藝術(shù)家
侯選環(huán)，一九五四年生于廣東省梅州市梅江區(qū)。中國書畫研究院研究員、御品齋齋主。侯先生年少受其父親影響癡迷上書法，從少年時代起臨遍各名家名帖，尤喜趙孟頫。侯先生深知書法之為藝的博大精深，在通往書法藝術(shù)的殿堂的跋涉中，以一種近乎修行者的虔誠，把書法藝術(shù)當(dāng)作為自己畢生的追求。他是一個有思想、愛思考的人。他始終在追求書法藝術(shù)的終極意義，追求情感宣泄后審美自由的大快樂。他是一個真正懂得書法藝術(shù)的人，思考境界的不同，使的他的書法藝術(shù)格調(diào)迵出時人。
欣賞侯先生的書法藝術(shù)是一種美好的精神享受。他的書風(fēng)古樸莊重、結(jié)體舒展。給人的感覺是清新亮麗而不媚俗、格調(diào)高雅而不做作�！安匦沱愑诠艠阒畠�(nèi)，寓平正于險境之中，臻自然造化之妙境�！边@樣評價“侯體”書法藝術(shù)精華所在再好不過了。侯先生擅長行書、行楷，尤其其大字，深具明、清古風(fēng)古韻，深得業(yè)內(nèi)人士和社會各界的推崇。
侯選環(huán)先生多次參加全國書法大賽，曾獲得兩次第一名。2005年參加全國書畫名家交流展獲銅牌，并被授予“中華文人書法家”。2011年被全國名人字畫工作委員會授予“盛世中國百名書畫界領(lǐng)軍人物”。2013年被中華文化研究院授予“中華文化名人”稱號;同年十月,被中國企業(yè)報道聯(lián)盟信息科學(xué)研究院、中國書畫網(wǎng)等國內(nèi)多家權(quán)威網(wǎng)絡(luò)媒體評選為“中國夢之書畫界十大領(lǐng)軍人物”。現(xiàn)任中國書法藝術(shù)研究協(xié)會副主席；黨建報社書畫頻道副主席兼藝術(shù)顧問；中國企業(yè)報道藝術(shù)資本理事會副主席兼藝術(shù)顧問。
名家點評
中國文字起源甚早，把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段，融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對象的審美情感是很不容易的。
一個書法家的能力，除了游刃有余的表現(xiàn)在衣缽傳承的歷史脈搏中的書法之美，更應(yīng)在書法歷史與書法文化理論上需要有一定的造詣！通過侯選環(huán)的作品就能看出來做到這些的并不多，侯選環(huán)就是這樣一位出色的書法家。
經(jīng)過數(shù)十年的苦心經(jīng)營，侯選環(huán)的書法在精神上依然眷慕于傳統(tǒng)，而筆頭流淌的卻是自我的人生感悟。每次看到侯選環(huán)的新作都會被一種強(qiáng)烈恢弘氣度的氣勢所震撼。
已故北大教授季羨林先生在其《書法文化與學(xué)者眼界》一文中談到“學(xué)者書法不僅講求書法的典雅清正，而且要求書法具有深厚的文化意味，學(xué)書法不僅是藝術(shù)，而且是文化，同時也是學(xué)者對漢文字的美化和文化化。
泱泱華夏幾千年的文化，能在一生短暫的數(shù)十年中成就傳承，著實是一件幸事，與其說這是機(jī)緣，倒不如說，侯選環(huán)在執(zhí)著中不懈的堅守！
——沈鵬
侯選環(huán)先生數(shù)十年如一日對書法藝術(shù)的執(zhí)著追求，讓他取得了所藝術(shù)所道有了顯著的成效。首先，他立足傳統(tǒng)，注重傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與研究，尤其在“臨帖”方面下了很大功夫，故而基礎(chǔ)功比較扎實，路子比較正；其次，刻苦用功，虛心好學(xué)，向古代經(jīng)典學(xué)，向時代精英學(xué)。第三，他悟性好，潛力大，由于他廣泛涉獵中國傳統(tǒng)文化，并注重哲學(xué)、美學(xué)修養(yǎng)，所以書法的追求與格調(diào)比較高。所以，多年以來的努力使他在書法界有較好的評價。
——蘇士澍主席點評
藝術(shù)訪談錄
在中國書法界，習(xí)書者大都以歐、顏、柳之正楷為初學(xué)必臨，三者也毫無爭議地被方家奉為圭臬。在“楷書四家”中，倒是鮮有篤趙孟頫書藝之人。對趙氏書藝，歷來也始終有頗多爭議。但在書法家侯選環(huán)先生看來，趙孟頫能詩善文，懂經(jīng)濟(jì)，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞，堪稱博學(xué)之才。他能歸入“楷書四家”之列而傳播至今，足以證明他書法的造詣和影響力，侯先生是以習(xí)趙體為基礎(chǔ)，對此則持有一種開放的觀點。
