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7“要”來(lái)的《芥子園畫(huà)傳》 （北京 100072 周學(xué)良） 一九六二年的中學(xué)時(shí)代，也是我最難以忘懷的年代。因?yàn)殡S著年歲的增長(zhǎng)。歷史的往事攪上心頭，難以磨滅。是那樣的清晰可見(jiàn)。是那樣的觸可得。有一件最讓我難忘的是 “要”來(lái)的《芥子園畫(huà)傳》。 步行是我們這樣 -
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說(shuō)：“圣教序” 習(xí)行書(shū)的人，寫(xiě)“圣教序”者多矣，有的終生不息，實(shí)屬難得。然對(duì)于其文字的理解就不一樣了。有的只學(xué)字而不顧含義，有的一知半解。還真有下功夫的，能通解全文；而附諸本身而自警者、自修者不乏其人。我就屬于一知半解者之例。未能深究。但對(duì)于我個(gè)人心儀的段落卻是相當(dāng)
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閑談“格物而后知至” 說(shuō)起來(lái)有些奇怪，有時(shí)心里想了一個(gè)議題，在腦子里轉(zhuǎn)了好幾天，就想動(dòng)筆寫(xiě)下來(lái)。一是做個(gè)記錄，二是不變成文字反而欲罷不能。因此就乘熱打鐵，一鼓作氣記錄下來(lái)。也就心安了。 儒家教人 “修身、治國(guó)、齊家、平天下”。簡(jiǎn)稱“修齊治平”。好多的領(lǐng)導(dǎo)人
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3亂譚：“書(shū)畫(huà)”之道“秉于人之性情” 這句較不好理解的字就是“性”和“情”二字。實(shí)因讀書(shū)少之所至�！靶浴笔鞘裁�？古人有曰：“性者神也�！倍扒椤苯忉尦筛星�，情緒，都能說(shuō)得過(guò)去。文字字面上的解釋有以下三種。 詳解 1. 人的稟性和氣質(zhì)。
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9看了孔老師的"玩笑開(kāi)大了".心有所感.也想說(shuō)兩句.叫"東拉西扯"吧. "作品"一詞不知出自何時(shí),才以廣用.我很少用這個(gè)詞.我只說(shuō)是我的"字".因?yàn)榇_是我平日練習(xí)寫(xiě)著玩的"字".試問(wèn)王羲之寫(xiě)完"蘭亭序",當(dāng)著與會(huì)四十多人,可說(shuō)我的"作品&q
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16復(fù)旦自主招生試題雷翻人： 玉帝與如來(lái) 誰(shuí)大 ？ 2012 年 2 月 16 日 ... 選拔學(xué)術(shù)尖子，復(fù)旦教授竟問(wèn) “ 如來(lái) 佛和玉皇老兒 誰(shuí)大 ” 的問(wèn)題，近日舉行的復(fù)旦大學(xué)首屆 “ 望道計(jì)劃 ” 自主招生面 ... “武當(dāng)太乙神劍門(mén)”的回答如下： &nb
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8“書(shū)法欣賞”漫談 周學(xué)良 （中國(guó)神州書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，北京 100072 ） 引言 首先引用 張懷瓘（唐代書(shū)法家、書(shū)學(xué)理論家。官翰林供奉、右率府兵曹參軍。著有《書(shū)議》、《書(shū)斷》、《書(shū)估》、《評(píng)書(shū)藥石論》等，為書(shū)學(xué)理論重要著作）一段話，他是怎樣說(shuō)書(shū)畫(huà)的呢，他說(shuō)： “其道微而
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