當代的中國畫家無一例外地都會遇到美術體制問題，并且這個問題一直貫穿于畫家和美術愛好者的整個成長過程。受美術體制和美術教育體制的影響，畫家和美術愛好者從青少年時期就已經(jīng)把進入美協(xié)和畫院作為自己的進身之階，花費十年二十年甚至一生的時間在這條并不光明的道路上拼搏進取，可到頭來卻發(fā)現(xiàn)這是一個如此巨大的陷阱。
    最近，我在接受《文化中國》的專訪時，記者提及了時下大家非常關心的文藝體制問題，使我又不得不說這個很敏感的話題。有時我想，這是干什么？自己搞好自己的事情，國家大事自有統(tǒng)治者來管，我操得哪門之心�。〔贿^話說回來了，我們這些人一輩子所追求的不就是弘揚祖國燦爛文化嘛！然而，以歷史的眼光、為華夏文化的繼承和發(fā)展負責的角度看，建國后的文藝體制與生俱來所存在的弊端對祖國文化藝術的制約確實令人擔憂。所以文藝體制關乎著我們每一個藝術的追隨者的命運，我們有責任，有義務呼吁我們的文藝體制，朝著有利于中國文學藝術事業(yè)蓬勃發(fā)展的良性方向改革。這會牽涉到那些既得利益者的切身利益，危及他們的權威地位、作品潤格、政治利益等，當然不會一帆風順，幾十年人家光著身子就過來了，況且許多不明真相的人們也習慣了他們光著身子，忽然吳老先生就站出來說“你們沒穿衣服！” 是夠驚世駭俗的了。本系列主題是“邊緣化”，關鍵是誰“邊緣”了誰的問題，我是主張美協(xié)和畫院自我邊緣化的結論的，這是美協(xié)和畫院與生俱來的體制所決定的，建國60十年來，就說畫院是國家編制所限，沒有得到長足的發(fā)展，那么美協(xié)呢？美協(xié)是所謂的全國美術行業(yè)的半官方的社會團體，60年的發(fā)展應該是個非常龐大的隊伍了吧？可令人失望的是，由于當權者們的政治化、腐敗化、門戶化等因素，導致美協(xié)的隊伍直到今天跟全國的美術愛好者和美術工作者隊伍相比，那是個可憐的數(shù)字，諾大一個中國，各級美協(xié)機構的“搞政治的”加上一萬余名會員，那是絕對的極少數(shù)。而近幾年隨著市場經(jīng)濟高歌步伐的不斷深入，職業(yè)畫家和美術工作者與社會和市場緊密結合，宋莊、798等社會美術產(chǎn)業(yè)不斷蓬勃興起、特別是像北京、上海、廣州、深圳等這些大城市，聚集著相當大數(shù)量的自由職業(yè)畫家，據(jù)估計在北京的社會畫家人數(shù)將會突破60萬人，全國加起來就是整個的畫家隊伍，這些美術人，你讓他們每一個人談談對美協(xié)的看法，我相信，他們的感慨會是一樣的，都被美協(xié)拋給他們的小紅花給吸引過，大多都努力過“美協(xié)”的“進身之階”，大多都付諸很大的努力，最終都看透了這種體制的實質從而避而遠之。其結果必然是美協(xié)畫院自己把自己邊緣化了。因此，這里將專訪內容和有識之士針對文藝體制問題的相關文章和評論，整理于此，便于大家瀏覽.能為中國文藝體制改革鼓與呼，大家共同努力！

文化中國：李老師，中國自古就有所謂的“正”和“野”之分，就畫家而言，通常的認為所謂“正”就是國家體制內畫家，所謂“野”就是國家體制外的社會畫家，這樣認為對嗎？您怎樣看待這個問題？

　　李金山：這可是個熱門問題，現(xiàn)在社會和網(wǎng)絡上已經(jīng)是沸沸揚揚了。隨便一個展覽和藝術活動現(xiàn)場，都可以聽到這種話題。網(wǎng)絡上“文藝體制改革勢在必行”的文章隨處可見，“取締美協(xié)畫院”的呼聲更是一浪高過一浪。究其原因很簡單，說中國文化源遠流長，那么一些傳統(tǒng)的封建的觀念和弊端也是伴隨著歷史的進程而存在的，藝術本不應分什么“正”和“野”的，更不應該搞什么“權威”，至于要這么分，那也不是藝術的需要要分，完全是統(tǒng)治階級和政客出于政治的需要才這么做的。那么藝術一旦傍上了政治，那就要變味，藝術家也就淪落了“政治文痞”和“投機商”，試想他們還能搞藝術嗎？這也正是中國繪畫史上那些“在野”畫家的藝術成就大于“院體”畫家的道理。

　　歸根結底就是一個體制問題。建國初期，我們國家百廢待興，更需要統(tǒng)一的體制來規(guī)范一切，所以就有了現(xiàn)行的文藝體制。九十年代以前的計劃經(jīng)濟條件下，應該說曾經(jīng)起到過積極的重要的作用。但隨著社會主義市場經(jīng)濟改革的不斷深入，這種舊觀念已不適應新時代的要求。在這種環(huán)境下，“美協(xié)”和“畫院”等所謂的權威機構實際上已經(jīng)演變成了政治的附屬品，形同虛設。當代的美術潮流、市場運作、美術現(xiàn)象等一切藝術事物跟這些機構沒有任何關系。相反，由于權威、功名利益、腐敗等因素以及等級制度的影響，已經(jīng)在制約著中國文藝的發(fā)展。吳冠中說這些機構是國家養(yǎng)了一群“不下蛋的雞”，我說這群“雞”不但不下“蛋”，它們攜帶的“雞瘟”還將毀了整個“雞類”，是生長在中國文化肌體上的一個毒瘤，極大程度的制約著中國當代美術的發(fā)展。

　　隨著文藝界呼聲的不斷升高，這種舊觀念需要轉變了，新的觀念應該是：經(jīng)過政府登記管理部門審批，在法律規(guī)范下進行有序正常的社會和市場運作，逐漸形成和世界接軌的文化藝術運行模式。在這個體制下，所有能夠弘揚主旋律、歌頌新時代、積極向上的所有文藝團體都是正宗的、平等的。我們堅信，文藝體制的改革是社會發(fā)展進步的必須然。但是作為一個畫家，提高自身的藝術修養(yǎng)，努力提高自己的藝術水平，搞好自己的作品，是立于不敗之地走向成功的唯一途徑