甚至于他成為共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，成為共和國(guó)的締造者，在這些人眼里，也不過(guò)是鼠竊狗偷而已，相比之下，他們自視比毛澤東高明多了，本事也大多了。所以，在他們的議論闡釋當(dāng)中，毛澤東簡(jiǎn)直一無(wú)是處。

　　他們看不起毛澤東的建黨業(yè)績(jī)。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立在中國(guó)是一件開天辟地般的歷史大事，中國(guó)歷史從此開始了自己的新面貌。而毛澤東就是這個(gè)黨的創(chuàng)始人之一，這一點(diǎn)誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)。

       但是，有些人卻對(duì)此嗤之以鼻，在他們看來(lái)，在中國(guó)成立共產(chǎn)黨，小事一樁，根本談不上是什么業(yè)績(jī)或成就，毛澤東作為共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者，更不能因此說(shuō)有什么本事。

      他們認(rèn)為，這其實(shí)就是蘇俄輸出革命的結(jié)果，蘇俄拿盧布，雇了那么幾個(gè)危險(xiǎn)分子，搞犯上作亂，他們中有人甚至動(dòng)問(wèn)，共產(chǎn)黨成立的時(shí)候進(jìn)行注冊(cè)登記了嗎？有合法執(zhí)照嗎？如果沒(méi)有，那是不是屬于非法團(tuán)體呢？為了貶低毛澤東，這些人居然置歷史合法性于不顧，搞這種奇葩怪論。

　　他們也瞧不上毛澤東創(chuàng)建軍隊(duì)的功勞。他們認(rèn)為，共產(chǎn)黨武裝興起，不過(guò)是鉆了軍閥混戰(zhàn)的空子，然后就如同歷代的反叛者一樣，落草為寇、占山為王了。如果沒(méi)有西安事變共產(chǎn)黨的武裝就會(huì)被國(guó)軍所殲滅；沒(méi)有隨后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨也發(fā)展不起來(lái)。

     他們說(shuō)，抗戰(zhàn)期間，共產(chǎn)黨坐山觀虎斗，游而不擊，保存實(shí)力，讓國(guó)軍與日軍兩敗俱傷，然后檢了桃子；內(nèi)戰(zhàn)期間，共軍靠間諜，靠蘇聯(lián)援助，靠國(guó)府失誤，僥幸得了天下，其實(shí)并非堂堂正正地與國(guó)軍作戰(zhàn)。

     在他們看來(lái)，蔣委員長(zhǎng)才是軍事家，而毛澤東算什么，弄了一幫由農(nóng)民組成的烏合之眾，所謂“人民軍隊(duì)”，不過(guò)就是李自成、洪秀全之類的隊(duì)伍而已。

　　他們更不認(rèn)可毛澤東締造新國(guó)家的成就。毛澤東所締造的新中國(guó)實(shí)行公有制，搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，與美國(guó)對(duì)抗，一開始倒向蘇聯(lián)，后來(lái)又支援第三世界，這些統(tǒng)統(tǒng)都為貶毛非毛者所詬病、攻訐，他們從骨子里就不認(rèn)可這個(gè)共和國(guó)，就更要對(duì)毛澤東這個(gè)所謂的“成就”不屑一顧了。

    至于毛澤東的政治思想、軍事學(xué)說(shuō)、文學(xué)成就，客氣點(diǎn)地有人說(shuō)這是陳年舊貨，不客氣地，有人則統(tǒng)統(tǒng)將其貶低為封建帝王那一套。

       特別是經(jīng)濟(jì)與外交領(lǐng)域，他們瞧不起毛澤東，認(rèn)為毛澤東在這方面不但沒(méi)本事而且根本不懂的人，相當(dāng)?shù)囟�。他們認(rèn)為毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)，不懂外交，自詡比毛澤東高明得很，有本事得很。

