(文章來(lái)自“前瞻經(jīng)濟(jì)學(xué)人APP”)
圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
——豆瓣上,一位名為“擼貓狂魔”的用戶這樣描繪這個(gè)畫面: “于是圣流浪漢吩咐眾人坐在草地上,就空手望著天,祝福,將流量交給門徒的手機(jī),門徒又傳到朋友圈、微博、豆瓣。他們都吃,并且吃飽了,把剩下的零碎收拾起來(lái),又寫了十二篇十萬(wàn)加……(互聯(lián)網(wǎng)福音)”。
蓬頭垢面、胡子拉碴、衣服破舊,講起《左傳》《尚書(shū)》卻頭頭是道。
“流浪大師”沈巍,在這個(gè)流量稀缺的日子里,成為短視頻大V眼中的一件“稀罕寶物”。
在乍暖還寒的上海,浦東新區(qū)楊高南路7號(hào)線, 自媒體、大V博主、直播團(tuán)隊(duì)們不辭勞苦,扛著長(zhǎng)槍短炮,只為“追捕”這位流浪大師。據(jù)說(shuō),大師幾秒鐘的視頻,轉(zhuǎn)手就可以賣到500元至1000元。
為了更好傳播,他們給沈巍取名叫“流浪大師”,但在他們眼中,沈巍的流浪,是行走的“流量”;沈巍的金句,成了可以打造的鬧劇。什么流浪大師,其實(shí)他們想說(shuō)的是“流量大師”。
一個(gè)開(kāi)寶馬的女人來(lái)看他,帶著一支八人團(tuán)隊(duì)來(lái)做直播,在附近酒店定了房,想打持久戰(zhàn)。
一個(gè)自稱是大胃王馬姐姐的女主播,舉著個(gè)牌子“真情流露”,“流浪大師我要嫁給你”。
打扮時(shí)髦的“網(wǎng)紅”擠在“流浪大師”身邊,要和他親密自拍。
把道路圍得水泄不通的眾人,高呼“大師、大師 求你說(shuō)兩句吧”,直到保安護(hù)送沈巍離場(chǎng)。
盡管輿論對(duì)他們多方位抨擊,但自媒體大V們絲毫不遮掩,“大師就是流量,你們要懂怎么用!”。為了流量,用心的自媒體大V們,鉚足了勁,精準(zhǔn)活捉了“流浪大師”。
有人甚至試圖為這場(chǎng)“鬧劇”冠上追尋文化的禮帽——“流浪大師是當(dāng)代缺少的文化”。喊出了“大師在流浪、小丑在殿堂”的金句。
是的,沒(méi)錯(cuò)。確實(shí)是文化,只不過(guò)不是文化的代表,而是文化的缺失!
流浪二十年,一夜成網(wǎng)紅。這場(chǎng)鬧劇中唯一看似不正常的正常人一針見(jiàn)血地指出:
——“不是我讀書(shū)多有見(jiàn)識(shí),而是你們讀書(shū)太少了!
沈大師背后 是國(guó)人暴露出來(lái)的文化缺失
一名印度工程師寫的《令人憂慮,不閱讀的中國(guó)人》紅遍網(wǎng)絡(luò)。他發(fā)現(xiàn),在從德國(guó)法蘭克福飛往上海的飛機(jī)上,中國(guó)人基本上都是在打游戲或看電影,沒(méi)有人讀書(shū)。
2017年,在第22個(gè)世界讀書(shū)日上線的紀(jì)錄片《書(shū)聲》中,中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)魏玉山表示,中國(guó)人的年平均閱讀量是4.5本左右。而同期,韓國(guó)的年平均閱讀量則是15本、法國(guó)24本、日本44本、以色列68本。
而從實(shí)體書(shū)店的圖書(shū)零售規(guī)模的增長(zhǎng)也能夠看到國(guó)人閱讀的頹勢(shì)。2012年以來(lái),我國(guó)實(shí)體書(shū)店的圖書(shū)零售規(guī)模保持在320-345億元之間,規(guī)模體量雖大,但整體增長(zhǎng)乏力。
