丙戌仲夏，與昆侖子朝夕相處，同灶吃飯，談吐交流五月不絕，可謂洞察秋毫矣。觀其作畫(huà)，狀態(tài)亢奮，若大調(diào)奏鳴，若土里巴舞，如蘇子吟“大江東去”。其畫(huà)境可分為以下四種境界：

　　其一，效法老子“人法地，地法天，天法道，道法自然�！背�越現(xiàn)實(shí)，超越時(shí)空，以“道”之生命精神為旨意。如《混沌初》、《海囈》是也；

　　其二,崇尚莊子之“以天地為大爐”，追求大象、大道與無(wú)限性。出神入化、如夢(mèng)如幻，縱橫馳聘、來(lái)去自由，有“獨(dú)與天地精神往來(lái)”之境界。如《露從今夜白》、《無(wú)心出釉》是也；

　　其三，尊崇孟夫子“浩然之氣”與“至大至剛，充實(shí)之為美”學(xué)說(shuō)，強(qiáng)化內(nèi)在張力和視覺(jué)沖擊力。如《曾經(jīng)滄�！�、《橫空出世》等。

　　其四，藝貴悟性，畫(huà)顯本性，他不拘一法，多為“無(wú)法之法”，悟得慧能大師之“一切萬(wàn)法，盡在自身心中。何不從于自心中，頓見(jiàn)真如本性�！彼�以“狂來(lái)紙盡勢(shì)不盡，劃然放縱驚云濤。”他的畫(huà)多半是“識(shí)心見(jiàn)性，自圓心性”之作。如《梵音》、《祈天》是也；

　　古之成大器者，大都離不開(kāi)此四種境界。誠(chéng)然，提升與完善是無(wú)止境的，也是所有藝術(shù)家畢生都要解決的問(wèn)題，我與昆侖子也不例外，愿共勉之。

　　  2006年12月5日于武昌東湖之濱

擎天拂蒼穹^_^

秋風(fēng)白露^_^