第五十四回里，薛姨媽說(shuō)要給寶玉黛玉保媒，但是沒(méi)有下文。此舉被很多紅迷罵慘了，又是“心機(jī)”又是“惡毒”又是“說(shuō)話不算數(shù)”，弄得慈祥的薛姨媽，幾乎成了宮斗網(wǎng)文里的惡毒女配。

薛姨媽當(dāng)然不能真去說(shuō)媒。要給寶黛訂親，賈母不會(huì)做主？還需要她來(lái)建議？那個(gè)時(shí)代一旦訂婚就要互相回避的，岫煙和薛蝌訂親之后，“邢夫人欲接出岫煙去住”，不就是為了未婚夫妻的回避嗎？賈母這樣開(kāi)明，也得在“兩個(gè)孩子（就是薛蝌和岫煙了）又不能見(jiàn)面”的前提之下，才能挽留岫煙繼續(xù)住在美輪美奐、文采風(fēng)流的大觀園。

不光是訂了婚要互相回避，只要議過(guò)婚就得回避，張愛(ài)玲《茉莉香片》中就寫(xiě)過(guò)：“他們似乎還會(huì)面過(guò)一次。那絕對(duì)不能夠是偶然的機(jī)緣，因?yàn)榧冉?jīng)提了親，雙方都要避嫌疑了�！碧徇^(guò)親而沒(méi)有成功，男女當(dāng)事人也得互相回避。

寶黛的愛(ài)情，是朝夕相處、耳鬢廝磨的那種。寶玉被叫走了，黛玉就“悶悶的”；寶玉“我便死了，魂也要一日來(lái)一百遭”�！皟煞N若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”、“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的愛(ài)情模式也是很好的，卻并不適合寶黛。

別的不說(shuō)，就這一個(gè)原因，就足夠讓賈母也好、薛姨媽也好，誰(shuí)也不敢貿(mào)然提起寶黛婚事了。所以薛姨媽說(shuō)是要給寶黛保媒，但一定不會(huì)有下文，至少在近幾年的時(shí)間里。

咦，既然不能說(shuō)媒，為什么又要對(duì)黛玉說(shuō)起？讓我們來(lái)看看這一回的回目：“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨母愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”。什么是“慰”？為什么說(shuō)薛姨媽在“慰”黛玉？

寶玉為“林妹妹回南”而發(fā)癡病倒，就是他爭(zhēng)取愛(ài)情的最大努力。畢竟那樣的大家公子，不可能不要臉地直說(shuō)“我要娶林妹妹”。他這一病，就已經(jīng)明白昭彰地告訴所有人：“離開(kāi)林妹妹，我就會(huì)死！”試問(wèn)誰(shuí)敢冒著犧牲寶玉生命的危險(xiǎn)，來(lái)拆散這對(duì)愛(ài)侶？

可是，寶玉的爭(zhēng)取，眾人的無(wú)奈，畢竟都是心里想的，誰(shuí)也不能明說(shuō)出來(lái)。對(duì)于黛玉，卻是“幸喜眾人都知寶玉原有些呆氣，自幼是他二人親密，如今紫鵑之戲語(yǔ)亦是常情，寶玉之病，亦非罕事。因不疑到別事去”。她的愛(ài)情，仍舊沒(méi)有落實(shí)。

所以薛姨媽才會(huì)有這番話�！安蝗缇拱涯懔置妹枚ㄅc他（寶玉），豈不四角俱全？”她用長(zhǎng)輩的、旁觀者的、冷靜理性的分析，告訴黛玉，寶黛的婚事是“四角俱全”、是大家都默默認(rèn)可的。

這番話，對(duì)癡心然而毫無(wú)把握的黛玉來(lái)說(shuō)，真是很大的安慰。

又會(huì)有陰謀論、腹黑論者來(lái)反駁我了：“薛姨媽會(huì)有那么好心？”其實(shí)自從“夢(mèng)兆絳蕓軒”起，寶釵了解了寶玉“偏說(shuō)是木石姻緣”的心意，就退出愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)了。這才有了釵黛的友誼。

到五十四回時(shí)，寶釵和薛姨媽，只是寶黛愛(ài)情的旁觀者。不管是從朋友的角度，還是從客人對(duì)主人的禮貌，她們都可以在不傷害自己利益的前提下，給黛玉一些溫暖和安慰。

除非你先入為主地認(rèn)定“寶釵是個(gè)心機(jī)婊，千方百計(jì)破壞寶黛，想自己做寶二奶奶”，否則，理解薛姨**“慈”與“慰”，并不是什么難事。