或許有人說(shuō),紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀量增長(zhǎng)緩慢,圖書(shū)市場(chǎng)不溫不火,是受到了數(shù)字化閱讀的分流。
根據(jù)艾瑞咨詢《2018年中國(guó)數(shù)字閱讀行業(yè)研究報(bào)告》,雖然2017年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)127.6億,同比增長(zhǎng)32.1%,但從2011年開(kāi)始,這一增速呈下滑趨勢(shì),且預(yù)期增速將進(jìn)一步下滑。
從數(shù)字化閱讀用戶規(guī)模來(lái)看,2017年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)到3.8億,同比增長(zhǎng)13.5%,但和市場(chǎng)一樣,近六年的用戶增長(zhǎng)也呈現(xiàn)波動(dòng)下滑的趨勢(shì)。
換句話說(shuō),從網(wǎng)絡(luò)閱讀來(lái)看,無(wú)論是市場(chǎng)規(guī)模,還是用戶增長(zhǎng)速度,亦或是用戶閱讀時(shí)長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)閱讀現(xiàn)階段也陷入增長(zhǎng)困境,所謂網(wǎng)絡(luò)閱讀豐富了人們的閱讀選擇,移動(dòng)端豐富了人們的閱讀場(chǎng)景,隨著市場(chǎng)和用戶的飽和,也已基本成型。
事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)閱讀中,日更幾萬(wàn)字的情愛(ài)、穿越小說(shuō)比比皆是,代表傳統(tǒng)文化和經(jīng)典閱讀的讀物比例尚且值得商榷。
在這些看上去還算龐大的數(shù)據(jù)中,我們還要進(jìn)一步提醒:現(xiàn)代人的閱讀,已經(jīng)呈現(xiàn)出近功利、少人文的閱讀特征。
根據(jù)《京東全民閱讀報(bào)告2018》,京東通過(guò)對(duì)平臺(tái)內(nèi)圖書(shū)購(gòu)買大數(shù)據(jù)的分析,發(fā)現(xiàn)圖書(shū)購(gòu)買呈現(xiàn)出較為明顯的代際差別:
00后愛(ài)“文藝”,90后學(xué)“科技”,80后讀“經(jīng)管”,70后買“教育”,60后看“社科”,50后品“生活”。
雖然購(gòu)書(shū)群體的消費(fèi)分化趨勢(shì)明顯,但我們所贊嘆的“流浪大師”手中“諸子百家”所屬的“人文社科類圖書(shū)”購(gòu)買占比,僅僅在10%-15%之間徘徊。
從職業(yè)角度分析,購(gòu)書(shū)者的功利性更加明顯,報(bào)告顯示,金融從業(yè)者近3成閱讀是經(jīng)管勵(lì)志類圖書(shū),醫(yī)務(wù)人員則更傾向于閱讀科技類和生活類圖書(shū),教師和學(xué)生群體更是教育類圖書(shū)一家獨(dú)大。
在社會(huì)分工高度明確的時(shí)代背景下,我們從事的職業(yè)越發(fā)細(xì)分,需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)優(yōu)化自己的能力以獲得職場(chǎng)上的加分,但同時(shí),越發(fā)狹窄的閱讀領(lǐng)域,將傳統(tǒng)文化和經(jīng)典閱讀越來(lái)越遠(yuǎn)地拒之門外。
我們的時(shí)間都去哪兒了?
