“做有德之人，成有用之功，享有余之福�！边@是曾國(guó)藩總結(jié)有福之人的特征，他本人也一直這樣做，所以他一生雖然波折不斷，但是屢屢化險(xiǎn)為夷，最后飛黃騰達(dá)，稱(chēng)得上有福之人。

曾國(guó)藩從普通人走上仕途巔峰，總結(jié)出很多成功之道，值得我們借鑒�？梢哉f(shuō)：一個(gè)人最好的福氣，往往是做到了這三件事。

一、做有德之人

周文王是一位大賢大德之人，他所著的《易經(jīng)》，參天地至理，教人趨利避害，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！�

一個(gè)人想要成功，就要自強(qiáng)不息，一個(gè)人想要有福氣，就要注重德行。就算能順應(yīng)天勢(shì)而行，但是自己不努力，也無(wú)法取得成就。

一個(gè)品德高尚的人，對(duì)自己要求很?chē)?yán)格，所以犯錯(cuò)就少，惹禍也少，還能受人尊敬，這樣做福氣就來(lái)了。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這是對(duì)一個(gè)人最基本的道德要求。王陽(yáng)明說(shuō)：“知善知惡是良知，為善去惡是格物�！币粋�(gè)人能夠做到善莫大焉，所以能夠福莫大焉！

二、成有用之功

羅貫中在《三國(guó)演義》中說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)努力建功立業(yè)，著鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣�！�

人生的福氣，往往更青睞于愿意付出努力的人，特別是人生的機(jī)會(huì)如果擺在眼前卻不知道珍惜，不僅事后自己會(huì)后悔，而且還會(huì)導(dǎo)致禍患發(fā)生。

范蠡人稱(chēng)“陶朱公”，他曾經(jīng)輔佐越王勾踐完成滅吳的大業(yè)，然后功成身退，隨后經(jīng)商富甲天下。他說(shuō)過(guò)一句話：“天予不取，反受其咎。時(shí)至不行，反受其殃�！�

范蠡在越國(guó)失敗后對(duì)勾踐不離不棄，不僅跟隨勾踐到吳國(guó)為奴，繼續(xù)出謀劃策，還與勾踐夫妻一起勞作，最終等來(lái)重回越國(guó)的機(jī)遇，后來(lái)他和勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，終于完成了復(fù)仇大業(yè)。這就是不放棄機(jī)會(huì)，更加珍惜機(jī)會(huì)，才得到時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的福氣。

三、享有余之福

“勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡�！薄�—馮夢(mèng)龍

馮夢(mèng)龍是明代的文學(xué)家，他曾著《警世恒言》，教導(dǎo)世人為人處世的大智慧。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人想要有福氣，要做到這四個(gè)“盡”字。

一個(gè)人如果太聰明，就會(huì)招人嫉恨；一個(gè)人如果太愛(ài)占便宜，就會(huì)被人孤立；一個(gè)人做事沒(méi)有分寸，就沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的余地；一個(gè)人什么福氣都想要，就會(huì)招惹貪婪的禍患。所以凡事都留有不盡的意味，就是給自己和別人留條后路，這樣才有福報(bào)。

李嘉誠(chéng)的辦公室中，掛著一副對(duì)聯(lián)，這樣寫(xiě)到：“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處往，向?qū)捥幮小！备�氣不是越多越好，做到知足才能有長(zhǎng)久的福氣，這就是李嘉誠(chéng)有福氣的原因。

做人要懂得，天上不會(huì)掉餡餅，想要人生擁有福氣，就像曾國(guó)藩所言：“做有德之人，成有用之功，享有余之福�！比松�才會(huì)順風(fēng)順?biāo)�，福氣不�?qǐng)自來(lái)！