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淪為布衣又如何？顏伯龍精究花鳥，終成一代大家

文/秋香

變化是生活的一部分，人一生的境遇如何？誰都無法猜想，也正是這樣的未知性才讓人生充斥著多姿多彩的味道。顏伯龍本為滿族，正黃旗人，他祖上為大金國完顏室，在清朝還世襲對應(yīng)的官職，但是在清朝覆滅之后，一夜淪為布衣，然而他卻并未放棄人生的追逐，師法多人，提升繪畫技法。淪為布衣又如何？顏伯龍精究花鳥，終成一代大家

▲顏伯龍作品

古人對于繪畫技法的提升，往往依靠對于大家的技法追逐，通過品鑒、感悟、學(xué)習(xí)，來找尋可供借鑒的點。顏伯龍就是一位師法多人的大家，他在北平藝專就讀，于陳師曾、齊白石、王夢白等名家手下學(xué)習(xí)技法，是王夢白的入室弟子。

▲顏伯龍作品

在他的學(xué)習(xí)生涯中，為扎實的筆墨打下了基礎(chǔ)。名師的教導(dǎo)自然對于技法的提升有著至關(guān)重要的作用，也因此，顏伯龍在畢業(yè)后就被評為北京師范學(xué)校以及藝術(shù)專門學(xué)校的國畫教師。足以看出他在繪畫領(lǐng)域方面已經(jīng)獲得了認(rèn)可，他身份的轉(zhuǎn)變來得非常穩(wěn)健，讓他在藝術(shù)層面上的研究步入了新的高度。

▲顏伯龍作品

中國傳統(tǒng)繪畫的分類尤為多變，無論是人物、花鳥、山水，都有各自不同的韻味。但是想要將這些分類學(xué)透，必要下苦功。相較于山水的磅礴，人物的精妙，花鳥多出的更多是生機(jī)。通過對于花鳥相映成趣的描繪，能夠讓生機(jī)勃發(fā)的姿態(tài)在畫中顯現(xiàn)。

▲顏伯龍作品

這對于畫家本身的功底以及想象力方面有著較高的要求，考驗他們在提煉特征方面的能力。顏伯龍精究花鳥，通過對國畫藝術(shù)的不斷精進(jìn)，踐行弘揚國畫的歷史使命，在花鳥藝術(shù)創(chuàng)作的道路上不斷前行。

▲顏伯龍作品

講課授徒徒是他的本份工作，但顏伯龍并沒有局限于這樣的行動，而是在閑暇時刻觀摩歷代古跡，通過對古法的學(xué)習(xí)和研究，總結(jié)歸納出對應(yīng)的技巧，使得古法成為他的靈感來源，又并非是禁錮他能力的囚籠。

▲顏伯龍作品

他在學(xué)習(xí)當(dāng)中還不斷開拓，做到兼收并蓄，在宋、元、明、清歷代花鳥作品中找尋，提煉技法，讓自己在花鳥畫上的成就逐漸拔高。與此同時也按照個人的思考，將創(chuàng)新之意融入其中，終成一代大家。在他的筆下能夠看到恬淡優(yōu)雅、色澤生動的花鳥作品，彰顯出靈動雅致的情態(tài)，獨具一格。

▲顏伯龍作品

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