中國(guó)文學(xué)史，是一部漫長(zhǎng)而輝煌的歷史，是中華文明最值得自豪的瑰寶，五千年古國(guó)盛衰興亡的風(fēng)云在其中舒卷，很多人物及著作名篇都為我們耳熟能詳，但也有很多不為大多數(shù)人所知，今天為大家收集了文學(xué)史上諸多個(gè)第一，供大家參考學(xué)習(xí)。

【人物類】

1、第一位可考證的詩(shī)人，也是第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，亦稱“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”：屈原

舉世皆濁我獨(dú)清，

眾人皆醉我獨(dú)醒。

——屈原《漁父》節(jié)選

2、第一位著名女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照

花自飄零水自流。

一種相思，兩處閑愁。

此情無(wú)計(jì)可消除，

才下眉頭，又上心頭。

——李清照《一剪梅》

3、第一位女詩(shī)人：蔡琰（文姬）

人生倏忽兮如白駒之過(guò)隙，

然不得歡樂(lè)兮當(dāng)我之盛年。

——蔡文姬《胡笳十八拍》節(jié)選

注：蔡文姬，名琰，字文姬，一字昭姬，陳留圉（今河南杞縣）人，為蔡邕的女兒，博學(xué)有才，通音律，據(jù)稱能用聽(tīng)力迅速判斷古琴的第幾根琴弦斷掉，是建安時(shí)期著名的女詩(shī)人。代表作有《胡笳十八拍》《悲憤詩(shī)》等。

4、第一位田園詩(shī)人：陶淵明

智者樂(lè)山山如畫(huà)，仁者樂(lè)水水無(wú)涯。

從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。

細(xì)雨朦朧小石橋，春風(fēng)蕩漾小竹筏。

夜無(wú)明月花獨(dú)舞，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

——陶淵明

5、第一個(gè)用“豪放”評(píng)詞的詩(shī)人：蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，

左牽黃，右擎蒼，

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！

持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

——蘇軾《江城子·密州出獵》

6、 新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍

這世上真話本就不多，

一位女子的臉紅勝過(guò)一大段對(duì)白。

——老舍

一個(gè)人愛(ài)什么，就死在什么上。

——老舍

葉圣陶

7、第一位開(kāi)拓“童話園地”的作家是：葉圣陶

所念在那里，故鄉(xiāng)就在那里。

——葉圣陶

心如槁木不如工愁善感，

迷朦的醒不如熱烈的夢(mèng)，

一口苦水勝于一盞白湯，

一場(chǎng)痛哭勝于哀樂(lè)兩忘。

——葉圣陶《沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方》

8、我國(guó)第一位兒童作家：冰心

成功的花，

人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！

然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/P>

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。

——冰心《繁星·春水》

踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，

有淚可落，也不是悲涼。

——冰心《寄小讀者》

如果你的心簡(jiǎn)單，

那么這個(gè)世界也就簡(jiǎn)單。

——冰心

9、我國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主：莫言

世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。

——莫言《檀香刑》

人生在世，注定要受許多委屈。而一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會(huì)一笑置之，要學(xué)會(huì)超然待之，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，在寬容中壯大自己。

——莫言

【工具書(shū)類】

1、第一部按義類編排來(lái)解釋詞義的綜合性辭書(shū)：《爾雅》

木謂之華，草謂之榮，

不榮而實(shí)者謂之秀，

榮而不實(shí)者謂之英。

——《爾雅》

2、第一部大百科全書(shū)：《永樂(lè)大典》

曲盡法度，而妙在法度之外。

——《永樂(lè)大典》

注：《永樂(lè)大典》編纂于明朝永樂(lè)年間，共計(jì)有22,877卷、目錄60卷，分裝成10,095冊(cè)，全書(shū)字?jǐn)?shù)約3億7千萬(wàn)字。《永樂(lè)大典》的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代編纂的所有類書(shū)，即使是清代編纂的規(guī)模最大的類書(shū)《古今圖書(shū)集成》也只有1萬(wàn)卷、1億6千萬(wàn)字，不到《永樂(lè)大典》的一半。它保存了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和其他百科文獻(xiàn)，與法國(guó)狄德羅編纂的百科全書(shū)和英國(guó)的《大英百科全書(shū)》相比，都要早300多年，堪稱世界文化遺產(chǎn)的珍品。

3、第一部詩(shī)歌總集：《詩(shī)經(jīng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

