚，所以常常一帶而過不做深究。本文作者提出新蔡古呂國(guó)是姜子牙故里“柏夷封地”的觀點(diǎn)。南陽(yáng)呂國(guó)是周穆王時(shí)期的一個(gè)分封地.關(guān)于南陽(yáng)是“博益之地”這一說(shuō)法，在《史記·正義》中，《括地志》也記載有：“鄧州南陽(yáng)縣西三十余里，呂城為呂尚之祖所居�！�

而在《水經(jīng)注》中，則有“梅溪之水，流過宛西，亦流于呂城東。”《史記》上說(shuō)：“呂尚，是四大山川之一，輔佐禹，在大旱之時(shí)，被賜給了呂氏一族，因此，呂尚的姓氏被命名為‘呂氏’。《史記·音義》中，徐廣說(shuō)：“‘呂’在宛西，也就是現(xiàn)在的南陽(yáng)。”

與此相似的，有元代《元一統(tǒng)志》，顧祖禹《讀史方奧紀(jì)要》，《大清一統(tǒng)志》，沈欽韓，《春秋左氏傳地名補(bǔ)注》，潘守連，《新修南陽(yáng)縣志》，這些文獻(xiàn)都有類似記載。不過仔細(xì)研究一下，不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)于伯夷的封地，沒有一部記載，都只是一些旁敲側(cè)擊的說(shuō)法。

這本書雖然引用了許多學(xué)者的觀點(diǎn)，但究其根源，卻都是從徐廣和杜預(yù)之說(shuō)開始的，他們認(rèn)為“伯夷于呂”就是“南陽(yáng)宛縣的呂城（董呂村）。但南陽(yáng)宛縣的呂城，究竟是不是柏益的領(lǐng)地呢？《中國(guó)古今地名大辭典》中有這樣一條記載，“呂是周的名字�！�

周穆王時(shí)代，姜為姓氏�！按顺俏挥诤幽夏详�(yáng)縣以西30里董呂村，后被楚所滅。”《大清一統(tǒng)志》的主體部分，有這樣一段話：“周穆王時(shí)封呂侯于南陽(yáng)縣東南30公里處，”《漢語(yǔ)大詞典》和《中國(guó)歷史地名辭典》的描述，與上面的描述基本一致。

由此可見，南陽(yáng)西部的呂城（董呂村），并不屬于夏禹時(shí)期的“柏益”，而是西周呂氏的故城。金朝太康二年（281)，汲人不準(zhǔn)（“不”為姓氏，讀“標(biāo)”）在春秋戰(zhàn)國(guó)魏襄王（又稱魏厘王）的墓穴中挖掘，出土的“竹簡(jiǎn)”（即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)用來(lái)記錄文獻(xiàn)的竹簡(jiǎn)）有幾十輛。

這是一本以蝌蚪字體書寫，被后世稱作《竹書紀(jì)年》的中國(guó)古代記年史。全書共分13卷，從夏到魏襄王20年（前299年），記錄了我國(guó)1800多年來(lái)從夏到今的發(fā)展歷程。是比《史記》更早的一本很有權(quán)威性的歷史著作。

“呂在新蔡之北”，這一《竹書紀(jì)年·西周地形都邑圖》和《周平王后地形都邑圖》均有“呂在南陽(yáng)之西”的記載。這說(shuō)明，呂國(guó)位于新蔡，而周穆王在周平王時(shí)（約公元前七百七十五年，通常將其劃分為春秋時(shí)代），則是南陽(yáng)的呂國(guó)。

另?yè)?jù)一九五五年出版的《中國(guó)古代史地圖》記載：河南西部有沈國(guó)和呂國(guó)，在此之前和之后就沒有了。這一事實(shí)，也證明了南陽(yáng)呂國(guó)的歷史，可以追溯到西周，最終到春秋時(shí)期。唐虞夏商時(shí)期，并不存在于南陽(yáng)地區(qū)。

關(guān)于南陽(yáng)呂國(guó)的起源，現(xiàn)代古代歷史學(xué)家何光岳研究《炎黃源流史》和《楚滅國(guó)考》（注：南陽(yáng)呂國(guó)本名“姜”，最初居住在甘肅的東邊，后來(lái)隨申部落遷移到了山西，位于汾河的上游）姜姓諸侯佐周，在攻破商國(guó)之后，便從汾河流域向河南南陽(yáng)地區(qū)遷移，以保護(hù)周國(guó)的南部免遭南邊的蠻人的侵?jǐn)_。