“單從藝術(shù)的角度來說，中國書法史上出現(xiàn)過很多大成至歸的書家，對后世有影響力的，定然是有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)魅力，他們的作品也是有很高文化價值的。至于誰喜歡哪家作品，就根據(jù)自己的愛好而定了。”
當(dāng)看到侯先生作品以趙體為基，自體為用的，謹(jǐn)嚴(yán)而靈活的書法藝術(shù)生命之律動時，筆者也由衷感嘆他對書法藝術(shù)的研究之精，造詣之深。侯選環(huán)先生一九五四年生于廣東省梅州市。現(xiàn)為中國書畫研究院研究員、御品齋齋主。梅州是我國漢族客家人最集中的聚居地，梅州客家文化自古就有著深厚的積淀，其獨特的民俗風(fēng)情，神奇的遷徙歷史，在我國民俗史上占有極高的歷史地位，且具備很高的研究價值。自小熏陶于此濃郁的文化氛圍中，加之客家人對文化傳承和后輩教育都高度重視，這就使侯選環(huán)先生書藝所習(xí)一直都受學(xué)于中國傳統(tǒng)文化一脈相承的正軌中，在他看來，書法是一種雖“高深”卻非“莫測”的藝術(shù)。對此，侯先生打趣地說：“我的書法老師就兩個人，一個是父親，一個是趙孟頫�！�
心性之修 墨韻妍美
侯選環(huán)先生對“趙體”的研習(xí)是理性而熱烈的。理性之處在于，并不因時人對趙翁詬病就聽之棄之，更不會因自己的喜愛而缺了明辨的判斷。熱烈之情則是對趙體字之感趣，像是一見如故的老友相知。故其在習(xí)學(xué)趙孟頫書法時，只是吸取了趙氏的書寫技法，理解了其筆墨精神，而后再作融入自我學(xué)養(yǎng)的滲透。
“我早年也臨過諸如歐王，顏柳的帖，但后來還是感覺對趙孟頫的體式比較偏愛，我覺得他的字非常雋秀儒雅。這很合乎我的審美追求�！�
董其昌曾評價趙孟頫書法曰：因熟而俗。筆者觀侯先生筆墨，確有“熟”之暢，卻無“俗”之弊。大有清風(fēng)明月朗之舒爽，幽蘭雪梅香之意趣，在筆走游龍的揮灑中盡展風(fēng)骨神韻。如磐石基座的沉穩(wěn)雄峙，似穩(wěn)立風(fēng)雨的泰然自若，仿佛鎮(zhèn)俗壓塵的仙骨道人，拂塵一搖海天清，讓字里行間盡是流動的韻律。
中國書法凝聚著華夏民族特有的，深邃的人文哲思，源長而厚遠(yuǎn)的文化蘊(yùn)涵承載著古往今來書者的精神家園。侯選環(huán)先生的書法之習(xí)是父親帶入門的，血脈中流淌的天賦異稟使他對翰墨之修的核心要義有著通透的領(lǐng)悟力。
“中國書法是有傳統(tǒng)基礎(chǔ)的傳承，不是空穴來風(fēng)，更不會輕易地就冒出個所謂風(fēng)格獨彰的體式。在這門藝術(shù)身上，永遠(yuǎn)都要看到深入骨髓的傳統(tǒng)底蘊(yùn)的滲入。而且，對于書法寫作，只要掌握好基本方法就行，就是結(jié)字，運筆，章法等等的規(guī)律，而不是說非要寫得跟某家一模一樣，那樣就‘死’了。那么接下來能到一個什么程度，就看個人的綜合學(xué)養(yǎng)和修為了�！�
漢相蕭何論書時曾云： “夫書勢法猶若登陣，變通并在腕前，文武遣于筆下，出沒須有倚伏，開合藉于陰陽。每欲書字，喻如下營，穩(wěn)思審之，方可用筆。且筆者心也，墨者手也，書者意也，依此行之，自然妙矣�！庇纱丝捎^，筆墨之寄，皆是書家由心而手的，在“澄懷”“蕩滌”后的真情實感之“任情恣性”下心手合一的妙筆生花。這也是從侯先生書法作品里體悟出的，順然而專注的心態(tài)基礎(chǔ)。或如他所說之綜合學(xué)養(yǎng)和修為。
“對于書法，我其實一直抱有‘用心玩’的心態(tài)”。并沒有想過名利或者是怎樣讓自己的風(fēng)格贏得市場之類的問題。當(dāng)今的書畫市場也太浮躁，如果去隨波逐流勢必會打破心態(tài)的平和，對書法的學(xué)習(xí)沒什么好處。研習(xí)書法，是需要一個環(huán)境和心境都安靜的狀態(tài)。”