     他們以今天中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就對(duì)比毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)，以今天中美兩國(guó)“誰(shuí)也離不開誰(shuí)，只能合作，除了合作別無(wú)出路”的“夫妻”關(guān)系對(duì)比毛澤東時(shí)代的中美關(guān)系，為此而沾沾自喜，洋洋乎有超過(guò)毛澤東不知幾許的驕傲與自豪。

　　但筆者對(duì)此卻相當(dāng)不以為然。筆者是非常佩服毛澤東的，這倒不是因?yàn)閭�(gè)人得到什么�；荻鳚�，而是基于基本的歷史事實(shí)。

　　其一，毛澤東的本事與功業(yè)，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者

　　毛澤東的本事既全面又超人。以參與創(chuàng)建共產(chǎn)黨而論，那個(gè)時(shí)候比毛澤東學(xué)問(wèn)大、眼界開、地位高的青年多得是，但青年毛澤東卻躋身共產(chǎn)黨創(chuàng)建者的行列之中。

     這就意味著，年僅28歲的毛澤東此刻已站在歷史的巔峰之上，已經(jīng)成為中國(guó)歷史大潮的弄潮兒，僅此一點(diǎn)，其成就與業(yè)績(jī)就已經(jīng)超過(guò)了古往今來(lái)的大多數(shù)人，已經(jīng)是許多人奮斗終生都不曾達(dá)到的境界。

      1927年他又率領(lǐng)一支七、八百人的小隊(duì)伍走上了井岡山。在當(dāng)時(shí)，在遍地山大王、草頭王的環(huán)境中，這支小隊(duì)伍渺小得完全可以忽略不計(jì)，當(dāng)時(shí)不但蔣介石諸人對(duì)此忽略不計(jì)，甚至共產(chǎn)黨的高層都對(duì)此有些忽略不計(jì)了。

      但后來(lái)誰(shuí)都承認(rèn)，這是一條通向偉大道路的無(wú)比正確的起點(diǎn)，不走這條道路，別說(shuō)是七、八百人，就算擁有七、八萬(wàn)人的武裝，也很可能一事無(wú)成；而走上井岡山，這點(diǎn)星火就燒成了燎原大火，“井岡山道路通天下”名不虛傳。做出這樣的決斷，該是一種怎樣的眼光與境界；

       抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東創(chuàng)造性提出開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)打持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)作為一個(gè)弱國(guó)同一個(gè)世界級(jí)強(qiáng)國(guó)進(jìn)行民族決戰(zhàn)唯一可行的取勝之道，其戰(zhàn)略思想足以媲美于古今中外任何一位著名的戰(zhàn)略家而毫不遜色，這一點(diǎn)，也已經(jīng)為中外研究者所承認(rèn)。

       僅僅就上述幾個(gè)重大歷史關(guān)頭而言，毛澤東的歷史洞察力和決斷力就無(wú)人可比，超出同儕很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，根本不是一個(gè)量級(jí)和一個(gè)水平線上的。

       至于毛澤東的軍事指揮能力，文學(xué)與歷史素養(yǎng)，也令人贊嘆欽佩，他不是尋章摘句的書呆子，也不是夸夸其談的宣講家，而總能靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)與見識(shí)，指導(dǎo)具體的實(shí)踐，在別人看似困境與毫無(wú)出路的情況下，找到通向勝利和取得勝利的辦法。

　　他白手起家，沒(méi)有任何祖先或家族背景，也沒(méi)有任何勢(shì)力靠山，最后統(tǒng)一了中國(guó)。在中國(guó)五千年的文明史上，這樣創(chuàng)業(yè)者是很不多見的。

      劉邦算一個(gè)，朱元璋算一個(gè)，至于李唐、滿清等，都很難牟列對(duì)比。劉邦與朱元璋也是貧民出身，也屬于白手起家，但他們都是在諸雄并起中順勢(shì)而為，屬于應(yīng)歷史大潮而非引領(lǐng)歷史大潮。

      而毛澤東卻不是這樣，他是引領(lǐng)了一場(chǎng)革命，駕馭了歷史的波濤。從這個(gè)意義上說(shuō)，毛澤東的功業(yè)確實(shí)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵”，毛澤東的本事無(wú)人可比擬。

