楊鳳榮（楊梓），工藝美術制壺師
優(yōu)秀中青年陶藝家
江蘇省工藝美術學會會員
九十年代來到宜興進紫砂廠學習制壺技藝，師從顧道榮（研究員級高級工藝美術師）徒弟徐云超（工藝美術師），受到師傅悉心 指導，作品款式新穎，造型美觀大方，做工精細，古樸、典雅，崇尚傳統(tǒng)手工藝和自然表現(xiàn)手法，推陳出新。
在其不斷的努力進取中，所制作品在國內省級展評會上獲得多種獎項，廣受收藏家和紫砂愛好者的喜愛和收藏。
優(yōu)秀中青年陶藝家
江蘇省工藝美術學會會員
九十年代來到宜興進紫砂廠學習制壺技藝，師從顧道榮（研究員級高級工藝美術師）徒弟徐云超（工藝美術師），受到師傅悉心 指導，作品款式新穎，造型美觀大方，做工精細，古樸、典雅，崇尚傳統(tǒng)手工藝和自然表現(xiàn)手法，推陳出新。
在其不斷的努力進取中，所制作品在國內省級展評會上獲得多種獎項，廣受收藏家和紫砂愛好者的喜愛和收藏。
情蘊紫砂 技藝卓然
----記工藝美術師楊鳳榮（楊梓）女士
紫砂壺，是用紫砂經(jīng)高溫燒制的陶器。燒制溫度比用陶土制作的陶器要高，所以，更堅實而多微小的氣孔，和瓷器一樣不會因溫度急劇變化而碎裂，由于是用紫砂做原料，它不會瓷化。又因茶水在紫砂茶壺中即使過夜也不腐敗，使用時間長了色澤古玉和造型多樣美觀，也因此深受文人雅士喜愛收藏和把玩。工藝美術制壺師楊鳳榮以女性視角創(chuàng)作出的作品款式新穎，造型美觀大方，做工精細，色澤純樸古雅，崇尚傳統(tǒng)手工藝和自然表現(xiàn)手法，而備受人們的關注。
好的藝術品是可以讀出創(chuàng)作者的情感和思想的，是有生命力的。它是通過藝術家的主觀加工，用藝術的形式表現(xiàn)出其內心世界的。作為一名工藝美術師，楊鳳榮女士對紫砂壺制作有著濃郁的興趣和愛好。謙虛謹慎，勤學善思的她每天除了創(chuàng)作，一有空閑時間就學習研究書法繪畫等方面的藝術理論知識，以此提高自己的藝術修養(yǎng)。和繪畫藝術一樣在紫砂壺創(chuàng)作中她不滿足于形似，同時也善于想象賦予作品韻味情趣，她用女性特有的細致賦予作品細致入微的刻畫，追求整體對比協(xié)調為造型增加韻律。
紫砂制壺業(yè)看似簡單，其間蘊含了創(chuàng)作者多少的辛勤和汗水不說，還要求創(chuàng)作者集詩書畫印為一體的綜合素質。并且在制作過程中不能有半絲馬虎，藝術是嚴謹?shù)�，它要求�?chuàng)作者氣定神閑和持之以恒。然而在制作過程中，就是同樣的紫砂泥，其結構也不盡相同，有著細微的差別。這樣，由于原材料不同，帶來功能效用及給人的官能感受也就不盡相同。這就要求制作者在多年的制作過程中積累的手感、視覺、水份等多方面的經(jīng)驗。
點、線、面，是構成紫砂壺形體的基本元素，在紫砂壺成型過程中必須交待的清清楚楚，同繪畫一樣，“起筆落筆”、轉彎曲折、抑揚頓挫，都必須交待清楚且干凈利落。面要須光則光，須毛則毛；線，須直則直，須曲則曲；點，須方則方，須圓則圓，都不能有半點含糊。否則，就不能算是一把好壺。按照紫砂壺成型工藝的特殊要求來說，壺嘴與壺把要絕對在一直線上，并且分量要均衡，壺口與壺蓋結合也要嚴緊。
紫砂藝術是一門綜合藝術，她集合了瓷、繪畫、書法、篆刻、雕塑、詩詞……藝術之大成，集中體現(xiàn)了了中國傳統(tǒng)文化之精髓，紫砂壺從她創(chuàng)始那一天起就帶著濃重的中國人文氣質，借鑒著豐富的傳統(tǒng)文化精華。因此要想制作出一件既繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新，既實用又有觀賞價值，真正的名副其實的紫砂藝術品，決非一蹴而就的輕易而成之事。因而，一名優(yōu)秀的紫砂藝人，不但要有精湛的紫砂工藝技術，更要具備較全面的中國傳統(tǒng)文化藝術的知識和技能。楊鳳榮女士是基本上都具備了這些才能。她自幼秉承家學，練就一手顏體好書法，全面鉆研了中國繪畫理論，還能夠捉刀篆刻、刻繪，更主要的是她對傳統(tǒng)工藝承傳參悟與不斷的創(chuàng)新，善于接受新事物，擴展知識面以及敏銳的思維能力。
不僅如此，她還從藝術理論的高度去理解和指導紫砂的制作，她始終堅守紫砂是一門藝術，是藝術就要依據(jù)藝術的客觀規(guī)律去創(chuàng)作。紫砂藝術本身就是一個矛盾體，一件好的作品充滿了許多的矛盾。在這里哲學中的對立統(tǒng)一思想，被她很好的運用在創(chuàng)作中。在她看來，手感的力度、作品的方圓，結構的大小正斜，紫砂的薄厚干濕程度等等都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辨證關系。有了這種哲學思維，才能跳出純技巧的圈子，才能展現(xiàn)藝術的豐富內涵，從而達到“隨心所欲”的境界。所以她才能在藝術創(chuàng)作上步步登高，新作連連，無論在器形造型，還是制作方法，抑或花色品種……，她都精鉆細研，該恪守傳統(tǒng)時她就原汁原味繼承，需改革創(chuàng)新時她就大膽嘗試，她的每一件作品，從選料用泥，創(chuàng)意構思，到制作刻繪，無一不精益求精，力求完美，她的每一件作品都給人新穎獨特，耳目一新的感覺。
從墨守成規(guī)，再走向自由，這是一個出新的過程。同樣，紫砂壺作為茶文化的一部分，在中古文物史上有著瑰麗的地位，因其實用性和獨特的藝術性，它追求的是一種意境。這種意境就是淡泊如水的清凈，超凡脫俗的高雅。而制作紫砂壺的人們又分為兩類，一類叫技術師傅，一類叫藝術家。只能制作紫砂壺的人叫工匠，而真正能夠理解紫砂藝術的內涵，并且將自身的情感學識融入這種內涵，再將這種內涵以藝術語言形式展現(xiàn)出來的方能成家。
好的意境，來自美好的心情心胸。也正因為如此，我們在楊鳳榮女士的作品中，讀到了美好的一面，這一面，不單單是寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內的藝技的表達，而是一種返璞歸真，融入自然，寧靜淡泊，物我兩忘的境界。這種境界，自然界里平淡無奇的事物，而是有緣遇到像她這樣的藝術家，通過自己的文、藝體現(xiàn)賦予了這些個體以生命以靈感。就我個人而言，我欣賞她作品中所散發(fā)出來的清純、幽雅、質樸的氣質！
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