中國古代因厭絕塵世或不愿與世俗同流合污而佯狂的藝術家比比皆是，春秋的楚狂接輿，竹林七賢之一的阮籍，唐末“瘋子”楊凝式等等，皆是其中鋒棱突出的性情代表，然而他們皆是假裝瘋癲，真正達到極致狀態(tài)的卻沒有幾個。被后世稱為“明代三大才子”之一的徐渭，他的狂就達到了極致，不僅在生活的表皮下佯狂，更在人生的內(nèi)核里癲狂。

徐渭是晚明著名文學家，他卓爾不群、才華橫溢，在詩文、戲劇、書畫等多方面都頗有造詣。然而他的人生卻異常曲折：中過瘋、下過獄、殺過人、自殺過，聽他的故事使人毛骨悚然，但他的經(jīng)歷確實充滿了傳奇色彩。

徐渭憑借滿腹經(jīng)綸早早就進入了仕途，卻因為選錯了隊伍而被彈劾為嚴嵩同黨，恩師不堪其辱而選擇自盡。這對初涉人世的徐渭來說猶如晴天霹靂，不僅將他從一帆風順的道路上劈了下來，還把他劈得精神失常。精神恍惚的徐渭由此開啟了令人吃驚的自殺之旅。

“頭骨皆折，揉之有聲”，“以利錐錐入兩耳，深入寸許”，只從這些只言片語之中便可想象出徐渭所遭受的痛苦。然而神奇的是，徐渭前后一共進行過九次自殺，卻都安然存活了下來。惱羞成怒的徐渭因此將槍頭調轉到了最親近的人身上。

徐渭懷疑繼室張氏不忠，竟因此犯下命案，最終落得個牢獄之災。七年后，已53歲的徐渭被友人營救出獄，經(jīng)歷過生死折磨的他終于看破紅塵，拋棄了仕途功名，開始專心著書作畫，他的很多作品都是在這一時期完成的。

不過，徐渭的生活依然沒有得到好轉，依舊是窮困潦倒、家徒四壁，自留詩曰：“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人�！彼�死的時候身邊只有一條狗相伴，此外再無其他，可謂凄慘。在這樣的環(huán)境下，徐渭寫下了一首陳述自己生平遭遇的詩，令人驚覺不已。

《題墨葡萄圖》徐渭

半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。

筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。

這是一首題畫詩，畫作的內(nèi)容是水墨葡萄，筆法粗獷，點染隨意，不重形似，旨在寄興，所畫的葡萄酣暢大方，墨色圓潤，是一幅經(jīng)典的放潑寫意圖。但顯然，這首題詩更有韻味。前兩句主要敘述了徐渭的不如意，五十知天命的年歲卻是孤苦半生，只有獨自在詩書的世界里與文字對命，勉強才能聊以慰藉，這真是令人無比心酸。

后兩句有氣節(jié)�！懊髦椤笔钦滟F的寶珠，在“筆底明珠”這一句里是指徐渭的才干，而在“閑拋閑擲野藤中”一句中則變成了藤蔓上的葡萄。言外之意，既然滿腹才能無處施展，滿腔熱血無人重視，那就將它們閑置起來，作附庸風雅之用

朝廷不用我的才華，我就拿才華去畫葡萄，趣味任性，且滿含無奈�！懊髦椤本褪瞧咸眩�葡萄畫無處賣，隱喻的正是徐渭無人賞識。徐渭借《葡萄圖》抒發(fā)了自己空有才華卻無處施展的境遇，更抒發(fā)了自己對待糟糕人生的態(tài)度，那就是保持樂觀，泰然處之，雖然遭受極大悲痛，但仍要微笑面對。

徐渭因人生變故而變得瘋癲，犯下了殺妻的罪過，這固然是不能被饒恕的惡行，但反過來說，這樣的結果正是他人生悲苦的有力見證，這首詩就是他最好的證詞。生前一無所有，死后卻被頂禮膜拜，這樣的藝術家固然可敬，但我們真正需要的是被愛滋潤的好作品，而不是被囚禁在文字里的寂寞與孤獨。