溯游從之，宛在水中央。

——《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》

4、第一部詩(shī)文總集：《昭明文選》（南朝梁·蕭統(tǒng)領(lǐng)人編著）

注：《昭明文選》李善注六十卷《昭明文選》，又稱《文選》，是中國(guó)現(xiàn)存的最早一部詩(shī)文總集，由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚號(hào)“昭明”，所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》又名：《文選》卷數(shù)：60卷 。

5、第一部字典：《說(shuō)文解字》（東漢·許慎）

“思”者，上為“田”，下為“心”，“心之田”；“想”者，上為“相”，下為“心”，“心之相”。思想如何，你對(duì)事物的判斷就如何。所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，所謂“境由心造，相由心生”。

——《說(shuō)文解字》

注：許慎根據(jù)文字的形體，創(chuàng)立540個(gè)部首，將9353字分別歸入540部。540部又據(jù)形系聯(lián)歸并為14大類。字典正文就按這14大類分為14篇，卷末敘目別為一篇，全書(shū)共有15篇。《說(shuō)文解字》共15卷，其中包括序目1卷。許慎在《說(shuō)文解字》中系統(tǒng)地闡述了漢字的造字規(guī)律——六書(shū)。

6、第一部系統(tǒng)討論文學(xué)創(chuàng)作問(wèn)題的專著：《文賦》（西晉·陸機(jī)）

遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛。

悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。

心懔懔以懷霜，志渺渺而臨云。

——陸機(jī)《文賦》

注：《文賦》首次把創(chuàng)作過(guò)程、寫(xiě)作方法、修辭技巧等問(wèn)題提上文學(xué)批評(píng)的議程，對(duì)文學(xué)理論的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

7、第一部介紹進(jìn)化論的譯作：《天演論》（嚴(yán)復(fù) 譯 赫胥黎）

物競(jìng)天擇，適者生存；

世道必進(jìn)，后勝于今。

——嚴(yán)復(fù)《天演論》

注：清朝末年，甲午海戰(zhàn)的慘敗，再次將中華民族推到了危亡的關(guān)頭。此時(shí)，嚴(yán)復(fù)翻譯了英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》，宣傳了“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，并于1897年12月在天津出版的《國(guó)聞匯編》刊出。該書(shū)問(wèn)世產(chǎn)生了嚴(yán)復(fù)始料未及的巨大社會(huì)反響，維新派領(lǐng)袖康有為見(jiàn)此譯稿后，發(fā)出“眼中未見(jiàn)有此等人”的感嘆，稱嚴(yán)復(fù)"譯《天演論》為中國(guó)西學(xué)第一者也"。

8、第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論·論文》（三國(guó)魏·曹丕）

奏議宜雅，書(shū)論宜理，

銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。

——曹丕《典論論文》

注：《典論·論文》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部文學(xué)專論，作者曹丕，是他在建安后期為魏太子時(shí)所撰的一部政治、社會(huì)、道德、文化論集。全書(shū)由多篇專文組成，《論文》是其中的一篇《典論·論文》是魏文帝曹丕所寫(xiě)的二十篇文章之一，按照“子”"書(shū)的形式寫(xiě)成，是曹丕關(guān)于國(guó)家大事一系列的問(wèn)題的論文總集。但是很可惜，這二十篇文章到現(xiàn)在大多已經(jīng)失散，只剩下殘章斷簡(jiǎn)。而幸運(yùn)的是，《論文》由于被南朝的蕭統(tǒng)選入了《昭明文選》而得以完整保留下來(lái)。

9、第一部系統(tǒng)完整的文學(xué)理論專著：《文心雕龍》（南朝梁·劉勰）

昭昭若日月之明，

離離如星辰之行。

——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/P>

注：《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著。命名來(lái)自于黃老道家環(huán)淵的著作《琴心》。

全書(shū)共10卷，50篇(原分上、下部，各25篇)，以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ)，兼采道家，認(rèn)為道是文學(xué)的本源，圣人是文人學(xué)習(xí)的楷模，“經(jīng)書(shū)”是文章的典范。把作家創(chuàng)作個(gè)性的形成歸結(jié)為“才”、“氣”、“學(xué)”、“習(xí)”四個(gè)方面。

10、第一部專門論詩(shī)的著作：《詩(shī)品》（南朝梁·鐘嶸）

氣之動(dòng)物，物之感人，

故搖蕩性情，行諸舞詠。

——鐘嶸《詩(shī)品》

注：《詩(shī)品》是古代漢民族的第一部詩(shī)論專著，南朝梁鐘嶸撰�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》:“《詩(shī)評(píng)》三卷，鐘嶸撰�；蛟弧对�(shī)品》。”唐宋時(shí)期還是兩個(gè)名稱并行。明清以后，《詩(shī)品》一名流行。《詩(shī)品》的寫(xiě)作時(shí)間，根據(jù)有關(guān)材料推斷，大約是在梁武帝天監(jiān)元年（502）至十二年（513）間。