　　其二，毛澤東在經(jīng)濟(jì)上和外交上所達(dá)到的高度，也非現(xiàn)如今所能比擬

　　很多人都拿經(jīng)濟(jì)與外交問(wèn)題發(fā)起對(duì)毛澤東的責(zé)難。筆者以為，這是非常不公正的。

       就經(jīng)濟(jì)而言，在當(dāng)時(shí)中國(guó)所具有的歷史基礎(chǔ)和政治背景下，中國(guó)只能實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，只能實(shí)行公有制，而被當(dāng)代一些“專家”、“學(xué)者”奉為圣典的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與私有化，在新中國(guó)成立之初的歷史條件下根本沒(méi)有可能。

      如果那樣搞，今天的中國(guó)充其量就是一個(gè)大號(hào)的印度或者巴西，甚至還可能不如人家。正是靠計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，毛澤東釋放了革命所帶來(lái)的全部能量，不怕封鎖，自力更生、艱苦奮斗，靠著這樣的秘訣，中國(guó)以歷史上最短的時(shí)間完成了經(jīng)濟(jì)的近代化過(guò)程，在短短的二十幾年間就建立起相對(duì)完整的工業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使中國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上三大經(jīng)濟(jì)體系之一。

      當(dāng)時(shí)的世界，歐美資本主義世界是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系，蘇東社會(huì)主義陣營(yíng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系，而第三世界的經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有體系可言，唯一的例外就是中國(guó)，中國(guó)的工業(yè)與經(jīng)濟(jì)體系雖然規(guī)模上無(wú)法與上述兩大體系相比擬，但卻自成體系、自成一家。

      這是極其寶貴的民族財(cái)富與戰(zhàn)略基礎(chǔ)。

      建立近代化的工業(yè)與經(jīng)濟(jì)體系，是中華民族幾代人為之奮斗的目標(biāo)，最早從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始，后來(lái)幾經(jīng)曲折，成就也只能用星星點(diǎn)點(diǎn)來(lái)形容。

      正因?yàn)檫@樣，所以幾乎西方每一個(gè)列強(qiáng)都曾欺負(fù)過(guò)中國(guó)，都曾派兵侵略到中國(guó)的國(guó)土上來(lái)，正如斯大林所言，中國(guó)沒(méi)有自己的工業(yè)，所以只要愿意，列強(qiáng)誰(shuí)都可以對(duì)他下手。

       毛澤東時(shí)代有了這個(gè)體系，這為后來(lái)的發(fā)展改革提供了前提條件，沒(méi)有這個(gè)前提條件，說(shuō)什么改革開放，那就免不了要玩空手套白狼的把戲了，想建立更現(xiàn)代化的生產(chǎn)制造體系，等于沒(méi)有母雞就想生蛋，簡(jiǎn)直如同白日做夢(mèng)！

　　在創(chuàng)建空前龐大的工業(yè)與經(jīng)濟(jì)體系過(guò)程中，毛澤東利用了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)主義陣營(yíng)的寶貴資源和寶貴支持，但同時(shí)他又?jǐn)[脫了蘇東集團(tuán)經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略框架的束縛。

      任何人不妨設(shè)想一下，如果不得到蘇聯(lián)及其它社會(huì)主義國(guó)家的大力支持，中國(guó)的近現(xiàn)代工業(yè)不可能實(shí)現(xiàn)騰飛，但是，如果不擺脫蘇東經(jīng)濟(jì)體系，也像當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)主義國(guó)家那樣，同蘇聯(lián)搞大分工、大協(xié)作，結(jié)果會(huì)怎樣呢？

       蘇聯(lián)垮臺(tái)必然累及中國(guó)，也要使中國(guó)也遭受一場(chǎng)大災(zāi)難。據(jù)說(shuō)，蘇聯(lián)垮臺(tái)后，處境艱難的卡斯特羅曾回憶說(shuō)，當(dāng)年，毛主席告訴我經(jīng)濟(jì)上要獨(dú)立自主、自力更生，我沒(méi)有聽他老人家的話，現(xiàn)在悔之莫及。