到了戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，楚國(guó)國(guó)力漸強(qiáng)，并不斷向北擴(kuò)張，直到西元前六百八十八年，楚文王才把呂與申、繒等國(guó)給滅了。這既可以證明“南陽(yáng)呂國(guó)”的起源，又可以證明“南陽(yáng)呂國(guó)”并非“禹時(shí)伯夷”所封。

徐廣為東晉末期的人，而杜預(yù)則為西晉初期的人。有人說(shuō)，柏益的封地在南陽(yáng)之呂城，但《史記》“虞夏之時(shí)，封地于呂城”，卻又說(shuō)“呂在南陽(yáng)宛縣之西”，這一說(shuō)法，并無(wú)說(shuō)服力。《說(shuō)文解字注》說(shuō)，“呂者，其脊也，其形也，其形也。

太岳曾是虞信魯?shù)某甲�。是以封呂侯者，則以其心之所欲，而封之。《新唐書》亦云：“賜氏為呂”，可見禹對(duì)于伯夷的態(tài)度，并非是先立了呂國(guó)后再置呂侯。

也表明了呂氏是因?yàn)椴�夷給他取了個(gè)呂字，才有了現(xiàn)在的這個(gè)部落。在伯夷沒有被冊(cè)封之前，呂氏和呂侯都不存在，為何要以一個(gè)“呂”字來(lái)取名“呂城”？

《史記》中的“封于呂”，是根據(jù)太史司馬遷的記載而寫成的，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為這里曾經(jīng)存在過呂國(guó)。要不然，為什么歷史上沒有寫他的封地在南陽(yáng)呂城？誠(chéng)然，《史記》雖是簡(jiǎn)短，卻也不會(huì)為了一個(gè)“城”，而給后人留下疑問。此為第一。

第二，引《國(guó)語(yǔ)》中史伯說(shuō)：“若作周人，則南有沈陸�！边@能否說(shuō)明，伯夷封地在南陽(yáng)？“成周”一詞，根據(jù)相關(guān)古籍的考證，認(rèn)為成周是指殷商時(shí)期的“洛邑”，位于今天河南省洛陽(yáng)東北的白馬寺東側(cè)。

第三，周武王駕鶴西去，周成王登基，周公旦因?yàn)槟昙o(jì)小，就成為了皇帝的繼任者。武庚和管叔，蔡叔，霍叔等人聯(lián)合起來(lái)，以周公旦謀奪王位為由，造反了。周公旦平了“武庚三監(jiān)”后，于成王七年?yáng)|征（一說(shuō)）大獲全勝后，下令修建了一座名為“成周城”的城市，由當(dāng)時(shí)的大商后裔遷入此地，以作監(jiān)察之用。

西周敬王四年，因?yàn)橥踝迮褋y，從王城遷移到了這座城市，到了周赧王時(shí)期，這座城市重新成為了王城，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這座城市就變成了洛陽(yáng)城，所以，“成周”兩個(gè)字，就是一個(gè)時(shí)代的名字。

“若周而復(fù)始，則南方有沈陸�！�這是指：“在周初，南方有沈陸兩國(guó)�！边@與《周穆王封呂侯于南陽(yáng)西南三十里》中所說(shuō)的“呂城，在南陽(yáng)西南三十里”，除了字眼上的差異外，歷史事實(shí)和年代并沒有太大出入，無(wú)法證實(shí)禹夏時(shí)，柏益的封地就在南陽(yáng)。

根據(jù)《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族二》和《史記·陳杞世家》的有關(guān)資料，我們對(duì)南陽(yáng)呂侯國(guó)的歷史進(jìn)行了全面的研究，得出了“佐周而伐商，周穆王封國(guó)于呂城”的結(jié)論，并受到周王室的重視，承擔(dān)了抵御南方蠻人侵?jǐn)_的責(zé)任。

此時(shí)，新蔡的古呂國(guó)的侯爺，已經(jīng)成為周皇室的大學(xué)士，正在制造呂刑。呂國(guó)沒有了君王，就不再是一個(gè)國(guó)家了。到了周宣王時(shí)代，他改呂為甫，古呂的名字便不復(fù)存在了。

第二個(gè)國(guó)家，也就是百余年前的附屬國(guó)家，大部分歷史都沒有記載，只是一個(gè)名義上的附屬國(guó)家。然而，直到它被官方宣布毀滅以前，這里仍然保持著頭街上的一個(gè)“候”字。

二、古代呂國(guó)領(lǐng)土

既然我們已經(jīng)知道新蔡是虞夏的呂國(guó)，姜尚也是他的同鄉(xiāng)，那你怎么就肯定姜尚就是臨泉的姜寨的人呢？接下來(lái)，就是我們對(duì)上古呂國(guó)的認(rèn)知了。