時(shí)間去了哪兒?去到了以抖音為代表的短視頻等娛樂(lè)方式上。
人均每年讀書(shū)不足5本的背后, 對(duì)應(yīng)的是發(fā)展勢(shì)頭摧枯拉朽的視頻播放APP。
根據(jù)百度發(fā)布的《2019內(nèi)容創(chuàng)作年度報(bào)告》,2018年短視頻應(yīng)用用戶規(guī)模已經(jīng)達(dá)到5.94億,占整體網(wǎng)民規(guī)模的比例高達(dá)74.19%。仔細(xì)看近6年來(lái)的短視頻用戶增速,遠(yuǎn)非網(wǎng)絡(luò)閱讀用戶增長(zhǎng)速度可比。
2016年9月才正式上線的抖音,僅僅在2018年一年,日活用戶就從2018年1月份3000萬(wàn),增長(zhǎng)至2019年1月份的2.5億,月活躍用戶突破(MAU)5億,增長(zhǎng)速度駭人。
始于碎片,興于娛樂(lè)。
在“流浪大師”刷屏的這段時(shí)間里,抖音上只要是與“流浪大師”相關(guān)的內(nèi)容,基本都能獲得數(shù)千點(diǎn)贊,部分賬號(hào)甚至以“沈先生”命名,粉絲輕松過(guò)百萬(wàn)。
按照抖音最為核心的“算法機(jī)制”,只有長(zhǎng)時(shí)間刷同一類型的內(nèi)容,算法才會(huì)推薦,進(jìn)而形成強(qiáng)大流量。說(shuō)到底,是無(wú)數(shù)用戶在樂(lè)此不疲的為“流浪大師”點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)三連圍觀,才造成這一畸形傳播現(xiàn)象的快速爆發(fā)。
而在抖音平臺(tái)用戶畫像與特性上,90%的用戶都小于35歲,60%的抖音用戶擁有本科以上學(xué)歷,男女性別比例為4:6,以女性居多。
簡(jiǎn)言之, 大把35歲以下青年,甚至是高等人才,現(xiàn)在也將大量時(shí)間花費(fèi)在了“老鐵雙擊666”“美女吃播 一頓一盆辣椒油”之類的短視頻之上。
工作8小時(shí),睡眠8小時(shí),剩下的8小時(shí),短視頻娛樂(lè)占比不斷增長(zhǎng),留給閱讀的時(shí)間還剩多少?雖說(shuō)圖書(shū)和短視頻行業(yè)性質(zhì)截然不同,但正如馬云所言,“摧毀你,與你無(wú)關(guān)”,短視頻行業(yè)的快速崛起,意味著人們花費(fèi)更多時(shí)間在娛樂(lè)上,留給閱讀的時(shí)間更少了。
人們?yōu)楹纬磷碛诖髱?
人們?yōu)楹纬磷碛诖髱?
不過(guò)是他邋遢的外表明明足夠讓看客去鄙夷,但豐富的內(nèi)心卻又能夠讓人們受到震撼,這種強(qiáng)烈的戲劇感,讓看客如癡如醉。
試問(wèn),如果沈巍只是露宿街頭,不會(huì)諸子百家,不會(huì)《了凡四訓(xùn)》,一擁而上的看客又何以去傳播?生活足夠焦頭爛額,碌碌無(wú)為之人足夠多,我們?yōu)楹我リP(guān)注一個(gè)流浪漢?
但別說(shuō),早年流浪漢“瀟灑哥”和“微笑哥”的網(wǎng)絡(luò)爆紅,早已為這個(gè)喧囂的時(shí)代留下“娛樂(lè)至死”的注腳。
再問(wèn),沈巍真的是滿腹經(jīng)綸?或許不是。正如“大師”本人所說(shuō),“現(xiàn)在書(shū)讀得少了,好像覺(jué)得很稀奇,不是我學(xué)問(wèn)多大,你們自身造成的,你們書(shū)讀得少,就這么簡(jiǎn)單的道理!
沈巍在貧乏的物質(zhì)條件下去豐富自己的內(nèi)心世界;而看客,則在一次次點(diǎn)擊、一次次感嘆大師妙語(yǔ)連珠的同時(shí),將自己匱乏的知識(shí)素養(yǎng)暴露無(wú)遺。
越?jīng)]有什么,越炫耀什么。內(nèi)心的焦慮需要尋求外部支撐,于是,“流浪大師”出現(xiàn)了。
而今,國(guó)人的心態(tài)早已被一眾商家和社交平臺(tái)拿捏得死死的。主打小資、文藝的咖啡店中砌起了一排排壯觀的書(shū)架,當(dāng)你隨手拿起一本,發(fā)現(xiàn)那不過(guò)是供人擺拍的厚厚書(shū)殼。
那些和“大師”擺拍的網(wǎng)紅,朋友圈中合影的文案會(huì)是什么?我們姑且猜一猜。
“流浪大師”終究會(huì)降溫,聚攏在他身邊的自媒體大V們也終究都會(huì)散去。但不幸的是,如果全民閱讀的困境依舊無(wú)法解決,下一個(gè)“大師”出現(xiàn),大V們還會(huì)聚在一起,人們也還會(huì)聚在一起。
“你們買衣服幾百幾千,你都不嫌貴,一本書(shū)十幾塊,你們還覺(jué)得貴嗎?”——沈巍問(wèn)道。
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