　　毛澤東締造共和國(guó)的時(shí)候，中國(guó)是一個(gè)徹頭徹尾的農(nóng)業(yè)國(guó)；當(dāng)毛澤東離去的時(shí)候，留給后人的，是一個(gè)有著雄厚工業(yè)基礎(chǔ)的工業(yè)大國(guó)，這樣的經(jīng)濟(jì)成就還有人能夠超越嗎？

　　至于外交與國(guó)際戰(zhàn)略，毛澤東是世界所公認(rèn)的戰(zhàn)略大師，是國(guó)際戰(zhàn)略博弈的頂尖高手。

      他并非滿世界到處顛簸兜售，但他的主張及思想?yún)s極大地影響世界，世界各地都有毛主義者，連西方國(guó)家也不例外；他的一舉一動(dòng)都令世界為之顫動(dòng)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)能夠同美國(guó)相抗衡，同蘇聯(lián)相抗拒，毛澤東在美蘇之間游刃有余、駕輕就熟，這樣的外交戰(zhàn)略能力，現(xiàn)在中國(guó)那些搞洋務(wù)的能夠望其項(xiàng)背嗎？

　　當(dāng)然，在如何建設(shè)中國(guó)，如何處理建設(shè)發(fā)展與人民生活關(guān)系的問(wèn)題上，在和平時(shí)代如何保持革命精神與物質(zhì)利益之間的平衡，毛澤東也有很多失誤（比如大躍進(jìn)和“文革”），一個(gè)突出的表現(xiàn)，就是“急政”--急于求成，不但在生產(chǎn)能力與經(jīng)濟(jì)水平上急于求成，而且也在社會(huì)制度與理想模式上的急于求成，脫離了實(shí)際，造成巨大損失，既損失了他個(gè)人的威信，也損失了很多國(guó)民生命及財(cái)產(chǎn)。

      與此相累似有歷史上秦始皇的“急政”。秦始皇所做的事情，除了修驪山陵墓之外，其它如修長(zhǎng)城、通五嶺、開靈渠等，不能說(shuō)哪件事不對(duì)，但綜合起來(lái)卻顯得得過(guò)猛過(guò)快過(guò)急，以至于到了社會(huì)能力所不堪承受的程度，直到今天還有個(gè)孟姜女在那兒哭哭咧咧地訴說(shuō)秦始皇的罪惡。

       有很多人在毛澤東的失誤中（或者因?yàn)槊珴蓶|的失誤）倒了霉，他們就是現(xiàn)代的孟姜女，也一直在那兒哭咧咧地痛訴毛澤東的“罪惡”，用各種骯臟而無(wú)恥的語(yǔ)言咒罵他。

　　其三，當(dāng)今中國(guó)沒(méi)有比毛澤東更高明和本事更大的人

　　毛澤東在世的時(shí)代，中國(guó)沒(méi)有比毛澤東更高明、本事更大的人，這一點(diǎn)基本上沒(méi)有疑義。毛澤東對(duì)立面里沒(méi)有這樣的人。蔣委員長(zhǎng)不行。

       就以蔣委員長(zhǎng)最拿手的軍事而言，他也不是毛澤東的對(duì)手；外交上，蔣介石更加不行，比如對(duì)付美國(guó)，蔣委員長(zhǎng)對(duì)美國(guó)是既討厭又防范，但卻又離不開美國(guó)，要靠美援輸血打氣，而毛澤東則有能力將美國(guó)打得一佛出世、二佛涅槃；

      經(jīng)濟(jì)上，蔣委員長(zhǎng)在更是一個(gè)外行，投入的精力也極其有限；至于文學(xué)與歷史，蔣委員長(zhǎng)與毛澤東根本不在一個(gè)層面上，切莫提起；毛澤東自己的陣營(yíng)里也沒(méi)有誰(shuí)能比得上他，這一點(diǎn)，甚至鄧小平本人都承認(rèn)。

