劉燕聲現(xiàn)代山水畫作品《燦爛時節(jié)》136x68

      傳統(tǒng)山水畫為我國繪畫中的經(jīng)典，但藝術發(fā)展是硬道理，傳統(tǒng)山水畫也是一步步地突破和發(fā)展而來的，古人石濤就大力倡導筆墨當隨時代，所以，二十一世紀的山水畫理應符合新時代的精神風貌。然而，當下仿古山水畫盛行，仿古并非真正意義的傳統(tǒng)，導致真正傳統(tǒng)也沒學到家，筆墨也毫無新意，形成古舊的千人一面的畫風。
      新時代日新月異，我們都生活五彩斑斕的時空中，有多少新時尚需要我們來添彩，有多少鮮活的生活需要我們來謳歌，有多少動人的故事需要我們來訴說。畫家們不能視而不見，非去繞道遠古，去畫一些老翁或仕女，去畫那些沒有生活意義的所謂世外桃園。
      我們看一下北宋時期的繪畫，他們沒有追尋遠古，表現(xiàn)的卻是當下的生活情景，張擇端的《清明上河圖》就是鐵證。如果按照現(xiàn)在繪畫追隨遠古的邏輯，張擇端應該畫石器時代的情景，如果那樣，我們今天就看不到這幅《清明上河圖》了，也就失去考證北宋時期生活的畫面了。藝術作品，不僅只是個人情感的宣泄，更主要的是要有時代責任感。
      遺憾的是，很多畫家并沒有將筆觸及到多彩的生活里，同時又可喜的是，劉燕聲的山水畫一掃舊的模式，從自然中來，表現(xiàn)的是燦爛的生活，展現(xiàn)在人們面前的是清風撲面，新意十足。其中這幅《燦爛時節(jié)》就是把現(xiàn)代人與大自然有機地融合了進來。我們崇尚自然，感受自然，呵護自然，對大自然既是一種感受又是一種責任，富有滿滿的正能量。如果與點綴兩個老翁對酒的畫風相比，哪個更符合現(xiàn)代人的視覺感受及時代精神呢？