人生來就有六感和思維，可以看得見、聽得到、聞得著、摸的到，感受到，也可以思考。而這種生來即存在的感知，能否被藝術全方位的調動起來？

這是藝術家沈偉近些年來持續(xù)在思考和嘗試的課題。

一個機緣，閉關數(shù)月，如今終于迎來他新作《融》！全世界首度亮相的全方位融合藝術作品， 6月11日正式對公眾開放。“我所做是在探討未來的藝術形式，將不同的藝術形式融合在一起，是一個前所未有的藝術現(xiàn)場，融合的、指向未來的藝術�！�

關于新作《融》，沈偉以上海穹頂藝術中心的“圓”為起點，結合他多年來研究中國傳統(tǒng)古文化的積淀，通過一場全方位的藝術方式，表達世界的萬物萬象，從宇宙到天地，再到人類社會，萬物有靈，相互了解、認識、感受，指向“天地人為合”。

展覽包歸納為三部分， 第一部分的64件全新作品皆為首次亮相，涵蓋16幅繪畫、16幅攝影、16段文字、16個由中草藥完成的嗅覺和視覺物品； 第二部分以影像作品為主，四面巨型屏幕的影片名為《一切且相連》，是我在紐約、上海等城市街頭專門錄的一些鏡頭剪輯在一起，這跟當下的社會現(xiàn)象有關，探討的是時空、地域，人與人之間的關系。 第三部分則是表演為主，觀眾和演員的互動，涵蓋表演、裝置、聲音、投影等。

其中，現(xiàn)場將呈現(xiàn)他從未亮相的16幅繪畫和攝影作品，皆為近期新作并首度亮相。16幅紙上繪畫，每一幅都不同，傳達者大自然的不同狀態(tài)，塑造著世界萬物皆有靈的氣息。

沈偉2011年作品《分與合》，紐約公園大道軍械庫

沈偉一直以著名的國際華人舞蹈家被國內外所認知，他的舞蹈和表演也貫穿了東西方文化，前衛(wèi)、當代，而他的底色又是東方的，這往往在他的繪畫中體現(xiàn)得無比透徹，思想和表現(xiàn)都根植于東方。就像他總是一直在追問，自己到底是誰？

“我想表現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的天、地、人和意境、文化，但呈現(xiàn)方式是非常前衛(wèi)和現(xiàn)代的，可是內容又完全是跟傳統(tǒng)文化緊緊相連，這種哲學思想跟我個人對自己的定位有關�！�

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對話

在展覽開幕前夕，雅昌藝術網&藝術頭條對話沈偉，深入探討他的藝術思考和追問：

融：全方位的藝術現(xiàn)場 指向未來

雅昌藝術網：《融》這場表演藝術與視覺藝術結合的多媒介呈現(xiàn)，能否先分享一下這場綜合藝術項目的思考？以及主題“融”的立意？

沈偉：這幾十年來，我的藝術實踐從戲曲、繪畫到舞蹈、電影等不同藝術門類，直到今天都在不斷完善，當然此前大家對我的了解更多的是專注在一個面，比如我的表演，或者繪畫。

我一直在思考的是，人生下來就可以看得見、聽得到、聞得到、摸的到，感受得到，也可以思考，人有六感和思維，而我如何用我全方位對藝術的感知融合在作品中，去跟觀眾交流？所以近些年來，我一直在研究怎樣通過全方位的藝術感知去開發(fā)人整體的感官認識，并在持續(xù)嘗試。

這幾年來也收到世界各地的邀請，邀請我做演出、做舞蹈、展出繪畫，但我都沒有答應，就是期待能做一個全方位的藝術項目。

當?shù)弥�上海的西岸藝術中心的文化藝術季希望通過一個全新的藝術品牌ARTRA“自定藝”，打造一個年輕人喜歡的創(chuàng)新性的藝術形式。我覺得這跟我多年來的想法比較契合，我所做的也是在探討未來的藝術形式，希望能呈現(xiàn)的也是全方位的藝術形式，能將不同的藝術形式融合在一起，涵蓋舞蹈、繪畫、裝置、影像、文學、攝影等藝術形式，融合在一起，是一個前所未有的藝術現(xiàn)場，是之前在全世界沒有做過的，融合的、指向未來的藝術。

上海西岸穹頂藝術中心

雅昌藝術網：為何最終選擇了西岸穹頂藝術中心？

沈偉：我先看了西岸藝術中心的場館，最后看到穹頂藝術中心的“穹頂”，當時整個空間只有鋼架和水泥體框架，還長了草，就像是一個室外的廢墟。但是我看到這個圓的穹頂空間的時候特別激動，他觸到了我一直在悟的點。

這個圓的空間很完整，要把整個現(xiàn)場放在這樣一個飽滿的空間里，對藝術的思考和呈現(xiàn)挑戰(zhàn)都很大。因為我一直以來都在看易經方面的書，看到圓我就想到宇宙，圓就是乾坤的乾，我想到宇宙，想到Universe、heaven。這個圓的空間就像是一個獨立的世界，獨立的宇宙，想象到我在這個圓里，從這里，引發(fā)我有了從易經的主題講述這個世界的想法，在這個圓里講述世界不同的現(xiàn)象。

