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[收藏·市場(chǎng)] 松鶴文化的由來和發(fā)展 中美協(xié)王忠義寫意松鶴圖

1 已有 2983 次閱讀   2019-05-25 11:50

雨濕松陰涼,風(fēng)落松花細(xì)。

獨(dú)鶴愛清幽,飛來不飛去。

中美協(xié)畫家王忠義新品寫意松鶴圖《雨濕松蔭涼》(來源:易從網(wǎng))

松樹是植物王國(guó)的壽星,有著“百木之長(zhǎng)”之譽(yù)。而松在中國(guó)文化中自古以來都是地位非常高的。

宋人王安石《字說》云:“松為百木之長(zhǎng),猶公也。故字從公”;“柏猶伯也,故字從伯”。松為“公”,柏為“伯”,于公侯伯子男五爵中,松居首,柏居三,皆有位焉。且松樹確有受封者,泰山有“五大夫松”,為秦始皇所封。

松樹是真情象征:松樹堅(jiān)韌、頑強(qiáng),往往象征著忠貞的友誼與愛情。南朝樂府民歌《冬歌》唱到:“淵冰厚三尺,素雪覆千里,我心如松柏,君情復(fù)何似。果樹結(jié)金蘭,但看松柏林,經(jīng)霜不墜地,歲寒無異心!

 

中美協(xié)會(huì)員王忠義四尺豎幅梅花仙鶴圖《梅清賀壽》(來源:易從網(wǎng))

松樹長(zhǎng)壽標(biāo)志:松齡長(zhǎng)久,經(jīng)冬不凋,所以被視為仙物,用以祝壽考、喻長(zhǎng)生。這種象征意義為道家所接受,后成為道教長(zhǎng)生不老的重要原型。在道教神話中,松往往是不死的象征,道士服食松葉、松根,以期能飛升成仙、長(zhǎng)生不死。

同時(shí),松時(shí)常與鶴為伍。在古人心中,鶴是出世之物,高潔清雅,有飄然仙氣。而仙物自然長(zhǎng)生不死,所以將兩仙物合二為一,寓意高潔長(zhǎng)壽,松鶴延年,也就順理成章了。

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