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[藝論·研究] 那鷹花鳥(niǎo)畫(huà)賞析

10 已有 4108 次閱讀   2016-03-05 09:13   標(biāo)簽hidden  normal  花鳥(niǎo)畫(huà)  color  style 
          那鷹花鳥(niǎo)畫(huà)賞析
              
——胡海鈞


   李可染先生曾講:“中國(guó)畫(huà)在世界美術(shù)中的特色是以線描和墨色為表現(xiàn)基礎(chǔ)的。因此,筆墨的研究成為中國(guó)畫(huà)的一個(gè)重要問(wèn)題。我國(guó)歷代著名的畫(huà)家,可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)不是在筆墨上下很大功夫的!蹦曲椣壬幕B(niǎo)畫(huà),正是在于他十多年深厚的筆墨功夫的錘煉中,使其登堂入室,邁向了花鳥(niǎo)畫(huà)的高標(biāo)。     在那鷹先生眾多的花鳥(niǎo)小品中,荷葉、山石等大塊面的物象,多以大寫(xiě)意的墨法,而魚(yú)、鳥(niǎo)、眼睛、嘴等部分則多以中鋒骨法用筆來(lái)表現(xiàn)。由于他對(duì)大自然物象的入微觀察,及對(duì)自然現(xiàn)象、人生、藝術(shù)的不斷參悟,使其繪畫(huà)表現(xiàn)力不斷得以提高,畫(huà)藝、畫(huà)品得以不斷的升華。正如他畫(huà)的一幅《秋趣圖》。然而,那鷹先生卻把筆墨的錘煉與形象的神、理融合在了一起。這樣既狀寫(xiě)了對(duì)象的形、神,又以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)了最豐富的意韻,因此,展現(xiàn)在我們眼前的是一幅幅氣韻生動(dòng)的花鳥(niǎo)佳品。     中國(guó)畫(huà)妙在以筆墨寫(xiě)物象,妙在描寫(xiě)的生動(dòng)傳神,所謂筆精墨妙。然而,更可貴的是在紛繁多姿多彩的物象中,削盡冗繁,傾心于以意為之,融入了內(nèi)心感情的“意象”。那鷹先生的一些花鳥(niǎo)小品,筆墨減之又減,畫(huà)面簡(jiǎn)之又簡(jiǎn),誠(chéng)所謂“筆簡(jiǎn)意密,構(gòu)圖精審”。畫(huà)中蟲(chóng)鳥(niǎo),或顧盼、或沉思、或孤傲、或求索、或私語(yǔ)、或哀怨......給觀眾以意境空闊,余味無(wú)窮之感,呈現(xiàn)出含蓄、空靈、洗練、樸茂、朗潤(rùn)、靜謐的風(fēng)格特點(diǎn)。其許多作品已進(jìn)入了文人畫(huà)的殿堂,借筆墨,借天地萬(wàn)物,來(lái)書(shū)寫(xiě)自己豐富多彩的內(nèi)心情感世界,在領(lǐng)略大自然的永恒活力與不息機(jī)趣中,實(shí)現(xiàn)了物我的交融。     其實(shí),那鷹先生的花鳥(niǎo)小品,更可貴之處,是在物我交融的基礎(chǔ)上,有了“我”之超越。紛繁的大千世界,直如鏡花水月、夢(mèng)幻泡影、隨緣起現(xiàn)、瞬間生滅,現(xiàn)象是暫時(shí)的,空性是永恒的。畫(huà)中無(wú)論何物,是駐足沉思的鳥(niǎo)兒,亦或老枝新發(fā)的梅花,或是憨態(tài)可樂(lè)的葫蘆,還是雨后初出的新筍......似乎都在演示著自然萬(wàn)象真實(shí)本原,畫(huà)面“妙有”而空寂、純凈,直演示著禪的世界。古德云:“青青翠竹,盡是法身;郁郁黃花,無(wú)非般若。”王維的禪詩(shī),弘一大師的禪書(shū),墨春先生禪畫(huà)的萌生,均源于其多年來(lái)對(duì)人生,自然萬(wàn)象深入的品味、感悟。 

 

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