佛經(jīng)上說(shuō)，一切唯心造。心是決定一切事物和想象的本質(zhì)。如果在平常自然狀態(tài)下，調(diào)整好自己的心態(tài)和情緒，也并非難事�？梢坏┒蜻\(yùn)來(lái)臨，很容易臨時(shí)亂了陣腳，形成巨大的心理壓力和負(fù)面情緒，一時(shí)難以控制，嚴(yán)重者做出連自己都難以想象的過(guò)激舉動(dòng)，給自己和他人帶來(lái)永久性的傷害。

佛教中提倡的修行就在于調(diào)整言行，但最終的核心還是修心。面臨人生低谷時(shí)，也正是練心，修心的最佳時(shí)機(jī)。如果能牢記以下的三點(diǎn)，相信你一定可以快速的走出來(lái)，后福無(wú)窮，修行層次也將大幅度的提升。

1、功夫在平時(shí)

這是很多人容易忽視的。我們總是認(rèn)為自己不可能這么倒霉，這樣的事情根本不會(huì)發(fā)生在自己身上，等等，而一旦厄運(yùn)突然降臨，往往自己就會(huì)潰不成軍，全面崩潰。我們應(yīng)該知道，世間萬(wàn)物都是無(wú)常的，任何事情都有可能發(fā)生。與其“臨時(shí)抱佛腳”倒不如在平時(shí)下功夫，養(yǎng)成一種積極健康的心態(tài)，并形成習(xí)慣，就算臨大事也不必驚慌失措了。

你的意識(shí)會(huì)主動(dòng)的進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，從不好的負(fù)面情緒中快速找到對(duì)立的正面和積極的一面，因?yàn)榉彩怯欣�就一定有弊，道家也說(shuō)，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。只要你能把握好自己的情緒，使之穩(wěn)定下來(lái)，心態(tài)就會(huì)漸漸趨于平衡，不至于做出無(wú)法挽回的“傻事”來(lái)。

2、隨緣接受

佛法最講究因果。凡事都不會(huì)平白無(wú)故的發(fā)生，既然事情出現(xiàn)了，就一定有前因，也有促成它發(fā)生的助緣。所以，就算是再不好的事情發(fā)生，你也要告訴自己，第一步就是要隨緣的接受它，接受這個(gè)事實(shí)，并勇敢的面對(duì)它，因?yàn)檫@是無(wú)法改變的。接下來(lái)再去分析原因，盡最大努力把因果關(guān)系梳理一遍，找到這個(gè)最根本的前因，如果是惡因造成了惡果，就應(yīng)當(dāng)努力懺悔，真誠(chéng)改過(guò)，發(fā)愿后不再造。

從因果的角度出發(fā)，當(dāng)惡果出現(xiàn)時(shí)，惡因的力量也就釋放掉了，現(xiàn)在的惡果只要你承受過(guò)去，自然就消除了相應(yīng)的業(yè)障。將來(lái)的道路才會(huì)更加順暢，違緣會(huì)減少，這對(duì)自己的未來(lái)是有好處的。所以，我們的眼光應(yīng)該放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，放下一切，重新開(kāi)始，去迎接美好的未來(lái)。

3、信心堅(jiān)固

逆境之下，人最容易產(chǎn)生自卑，消極心理。也很容易自暴自棄。越是在這個(gè)時(shí)候，就越應(yīng)該保持信心堅(jiān)固。加強(qiáng)自己承受苦果的信心，加強(qiáng)自己消除業(yè)障，迎接更好未來(lái)的信心。告訴自己一切都會(huì)過(guò)去，未來(lái)一定越來(lái)越好。

有人把人生的低谷看作是“V”字母的底端，而在它的旁邊就是兩個(gè)高峰，現(xiàn)在已經(jīng)在谷底，不可能再底了，只要堅(jiān)定自己的信心，不管沿著哪個(gè)方向攀登，最后都能到達(dá)新的高峰。失敗和厄運(yùn)畢竟還是少數(shù)，大多數(shù)的人生時(shí)光都是成功且平和的狀態(tài)，要給自己以信心。把這種逆緣轉(zhuǎn)化成修行的增上緣，則無(wú)事不成。