白蕉先生
白蕉的代表作《蘭題雜存長(zhǎng)卷》是其晚年的得意之作,通篇體現(xiàn)了氣息高遠(yuǎn)。不僅可以看出“二王”的行字之巧韻,而且還能通過小小的字體折射出背后的深意,不能不被其墨法之巧妙而折服。外看柔美娟秀,內(nèi)看剛勁有力,圓潤(rùn)不膩,枯燥而不寡味,白蕉的書法藝術(shù)就是這樣。
白蕉書法 蘭題雜存局部
白蕉的眾多書法作品中,行草書的數(shù)量是最多的,這與他師承二王有極大的關(guān)系。在習(xí)字時(shí)加入了作者自己的思想感情,就不同于習(xí)字本身的枯燥無(wú)味了,便有了生趣。進(jìn)而在書法藝術(shù)上講,又有“筆勢(shì)生結(jié)構(gòu)”之說。前人認(rèn)為:“點(diǎn)不變謂之布棋”,不變就不美,就僵化,就沒有創(chuàng)新,就沒有藝術(shù)。
根據(jù)白蕉夫人金學(xué)儀回憶,白焦先生在習(xí)字上甚是勤奮刻苦,往往通宵達(dá)旦的練字,每每都是紙用完了,墨用完了,而他仍然饒有興趣的練著字,這一點(diǎn)從他存世的一些詩(shī)和題踐中是可以看出來(lái)的。
白蕉書法 蘭題雜存局部
他自己也感慨道:“狠不易,對(duì)自己狠更不易。十紙撕其九,又棄其一,于此曰,我知勉夫。”
“白蕉對(duì)藝術(shù)如此執(zhí)著的精神,為他日后在海上書法中取得重要的地位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從中我們不難看出他在對(duì)藝術(shù)的追求方面是那種常人所無(wú)法達(dá)到的一如既往的精祌,這種精神很難擁有,但是擁有了即是成功。
白蕉 墨蘭譜
書法的實(shí)踐是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,這個(gè)過程看上去往往是非常的痛苦,極其磨練人的意志,可一旦能夠堅(jiān)持下來(lái),就會(huì)慢慢地掌握它潛在的規(guī)律,潛在的方法,潛在的動(dòng)力,從而順著正確的途徑一步步地向前進(jìn),像白蕉先生這樣,伴隨著執(zhí)著的精神,達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo)。
在白蕉的眾多書法作品中,行草書的數(shù)量是最多的,這與他師承二王有極大的關(guān)系。他深得二王精髓,在行草書作品中,給人以字體秀美,揮灑從容之感。更令人瞠目結(jié)舌的是,白蕉更是把自己在臨習(xí)時(shí)的環(huán)境都布置得妥妥當(dāng)當(dāng),他認(rèn)為只有這樣,才能習(xí)得二王書法的真諫。
白蕉書法作品
眾所周知,習(xí)字、作畫、題詩(shī)等這種賦有文人雅興的事情是需要在一定的主觀條件及客觀環(huán)境下才可以完成的,二者缺一不可。光有主觀條件,沒有客觀環(huán)境,那會(huì)使個(gè)人的努力不能完全地展現(xiàn)出來(lái);若只有客觀環(huán)境而沒有主觀條件,那距離成功更是無(wú)稽之談。
志氣平和,不激不勵(lì)。白蕉先生提出的“靜”、“興”、“恒”,“靜”是書法家出發(fā)藝術(shù)靈感的基礎(chǔ),諸人皆取一“靜”字,心平氣和,心性生花,方成凈土;“興”,則是帶著興趣感的決心,以堅(jiān)定的決心鉆研探究到底;
白蕉書法作品
“恒”,表面上看是鍥而不舍,持之以恒。墨不盡不休,多年如一日,墨不到用完的那一刻不會(huì)去休息,從未改變。
如果說“靜”是成敗的基礎(chǔ),那“恒”則是成敗的關(guān)鍵,其中之深意可見一斑。在筆者看來(lái),有著一定深刻、循序漸進(jìn)的層層遞增。
“靜”,也是反省修身的狀態(tài),不急不躁,超凡脫俗!白匀豢稍炀筒煌岔憽保造o的方式觀察自然,觀察生活環(huán)境,以文字的形式記住范本的味道,記住初學(xué)狀態(tài)的經(jīng)歷,樂此不疲而不求聞達(dá);
白蕉書法作品
“達(dá)”,筆墨走向之間,輾轉(zhuǎn)反復(fù),以小及大,推波成海,看山不是山的精神需要細(xì)細(xì)體會(huì);“恒”,行遠(yuǎn)自邇,登高自卑,過速而不求,行走間多回望過去,尋找最初的味道。隨時(shí)時(shí)間的推移,白蕉先生提出的“靜”、“興”、“恒”,也會(huì)漸漸為后人重視,仿佛自絲絲神韻附身,恍若自己的人生經(jīng)歷、情緒積淀、精神境界也絲毫不差的躍然紙上,精神境界在不知不覺中得到升華。
民國(guó)文人寫書法,與古人、與字帖的關(guān)系是一種“愛情”關(guān)系,既愛的深沉,又能守持自心。白蕉掘出二王,不是為了將王羲之挖出來(lái)為自己叫好,而是與其有形神相交。將字帖天天掛在家里觀摩,卻不曾迷失自我,自然寫得好。
白蕉書法 蘭題雜存局部
尤其值得注意的是白蕉的“!。白蕉自始至終學(xué)習(xí)二王書法,一生以二王為宗旨,綜觀他的書法特點(diǎn):蕭散灑脫的結(jié)體,收放自如的筆法,簡(jiǎn)潔凝練的點(diǎn)畫,疏密有致的章法,一副從容得體的景象?v覽白蕉的書法作品,體現(xiàn)了他儒雅得體的風(fēng)范,在起筆收筆的時(shí)候采取了巧妙的筆法,簡(jiǎn)化了頓挫之意。
而結(jié)構(gòu)上面也展現(xiàn)出來(lái)自己的風(fēng)格,對(duì)二王的書法特點(diǎn)收放自如,雖有所偏離軌跡也不失于軸心。他的書法作品,沒有讓人眼花繚亂的玄機(jī)也沒有浮夸的筆法,有的只是一種沉淀一種積累,他把握住了晉人的精神氣韻,從某種角度上說是自身性情與二王書法的自然融合。
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