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溥儒

溥儒（1896-1963），姓愛新覺羅，清代恭親王奕訢之孫，末代皇帝溥儀的堂兄，字心畬，自號(hào)羲皇上人、西山逸士。溥儒幼年在恭王府習(xí)文，后入皇宮學(xué)習(xí)書畫，遍覽清宮歷代舊藏，眼界大開，辛亥革命后，隱居北京西山，潛心研究書畫，1926年在京舉辦畫展，聲名大噪，人稱“出手驚人，儼然馬夏”。

此件《秋景山水冊(cè)》共八開，畫家分繪秋景八幅，或闊浦遙山、或枯藤絕巘、或秋山蕭寺，秋意縱橫，各具意境。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照

見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識(shí)界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

（一）孤峰萬重?zé)煒�，扁舟十里橫塘。世外青山碧水，鏡中疏柳斜陽。心畬。

（二）聽松圖。甲戌秋，心畬。

（三）月落空山夕，江寒亂葦秋。心畬。

（四）湘水蕭蕭木葉疏，麓山風(fēng)雨似匡廬。何時(shí)更乘浮云去，回雁峰前數(shù)寄書。溥儒。

（五）湛湛江寒楓落時(shí)，劉郎重到鬢成絲。不舞風(fēng)雨登高去，云里來觀岳麓碑。儒。

（六）秋山蕭寺。溥儒。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照

見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識(shí)界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

（七）吟詩秋葉黃。心畬。

（八）層臺(tái)突兀壓三河，葉下桑干水不波。莫向樂游原上住，五陵王氣已無多。甲戌秋，心畬。

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