漢人揚雄論書云：“書，心地聲也；書，心書也�！焙钸x環(huán)先生并不是一個愛做所謂“筆墨探險”的人，他有著非常沉靜而深邃的內(nèi)心，仿若在菩提樹下感受著的隱隱禪意。從此審美角度來說，他的作品，最為鮮明的特征就是，雖然他將書法的創(chuàng)作過程當(dāng)作了情緒、情感、心志的抒發(fā)，任筆墨和線條逶迤舒張，但又能以溫厚的學(xué)養(yǎng)和致遠(yuǎn)的修為理性地控制住自我心性，不讓其成為難以收韁的奔騰野馬，把筆墨中的煙火氣自然而然地剔除，卻又讓人感受到其中疏放縱意的健朗胸懷。此心境與筆墨，是非集腋成裘而不得的爐火純青。
筆精墨妙 未止書研
趙孟頫書論曰：“學(xué)書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書能解此，始可以語書也。”也就是說，好的作品，是必須是兼有筆法與字形之美的。侯先生的作品觀之非常干凈，肅整。以筆法來論，運筆盡一筆不茍之中鋒透力的健朗，不落偏側(cè)，華而不媚，不含渾，不故弄玄虛，且起筆、運筆、收筆之筆路十分清楚，橫直相安遒勁、撇捺舒展透力。轉(zhuǎn)折處雖承趙體之圓筆，但書成之字卻在圓潤中顯出蒼拙之骨法，視之則內(nèi)含筋骨，雄秀并舉，血肉豐滿；其字形結(jié)體寬綽端美，中正堅實，疏密有致，雖入規(guī)矩卻不失靈動；點畫映帶自然，緊密呼應(yīng)；用墨濃淡、枯濕多變靈活。外似柔潤而內(nèi)實堅強(qiáng)，形體端秀而骨架勁挺。觀其作品，方圓、大小、長短、粗細(xì)無任何的嬌柔做作，剛?cè)嵯酀?jì)，渾然天成。整體氣韻雋美舒暢，筆圓架方間動如流云。在求心而不取寵的，直接而又真誠的筆墨表達(dá)中，真能感覺到“風(fēng)動帆動而心未動”的禪定心性。
“我在學(xué)書的時候，其實是讀帖多于臨帖的。讀帖其實很重要，所謂心摹手追，還是“心摹”在先，“手追”在后。在讀帖的過程中，主要把點畫、用筆、結(jié)體和神韻都看在眼里，記在心里。只要做到心中有數(shù)就可以落筆成章。當(dāng)然，對筆法的練習(xí)也很重要，也是要下過一番苦功才能很好地把心中之景化為手中之景。一定要練筆法，練久了才能有穩(wěn)定而靈活的控制，或者說形成規(guī)矩。除了對筆法要練習(xí)和研究外，對其他墨，紙，硯也要有了解，比如怎么調(diào)墨，怎樣用紙都是有講究的，而且是要經(jīng)過長期摸索的�！�
宋代黃庭堅云：“古人學(xué)書不盡臨摹，張古人書于壁間，觀之入神，則下筆隨人意。”要掌握帖中古法神韻，確要臨摹，而比臨摹更重要的一個環(huán)節(jié)則是讀帖。讀帖煉人之眼之心，更是一個“澆滅”心火的過程，讓書者以澄凈的心態(tài)把帖字入于眼，記于心，方能臨時出于手，顯于紙。若眼觀不準(zhǔn)，心記不全，手便難以出之。
生活中的侯先生，平時連電腦和手機(jī)都不太理會。在外人聽起來很“老土”的他，卻能堅持每天五點起床，至少用一個小時練字，這已成為他一個雷打不動的習(xí)慣。在深索“心到”之冶時，亦勤于筆墨之修。而他對筆墨的“不知足”，實是對“藝無止境”的，一種“居安思�！钡纳羁填I(lǐng)悟。
“其實到現(xiàn)在，我還仍在不斷完善我的筆法，一個書家如果給自己‘定型’了，那么他的藝術(shù)生命也就中止了，沒有發(fā)展的余地了�！�
雖說侯選環(huán)先生在書藝生涯中一直淡于世故，但榮耀還是因其過硬的實力接踵而至。侯先生曾多次參加全國書法大賽，曾獲得兩次第一名。2005年參加全國書畫名家交流展獲銅牌，并被授予“中華文人書法家”。2011年被全國名人字畫工作委員會授予“盛世中國百名書畫界領(lǐng)軍人物”。2013年被中華文化研究院授予“中華文化名人”稱號。同年十月。被中國企業(yè)報道聯(lián)盟信息科學(xué)研究院、中國書畫網(wǎng)等國內(nèi)多家權(quán)威網(wǎng)絡(luò)媒體評為“中國夢之書畫界十大領(lǐng)軍人物”稱號。
“書法是我一輩子的愛好和追求，我對她沒有名利思想。我也不說什么弘揚國粹之類的大話。習(xí)書對我而言就是一種‘自娛娛人’的樂趣。我寫著很開心，別人看著也好看，如果有更多的人都覺得好看，那么也就是起到了弘揚和傳播的作用了。所以，從‘我’做起做好是很重要的�！�
侯選環(huán)先生的專注與通透給記者留下了深刻印象。這也是他能在承于古法中順其自然地成于自我的德品之修。也更讓期待他的人相信其藝術(shù)必將于百尺竿頭處更臻完美。
資料由北京一覽文化傳媒有限公司編輯整理。
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