在古代，諸侯國(guó)的領(lǐng)土雖然有定論，但界限卻沒有那么清晰。由于地域遼闊，人口稀少，各藩屬國(guó)的總體格局大都以首都為中心。遠(yuǎn)離王都的是山林和草原，可以隨意放牧和打獵，人煙稀少。

之后，在人口不斷增加，民族不斷分化的情況下，人們才會(huì)逐步分化出幾個(gè)不同的部族，他們遷移到更容易進(jìn)行生產(chǎn)和生活的地區(qū)，在那里定居下來(lái)，最終組成了新的城市或村莊，并在漫長(zhǎng)的生活過程中，留下了大量的文化遺產(chǎn)。

為研究當(dāng)今的歷史，提供了可靠的實(shí)物證據(jù)。根據(jù)魏茂春和張紹顏的研究，古代呂國(guó)的領(lǐng)土是從新蔡開始，逐漸擴(kuò)展到四面。以“呂氏”為名的村莊、集鎮(zhèn)、湖泊、江河、橋梁遍布新蔡縣和鄰縣的邊陲，其名稱均源于“呂氏”的地理位置。

比如新蔡西部的呂湖，呂溝，呂崗，呂塘坡，呂塘坡；東邊有呂寨，有閭溝橋，有呂家橋，有姜寨（呂國(guó)侯原本的姓氏）；南面則是呂河（又稱呂河）和呂臺(tái)等地。

至春秋戰(zhàn)國(guó)，古呂國(guó)仍以古呂城（現(xiàn)在新蔡縣城），櫟城（現(xiàn)在新蔡城北面的野里店），櫟城（現(xiàn)在新蔡城北面的漢集），壺邱城（現(xiàn)在新蔡?hào)|南方的汪里店），鯛陽(yáng)城（現(xiàn)在臨泉鯛城鎮(zhèn)），楚王城（現(xiàn)在新蔡?hào)|北的葛陂城（現(xiàn)在臨泉鯛城鎮(zhèn)）。

又根據(jù)考古發(fā)掘，新蔡地區(qū)，有新石器末期遺址，西邊有周氏、黃氏、平氏、韋氏、貝氏冢；東望城寺，西望金丘冢；北邊是九龍口，蚯蚓墳?zāi)�，人祖廟，老龍頭，這是它的標(biāo)志。洪汝河河谷以西，分布著涼馬臺(tái)和鐵臺(tái)兩個(gè)地區(qū)；清涼寺位于城南，有郭冢，冢子懷等墓葬群。

臨泉鎮(zhèn)的南邊和西邊，分別是“呂寨”的“高堰”、“土破集”的“臺(tái)陽(yáng)寺”、“高集”的“胡臺(tái)”、“李興集”的“陳家”、“魚城”的“韓高樓”、“黃嶺”的“岡上”、“姜寨北”的“古�！�、“亮馬臺(tái)”、“洛成墳”的“姜寨”、“西邊”的“老邱莊”的“古墓”等。

雖然這幾處遺跡已被毀去，但仍可證實(shí)它們?cè)��?span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0.5px !important;">夏、商以前的村莊和陵寢，也可證實(shí)呂侯國(guó)的勢(shì)力范圍。

依此推論，古呂侯國(guó)之地域，大體為：其南部，息縣以北；北部與項(xiàng)城縣毗鄰，境內(nèi)有姜寨和姜城；東邊是臨泉縣，南邊是呂寨，土陂，艾亭，西邊是平輿縣。西邊一百二十里。這也符合“公侯之地百里，伯之地七十里，子民之地五十里”的說(shuō)法。

《鬼谷子》有云：“呂尚三入殷商，三就文王，然后合于文王�！�《鬼谷子》是一本關(guān)于戰(zhàn)略的著作，它把姜尚屠牛、釣魚的隱秘說(shuō)得一清二楚，其實(shí)姜子牙并不是為了喝酒，而是借著屠牛、賣酒、釣魚的名義，潛入商國(guó)的朝歌城，打探消息，把商國(guó)的真實(shí)情況匯報(bào)給周文王，好讓他有機(jī)會(huì)消滅商國(guó)。

故有《孫子·用間》云：“周之興，而呂牙則在殷國(guó)�！�確是一針見血，道出姜尚遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，投奔殷商的真正原因。

綜上所述，新蔡屬于古代呂國(guó)，姜寨屬于古代呂國(guó)，姜子牙是古代呂國(guó)人，所以姜子牙的家鄉(xiāng)是在姜寨無(wú)疑了！