新龍居滬寧，我居重慶。所謂“我住江之頭，君住江之尾�！彪m然我們神交已久，面識(shí)卻還是數(shù)年之前。

　　與我不同，新龍是真正的科班出身。在藝術(shù)院校畢業(yè)后，經(jīng)過(guò)藝術(shù)實(shí)踐又兩次進(jìn)校深造。歷經(jīng)江南勝地楊子江畔的蕪湖、上海、南京三所美術(shù)高校學(xué)習(xí)。自幼喜愛(ài)繪畫(huà)的新龍自從弱冠之年入學(xué)美術(shù)，四十余年在濃郁的藝術(shù)氛圍中筆耕不輟，傳承全面，博采眾長(zhǎng)而深得其妙。觀新龍繪畫(huà)：落筆飄逸靈動(dòng)，用墨氣韻酣暢。有塵埃落定之平靜，得風(fēng)姿嫻雅之安詳。不愧一派江南煙雨供養(yǎng)的筆墨精華。

　　新龍?jiān)谄涿佬g(shù)生涯中，不斷吸收中外藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富自己。其夫婦曾作為專業(yè)畫(huà)家應(yīng)邀赴法國(guó)，數(shù)月徜詳在歐洲的各大博物館和畫(huà)廊考察學(xué)習(xí)，還曾繪制出版過(guò)現(xiàn)代抽象的圖案作品集。但始終不離不棄的是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。新龍?jiān)�說(shuō)過(guò)，深入了解了西方藝術(shù)后，反而更加熱愛(ài)中國(guó)藝術(shù)，更加堅(jiān)定傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的信念。

　　新龍對(duì)中國(guó)藝術(shù)的傳承是認(rèn)真而全面的。無(wú)論是山水、花鳥(niǎo)、人物，還是書(shū)法、繪畫(huà)甚至陶瓷都下過(guò)大功夫，并能融會(huì)貫通。新龍的山水畫(huà)本來(lái)已經(jīng)畫(huà)得很精到，但他告訴我習(xí)山水畫(huà)的初衷還是為了畫(huà)人物。確實(shí)，看到新龍的《高原》《鐵與火》等畫(huà)蒼勁的用線，人物畫(huà)上恰到好處地運(yùn)用皴法，更可見(jiàn)那造型的雄渾厚實(shí)，沒(méi)有對(duì)山水畫(huà)真正理解是做不到的。

　　在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)，新龍還不斷地進(jìn)行著中國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的思考和探索。眾所周知，潑墨大寫(xiě)意是中國(guó)畫(huà)中的難點(diǎn)，潑墨人物畫(huà)更是難上加難。宋代梁楷的一張潑墨仙人圖歷代為人驚嘆，至今還有人懷疑此畫(huà)不是畫(huà)出來(lái)的。許多人因此望而卻步，但新龍卻知難而進(jìn)，對(duì)潑墨寫(xiě)意人物畫(huà)，作了可貴的探索實(shí)踐。

　　我觀新龍的《學(xué)者》《走向共和》《商山四皓》等畫(huà)，水墨淋漓而形神皆備。畫(huà)中筆墨交融卻可見(jiàn)骨力強(qiáng)健，筆筆變化有致又皆見(jiàn)結(jié)構(gòu)，墨色變幻豐富而又恰到好處。新龍畫(huà)人物臉部也不甘落人巢穴，竟反其道而行之，先以顏色皴擦，而后以墨線破之。此非有極好之基本功而不敢為也。潑墨與重彩本是中國(guó)畫(huà)的兩種類型，而新龍將此融為一體，給人眼前一亮。使水墨表現(xiàn)的效果達(dá)到了前所未有的醒目效果。

　　藝術(shù)創(chuàng)新與獨(dú)辟溪徑，不僅僅用于筆墨，更為重要的則是體現(xiàn)繪畫(huà)者的心智和展示繪畫(huà)者的人格魅力。觀新龍繪畫(huà)，拙雅相濟(jì)，凝聚風(fēng)云滄桑;天然逸出，濃縮渾厚之美;點(diǎn)畫(huà)流暢，蔥蘢了靈魂的國(guó)度。此與新龍常讀圣賢經(jīng)典，飽覽詩(shī)書(shū)文章，歷游江海山野，修養(yǎng)身心，陶冶情操是不可分的。

　　繪畫(huà)之道，當(dāng)擇品流。欣喜新龍為上。繪畫(huà)之道，講究精氣神。聞新龍能健體強(qiáng)身。如此，定能不斷攀登藝術(shù)的峰頂。