2008年北京奧運會開幕式舞蹈《畫卷》

天、地、人的融合

雅昌藝術網：從這樣的圓和宇宙開始，最終在這個空間里將會呈現(xiàn)怎樣的現(xiàn)場？

沈偉：從這里開始想，我回到海南閉關，看書、構思�？吹揭捉浟�十四卦，我聯(lián)想到萬物、萬象，和世界的狀態(tài)，我覺得藝術也可以表現(xiàn)這個世界種不同的現(xiàn)象、感知。所以我想通過六十四卦來展現(xiàn)宇宙�！兑捉洝防锏耐鈭A內方又和中國文化關聯(lián)在一起，感覺越做越有意思。

我畫了一個創(chuàng)意圖，外面是圓，中間是方，這就是乾、坤，又把六十四象也就是宇宙的萬物狀態(tài)放進去，希望呈現(xiàn)的是不同藝術的融合，也思考藝術和萬物皆有關系。

展覽包歸納為三部分，第一部分的64件全新作品皆為首次亮相，涵蓋16幅繪畫、16幅攝影、16段文字、16個由中草藥完成的嗅覺和視覺物品；第二部分以影像作品為主，四面巨型屏幕的影片名為《一切且相連》，是我在紐約、上海等城市街頭專門錄的一些鏡頭剪輯在一起，這跟當下的現(xiàn)象有關，探討的是時空、地域，人與人之間的關系。第三部分則是表演為主，觀眾和演員的互動，涵蓋表演、裝置、聲音、投影等。

從易經的角度來講，第一部分是在圓型空間中，屬于乾卦，乾卦是天；第二部分是空間是方的，屬于坤卦，坤卦為地，也傳達出包容的態(tài)度和觀念；第三部分則是人，中心思想是思考天、地、人是融合的狀態(tài)，指向“天地人為合”。

整個《融》的現(xiàn)場，我要營造的是從乾到坤，從宇宙的六十四象，到社會人類的現(xiàn)象，能感受到這種遞進的過程，內容也是從萬物有靈到人和人的關系，相互了解、認識、感受，最后是一個融合的狀態(tài)。

沈偉繪畫作品

前衛(wèi)和現(xiàn)代 皆根植于東方

雅昌藝術網：在這樣高度的思考中，作品是如何呈現(xiàn)的，比如能否談談其中的繪畫？

沈偉：這次現(xiàn)場會展出16幅繪畫和手稿，都是我看《易經》以后開始創(chuàng)作的，專門為這個作品而畫，不同于以前，畫面尺寸都不太大，材料用的是宣紙、國畫和水彩顏料，色彩結合了冷和曖的對比。

雅昌藝術網：可能和您從《易經》出發(fā)的思考相關，看近來的畫面表達更加宏觀、形而上，不知您是否這樣認為？

沈偉：這一批畫有很多不同的元素，不同的狀態(tài)，有的很簡單，有的很抽象，有的很細膩，我塑造的是“六十四象，世界萬物皆有靈”的狀態(tài)，所以十六張畫每一張都是不同的狀態(tài)，和我之前的繪畫也不一樣，這批繪畫的確抽象，所以我也不想用語言描述的很具體，否則容易對觀眾出現(xiàn)錯誤導向。

同時，這批作品在色彩表達上用了藍、黃、棕等冷和曖的色調，和之前黑白灰為主的繪畫不同。當然冷和暖，和陰與陽也有關。我在畫面中表達我想要表達的氣息，也可以說是大自然的狀態(tài)，一些聯(lián)想和感受。

沈偉繪畫作品

雅昌藝術網：其實這些年來您的舞蹈和表演是貫穿了東西方文化的，但是您的繪畫所傳達出來的視覺感受，依然是根植于東方精神或者說是東方意象的，您這么認為嗎？

沈偉：對，這就是我一直在探討的：我到底是誰？我的感受是什么？

我從小學傳統(tǒng)，學傳統(tǒng)文化、戲曲、國畫，這些感受對我影響很大，可能大家看我的藝術是很當代、前衛(wèi)、抽象的，但實際上我的精神表達、內容和思想依然是我自己的，我所有的藝術形式都在表達我的人生觀、世界觀、思想、感受等，而我的思想和理念是非常東方的，根植在那里。

這次展覽現(xiàn)場就是如此，我想表現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的天、地、人和意境、文化，但呈現(xiàn)方式是非常前衛(wèi)和現(xiàn)代的，可是內容又完全是跟傳統(tǒng)文化緊緊相連相連，這種哲學思想跟我個人對自己的定位有關。

雅昌藝術網：比如畫面的色彩給人的視覺感受也是非常東方的。

沈偉：在色彩上我是蠻考究的，無論從視覺感受還是我內心的表達。針對這個展覽，我還寫了十六段文字，其中有一段是針對繪畫寫的，這句話是這樣寫的：“他們不能沒有彼此完美的造型和色彩，與偉大的精神。“

