唐詩(shī)宋詞是濃縮到極致的語(yǔ)言精華，字字珠璣，擲地有聲，所以向來(lái)最忌字句重復(fù)，短篇作品尤其如此，但這種約定成俗并不是絕對(duì)的。比如有妙筆生花的詩(shī)人別出心裁，就專門(mén)以“重字”寫(xiě)奇詩(shī)，不僅沒(méi)有拖沓之感，反而更能傳達(dá)神韻。

清代詩(shī)人王士楨，就是一位用字高手。王士楨是清初杰出詩(shī)人，山東濟(jì)南人，曾一度主盟清代詩(shī)壇，當(dāng)時(shí)與朱彝尊并稱為“南朱北王”，其詩(shī)作清麗澄澈、博雅蒼勁，尤工七絕，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

詩(shī)壇流傳著王士楨的一段佳話，是說(shuō)他的一位朋友曾持有《秋江獨(dú)釣圖》，故而邀約王士楨為畫(huà)卷題寫(xiě)詩(shī)作�？蓻](méi)想到詩(shī)成之后，詩(shī)的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了畫(huà)，如今畫(huà)幅早已湮沒(méi)史海，而王士楨的這首《題秋江獨(dú)釣圖》卻流傳開(kāi)來(lái)。

《題秋江獨(dú)釣圖》清·王士楨

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。

如今時(shí)值濃郁的深秋，恰來(lái)讀一首秋色濃郁的詩(shī)，真是應(yīng)景，舒心。這首詩(shī)的主題是秋江獨(dú)釣，在短短28字之中，詩(shī)人巧妙地嵌入進(jìn)了9個(gè)“一”字，讀來(lái)朗朗上口，有回環(huán)往復(fù)之嘆。且這9個(gè)“一”皆有所指：一件蓑衣，一頂斗笠，一葉輕舟，一支釣竿，一寸銀鉤，一首歡歌，一杯烈酒，一位獨(dú)客，一江深秋。

其實(shí)不必說(shuō)將它們完美地融匯成詩(shī)，僅僅是把它們有序地?cái)[在面前，就足以感受到那濃濃的詩(shī)意。更為關(guān)鍵的是，九個(gè)“一”與題目中的“獨(dú)”緊密對(duì)應(yīng)，唯有單一才可，倘若突然躥出個(gè)其他數(shù)字，恐怕這種意境即要被打破。

這是一首題畫(huà)詩(shī)，王士楨這一招簡(jiǎn)直妙極。畫(huà)中人一邊垂釣，一邊飲酒，一邊唱歌，瀟灑程度可見(jiàn)一斑。然而他真的是在做這些事情嗎？飲酒不能夠聚神，唱歌會(huì)嚇跑魚(yú)群，垂釣者的本意并不在魚(yú)，而在于風(fēng)景。所以他真正釣的是雅興，真正唱的是情趣，而真正飲的則是帶著秋色的孤獨(dú)。

題目有一“獨(dú)”，詩(shī)中有九“獨(dú)”，這恐怕是最孤獨(dú)的詩(shī)了吧？細(xì)細(xì)品味之下，我們可以感覺(jué)到逍遙之中所深藏的幾許蕭瑟與孤寂。當(dāng)然，這份孤寂是淡然的，是灑脫的，是不帶消極成分的，這和柳宗元的《江雪》區(qū)別很大：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�

柳詩(shī)中的“絕”、“滅”、“孤”、“獨(dú)”其實(shí)就是王士楨詩(shī)中的“一”，只不過(guò)換了幾種說(shuō)法而已，這就使兩首詩(shī)的意境產(chǎn)生了很大的影響。而且，由于柳宗元釣的是雪，而王士楨釣的是秋，后者在自然因素上就比較讓人舒適。

這首詩(shī)也體現(xiàn)出了王士楨那浪漫的詩(shī)歌想象。我們不妨假想一下那幅《秋江獨(dú)釣圖》，它該怎樣體現(xiàn)出“一曲高歌一樽酒”呢？很明顯，這一句是王士楨個(gè)人的藝術(shù)添加，虛實(shí)相應(yīng)。能夠添加出如此灑脫的畫(huà)面，可想而知，王士楨定然也擁有灑脫的情懷。

畫(huà)卷上是釣魚(yú)，朋友也說(shuō)是釣魚(yú)，而王士楨卻浪漫地說(shuō)是“獨(dú)釣一江秋”，他呀，是真正懂得生活樂(lè)趣的人。有學(xué)者在解析這首詩(shī)的時(shí)候，使用了“借酒消愁，載載孑立，形影相吊”的字眼，小解認(rèn)為這是不妥的，因?yàn)檫@首詩(shī)的根本并不在寫(xiě)孤獨(dú)，而是寫(xiě)情懷。假如最后一句被寫(xiě)成“一人獨(dú)釣一江魚(yú)”，那么我們大可以下定結(jié)論，這是不可遏制的孤獨(dú)，然而“獨(dú)釣一江秋”的意境卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)取勝，它給人傳達(dá)的思想是舒適而美好的。

明代著名軍事家、文學(xué)家劉伯溫也曾寫(xiě)過(guò)一首《題秋江獨(dú)釣圖》，詩(shī)文如下：“秋風(fēng)江上垂綸客，知是嚴(yán)陵是太公？細(xì)水浮嵐天與碧，斜陽(yáng)炙面臉生紅。形容想像丹青在，歲月荒涼草澤空。日暮忽然聞欸乃，蓼花楓葉忘西東�！�

劉伯溫的立意與王士楨完全不同，他的目的在于抒發(fā)人生際遇，所以整首詩(shī)便顯得凄涼哀絕。小解還是認(rèn)為王士楨之調(diào)更加可取，畢竟秋天可以悲寂寥也可以勝春朝，以樂(lè)觀的心態(tài)融入進(jìn)去，可以享受一些獨(dú)特的美好。