     還是林彪說(shuō)得好，不要想和毛主席爭(zhēng)英雄，毛主席是大英雄，這樣的英雄可能幾百年、幾千年才出一個(gè)。共產(chǎn)黨的隊(duì)伍里人才濟(jì)濟(jì)，各有所長(zhǎng)，但綜合能力與本事誰(shuí)也不如毛澤東，這已經(jīng)為歷史所證明。

      有人曾提出“紅太陽(yáng)是怎樣升起”這個(gè)命題，似乎毛澤東的這個(gè)“紅太陽(yáng)”是造神造出來(lái)的一般，這是毫無(wú)常識(shí)的見識(shí)。在群雄并起的年代，在梟雄云集的造反團(tuán)隊(duì)中，沒(méi)有超人的本事與能力，想領(lǐng)袖群倫、南面稱尊，根本沒(méi)有任何可能性。

      所謂毛澤東是造神造出來(lái)的神話，只不過(guò)是某些沒(méi)有多少行政與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的書呆子在書房里的想象與編造而已。

　　在現(xiàn)如今中國(guó)的這個(gè)時(shí)代，中國(guó)也沒(méi)有比毛澤東更高明和本事更大的人，如果真有幾個(gè)像毛澤東那樣有本事的人，如果在野，中國(guó)社會(huì)將天翻地覆；如果當(dāng)政，那什么腐敗問(wèn)題，貧富差距問(wèn)題，官民關(guān)系問(wèn)題等等，都將得到很好的解決，中國(guó)的局面也將為之大變；也將不會(huì)繼續(xù)遭受美國(guó)日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)略欺壓，美國(guó)也不會(huì)在中國(guó)的周邊橫行無(wú)忌，世界的局勢(shì)也將為之一變。

　　但令人感到滑稽可笑的是，今天的中國(guó)有一大批人不自量力，偏偏自以為比毛澤東還更高明還更有本事。這些人學(xué)了許多西方的理論，有的拿了很高的學(xué)位，是西方著名大學(xué)頒發(fā)的。

       他們打骨子里瞧不起過(guò)去毛澤東時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義的方法與成就，也瞧不起過(guò)去的那些土包子理論，對(duì)之予以全盤的否定，連一點(diǎn)有益的東西都不肯總結(jié)吸收。

      他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上基本上照搬西方的藥方，一會(huì)兒拉動(dòng)內(nèi)需，一會(huì)兒瞄準(zhǔn)供給，頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳，忙得個(gè)不亦樂(lè)乎；在對(duì)外關(guān)系上，雙眼緊盯美國(guó)的臉色，一邊兒圍著美國(guó)的指揮棒轉(zhuǎn)，大搞中美“互信”、“合作”，一邊兒還得忍受美國(guó)的打壓與遏制，不得不吞下美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售、干預(yù)南海局勢(shì)等諸般的苦果，也忙得個(gè)不亦樂(lè)乎。

      當(dāng)然，在這些人的背后，有一個(gè)龐大的理論與價(jià)值體系靠山，正是靠著這個(gè)東西為支撐，各種貶毛、非毛的才能在當(dāng)代中國(guó)泛濫成災(zāi)。

　　筆者以為，自以為比毛澤東還高明還有本事的人太多，這恰恰是今天中國(guó)的悲哀。當(dāng)然，貶毛是非毛的前提與鋪墊，有些人這樣做，是出于政治斗爭(zhēng)的需要，這可以理解；而有些人則純粹是狂妄無(wú)知，本來(lái)不過(guò)是井底之蛙，非要品評(píng)一番喜馬拉雅山的高矮大小，以管觀天以蠡測(cè)海。

       古人云，“知不足然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也”，這些人是如此地自信自傲，以至于他們連自己現(xiàn)如今到底有何不足、有何困境都一無(wú)所知，而只知道大聲歌唱“一切都好、一切都十分美妙”了。（作者：張志坤）