雅昌藝術網：在畫面上看這種偉大的精神表達，會感覺到墨的運用是非常重要的？

沈偉：墨在其中能帶出來一種感官上的質感，它的干與濕、多和少，帶有一種生命的運動和時間。中國畫就如如此，帶給你的不只是視覺，還有時間和質感。

沈偉繪畫作品

探討人與人

雅昌藝術網：您的繪畫往往和表演是相關的，也談到過繪畫是從舞蹈的手稿而來，那這批繪畫，和表演是否也有一些關聯(lián)呢？

沈偉：我的繪畫永遠都會有舞蹈的生命感、運動感。在我的繪畫中不僅僅是舞蹈，還有音樂性，我看繪畫看到的不只是視覺，還能看到時間和生命。

雅昌藝術網：您談到不同藝術形式的融合，其實當代藝術的發(fā)展也是如此，是一個邊界越來越被打破的過程，您如何看待這個現(xiàn)象？

沈偉：對我來說，根本不是為了打破而打破，我一直認為藝術門類之間沒有界限。這些年來，我一直在探討藝術門類之間的共性，也在探討它們共同呈現(xiàn)如何帶來的更大張力？也可以幫助觀眾在藝術門類中感受到更多，比如繪畫中也有音樂性、舞蹈性、思想性、哲學性和文學性，這是我這些年一直在關注的問題，這對于我來說更像是意識流，自然而然狀態(tài)，當然我也在挑戰(zhàn)自己，比如用文字來表達。

雅昌藝術網：那表演那部分呢？您將攜手37位專業(yè)舞者完成，能否介紹一下您關于這部分的思考？

沈偉：表演是跟裝置藝術結合的，觀眾參與。剛剛說這部分和“人”相關，舞蹈的每一段內容都和人有關，從人的角度深入挖掘，觀眾可以在其中走來走去，人與人之間的氣場也回又互動和關聯(lián)，這和八卦、六十四卦相關，這是我們無法把控的狀態(tài)，所以每場演出都會有不同的特性存在。

雅昌藝術網：您剛剛談到這部分和人相關，思考“人”在這個世界中所在的位置，而您多年來游走于世界各地，不同的文化之間，相比疫情的到來您也會有比較深刻的感受吧？

沈偉：有，現(xiàn)在的狀況是人和人之間都開始懷疑一切，人和人之間的距離越來越遠。隔離，不只是生活和疫情的隔離，還有思想和認識的隔離，也容易出現(xiàn)人和人之間的對立。其實在中國《易經》的坤卦中，強調包容，這樣的觀念也在“融”的第二部分影片中有所體現(xiàn)，我想說的是，人應該像母親一樣去包容、去感受一切，而不是對立的狀態(tài)。

雅昌藝術網：這也是您想在作品種表達的態(tài)度。

沈偉：六十四卦是六十四個不同的現(xiàn)象，每個現(xiàn)象有自己存在的狀態(tài)，我覺得世界上任何現(xiàn)象都應該是好的現(xiàn)象，需要的是自己要掌握非常平衡和正確的狀態(tài)去面對。我是比較積極、包容的，抱著一顆進取心看待一切。

雅昌藝術網：感謝沈老師對自己藝術態(tài)度和人生觀的坦誠表達，我們期待精彩的現(xiàn)場，也感謝您的分享。

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藝術家沈偉簡介

沈偉 攝影：核視覺團隊

沈偉，著名國際華人編舞及舞蹈家、畫家和導演。

曾獲得多項國際重要獎項，包括被譽為舞蹈界“奧斯卡”之稱的尼金斯基國際大獎最佳國際編舞家、美國最高創(chuàng)造性人才獎項-邁克阿瑟“天才獎”、約翰·洛克菲勒三世成就獎、美國國際舞蹈節(jié)編舞家終身成就獎等。

其參與主創(chuàng)的舞臺藝術作品受約于諸多國際重要藝術節(jié)和歌劇院，包括5次委約于林肯中心藝術節(jié)和肯尼迪藝術中心，30多個類型涵蓋歌劇、芭蕾、現(xiàn)代舞、藝術電影及實景裝置表演等的國際重要委約作品巡演于40多個國家、地區(qū)和150多個城市。

個人畫展包括：《身體的存在》（紐約DTW）、《關于春之祭音樂的研究》（紐約林肯中心藝術節(jié)）、《韻-關于運動與音樂》（香港新視野/前波畫廊）、《黑白灰系列》（邁阿密MDC藝術與設計博物館、美國圖桑藝術博物館、達拉斯亞洲皇冠收藏博物館）、《舞繪》（香港亞洲藝術協(xié)會中心）、《未知的探索》（上海PSA當代藝術博物館）、《繪韻》（波士頓伊莎貝拉嘉納藝術博物館）等。其視覺裝置實景作品曾受邀展演于紐約公園大道軍械庫，北卡羅南大藝術博物館，紐約古根海姆博物館、紐約大都會博物館等國際重要博物館。

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