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[藝論·研究] 恕人是格局,恕己是智慧,恕道是境界

3 已有 273 次閱讀   2023-06-03 17:47
恕人是格局,恕己是智慧,恕道是境界 

《圍爐夜話》有言:“恕字是接物之要,所以終身可行也!

人生有太多的不如意,如果不能寬恕,那就變成了負(fù)擔(dān),恨了別人,傷了自己。

因此,悟透一個(gè)“恕”字,這一生才會(huì)好過(guò)。

01

恕人是格局。

三國(guó)時(shí)期,曹操和袁紹成為了對(duì)立面,兵戎相見(jiàn)。

袁紹讓陳琳寫(xiě)了一篇文章,鼓舞士氣。

陳琳在文章里,把曹操臭罵一頓,還把曹操的祖先,說(shuō)得一無(wú)是處。曹操聞言,渾身氣得發(fā)抖。

時(shí)隔不久,袁紹兵敗,陳琳被曹操抓住了。此刻,應(yīng)該是曹操泄憤的最好機(jī)會(huì),但是曹操卻給陳琳松綁,還啟用陳琳。

司馬光評(píng)議曹操:“識(shí)拔奇才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用!

亂世中,百?gòu)U待興,曹操需要的是人才,而不是仇恨。如果他總是盯著一己私利,恐怕做不到君王的位置吧。

如果說(shuō),宰相肚里能撐船。那么君王肚里就只能撐天下了。

人與人的矛盾、仇恨,都是相互的。你狠的人,也在恨你;你要掐住別人,別人是不會(huì)坐以待斃的,一定會(huì)反抗,哪怕現(xiàn)在服軟了,也會(huì)埋下一顆仇恨的種子,也許在十年之后,要打擊報(bào)復(fù)。

唯有寬恕了別人,彼此才算放過(guò),一笑泯恩仇。

我的表妹在菜市場(chǎng)租了一個(gè)攤位,干得風(fēng)生水起。隔壁攤位的阿姨們,心生嫉妒,把不要的菜葉丟到她的攤位前。

表妹絲毫不介意,還堅(jiān)持把菜葉挑選之后,送給附近的幾位孤苦老人。

善舉被曝光后,有人來(lái)采訪她。

表妹說(shuō):“這不是我的善舉,是一群賣(mài)菜人集體的善舉......”

阿姨們聞言,和表妹握手言和。

和任何一個(gè)人“針?shù)h相對(duì)”,都是錯(cuò)誤的。不管你拿著針頭還是針尾,都是尖銳的,稍微用力,就會(huì)扎到自己。

松開(kāi)手,該來(lái)的會(huì)來(lái),不該來(lái)的都會(huì)離開(kāi)。你握緊拳頭,該走的也無(wú)法離開(kāi)了。

你還可以這樣理解:握手的時(shí)候,掌心對(duì)著掌心,便有了雙倍的溫暖。

02

恕己是智慧。

說(shuō)一說(shuō)唐太宗。

魏征過(guò)世后,唐太宗說(shuō):“失去了一面鏡子!彼親自送葬,撰寫(xiě)碑文。

隔了一段時(shí)間,太宗發(fā)現(xiàn)魏征舉薦的侯君集、杜正倫都是人品不過(guò)關(guān)的人,泄露了自己的一些秘密給史官。一怒之下,他下令毀掉魏征的墓碑。

時(shí)間一晃過(guò)去了多年,太宗要征服高句麗,卻失敗而回。他忽然想,要是魏征在的話,也許不會(huì)如此狼狽了。于是,把魏征的墓碑立起來(lái)。

一塊墓碑,重新立起來(lái),這不僅僅是太宗的恩德,更是太宗把內(nèi)心的仇恨放下了,從此煙消云散了。

改過(guò)了,才能自新。不必因?yàn)槟臣,弄丟了余生的幸福。

在小說(shuō)《老人與!分,一位老人堅(jiān)持要去打漁,連續(xù)八十四天都無(wú)功而返。

八十五天時(shí),遇到了一條很大的馬林魚(yú),但是魚(yú)無(wú)法撈到小船里來(lái),還有鯊魚(yú)在啃咬馬林魚(yú)。

老人和船靠岸了,拖回來(lái)的是馬林魚(yú)的骨架。

夜里,老人做了一個(gè)夢(mèng),回味美好的歲月,忘記了所有的殘酷。

很多人以為,老人表現(xiàn)出了不折不撓的品格,明知大自然不能征服,仍舊沒(méi)有放棄。

有句話說(shuō)得好:“如果方向錯(cuò)了,停下來(lái)就是前進(jìn)!

很多人折騰了一輩子,仍舊一無(wú)所獲。雖然精神可嘉,但是生活卻茍延殘喘。為什么要這樣活?精神動(dòng)力,應(yīng)該變成好好活下去的原動(dòng)力,才有意義。《老人與!返墓适,值得我們逆向思考。

林語(yǔ)堂說(shuō):“一個(gè)真有學(xué)問(wèn)的人,其實(shí)就是一個(gè)善于辨別是非者。”

做人,需要面朝陽(yáng)光,就不會(huì)看到陰影。如果你一直盯著陰影,說(shuō)明你已經(jīng)和幸福背道而馳了。拐彎才是最睿智的做法。

明知山有虎,繞山而前行,看起來(lái)很慫,其實(shí)保全了自己,離開(kāi)了險(xiǎn)境。

03

恕道是境界。

當(dāng)武則天登上王位后,很多人都憤慨不已。

駱賓王揮筆寫(xiě)下《討武明檄》,把武則天的過(guò)錯(cuò),列舉出來(lái),還想辦法拿給武則天看。

武則天說(shuō),才華橫溢啊,怎么沒(méi)有人舉薦他呢?

雖然駱賓王幫助徐敬業(yè)反武失敗,落得一個(gè)下落不明的結(jié)局,但是人們更愿意相信,他出家了,活得逍遙自在。

古人說(shuō):“民為貴,社稷次之,君為輕!

單純從《討武明檄》這件事來(lái)說(shuō),武則天繞開(kāi)了“暈輪效應(yīng)”,不會(huì)因?yàn)槟骋粋(gè)焦點(diǎn),就看不到全局。

人生起起伏伏,事情反反復(fù)復(fù),不管是恕己,還是恕人,都有可能“重新來(lái)過(guò)”,很多平息的怒火,也會(huì)重新燃起。

因此,能夠一生安穩(wěn)的人,都在“恕道”,保持一種平常心,仁愛(ài),道義,修身。

拿得起,也放得下;再次拿起,還能再次放下。

比方說(shuō),教育孩子要珍惜糧食,但是孩子一次次犯錯(cuò)。改過(guò)的時(shí)間,也許是很多年。作為父母,沒(méi)有耐心,怎么行呢?

“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑”,恕道就是對(duì)一生的考驗(yàn),是對(duì)正能量的堅(jiān)守。

04

古語(yǔ)云:“天地本寬,而鄙者自隘!

世界本來(lái)是寬廣的,如果你覺(jué)得沒(méi)有了容身之地,是因?yàn)槟愕男男刈兊锚M隘了。

敞開(kāi)心扉,外界的灰塵會(huì)進(jìn)來(lái),春風(fēng)也會(huì)進(jìn)來(lái)。聰明的人,讓春風(fēng)帶走灰塵,留下來(lái)的,是一份認(rèn)知的愜意。

別人勸你大度,是心有不甘;自己主動(dòng)大度,是萬(wàn)般自然。

作者:布衣粗食。

關(guān)注我的文字,走進(jìn)你的心靈。

文中配圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。

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