【史書(shū)類】

1、第一部紀(jì)傳體通史：《史記》（西漢·司馬遷）

運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

——司馬遷《史記》

注：《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。

2、第一部編年體史書(shū)：《春秋》（春秋時(shí)候·孔子）

吃一塹（qiàn），長(zhǎng)一智。

——《春秋》

注：以魯國(guó)十二公為次序，起于魯隱公元年（公元前722）,迄于魯哀公十四年（公元前481）。

3、第一部編年體通史：《資治通鑒》（宋·司馬光）

何謂君子？何謂小人？

德大于才便是君子，

才大于德便是小人。

——司馬光《資治通鑒》

丈夫一言許人，千金不易。

——《資治通鑒》

注：由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起，到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

4、第一部國(guó)別體史書(shū)：《國(guó)語(yǔ)》

伐木不自其本，必復(fù)生；

塞水不自其源，必復(fù)流；

滅禍不自其基，必復(fù)亂。

——《國(guó)語(yǔ)》

天道盈而不溢，盛而不驕，勞而不矜其功。

——《國(guó)語(yǔ)》

注：記錄了周朝王室和魯國(guó)、齊國(guó)、晉國(guó)、鄭國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)等諸侯國(guó)的歷史。上起周穆王西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。

5、第一部紀(jì)傳體斷代史：《漢書(shū)》（東漢·班固）

水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

——班固《漢書(shū)》

注：《漢書(shū)》又名《前漢書(shū)》，它沿用《史記》的體例而略有變更，改“書(shū)”為“志”，改“列傳”為“傳”，改“本紀(jì)”為“紀(jì)”，無(wú)“世家”。全書(shū)包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，記載了上自漢高祖六年，下至王莽地皇四年，共230年歷史�！稘h書(shū)》語(yǔ)言莊嚴(yán)工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧，與《史記》平暢的口語(yǔ)化文字形成鮮明對(duì)照。

【著名詩(shī)篇】

1、第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：《孔雀東南飛》

府吏默無(wú)聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)。

——《孔雀東南飛》節(jié)選

注：《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的巔峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。

2、第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)：《離騷》

鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。

——屈原《離騷》節(jié)選

注：《離騷》前一部分描寫(xiě)屈原對(duì)以往生活經(jīng)歷的回顧。后一部分主要描寫(xiě)屈原對(duì)未來(lái)道路和真理的探索與追求。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神。

3、第一篇報(bào)告文學(xué)作品：《包身工》

蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個(gè)還沒(méi)睡醒的“懶蟲(chóng)”從樓上沖下來(lái)了。自來(lái)水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來(lái)澆在臉上�！疤J柴棒”著急地要將大鍋?zhàn)永锏南★垷凉L，但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。她十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了她的名字。

——《包身工》節(jié)選

注：《包身工》中國(guó)現(xiàn)代作家夏衍所著的報(bào)告文學(xué)作品寫(xiě)于1935年�！栋�身工》一文以報(bào)告文學(xué)的形式敘述了上海等地包身工遭遇的種種非人的待遇以及帶工老板等人對(duì)他們殘忍的壓榨。

4、第一首以信天游的形式寫(xiě)成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)：《王貴與李香香》

有一件傷心事出在三邊。

人人都說(shuō)三邊有三寶，

窮人多來(lái)富人少；

一眼望不盡的老黃沙，

那塊地不屬財(cái)主家？

一九二九年雨水少，

莊稼就象炭火烤。

——《王貴與李香香》節(jié)選

注：《王貴與李香香》是由著名詩(shī)人李季于1946年發(fā)表的一首詩(shī)歌。本詩(shī)以王貴和李香香的愛(ài)情故事為線索，展現(xiàn)了“三邊”人民走上革命的歷程。主人公愛(ài)情的悲歡與革命的發(fā)展緊密相關(guān)，由此顯示了勞動(dòng)人民的個(gè)人命運(yùn)與整個(gè)階級(jí)的革命大業(yè)是血肉相連的。

【其他】

1、第一部語(yǔ)錄體著作：《論語(yǔ)》

智者上善若水，海納百川；

仁者高山仰止，厚德載物。

——《論語(yǔ)》

注：《論語(yǔ)》是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡(jiǎn)稱為論、語(yǔ)、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一。

2、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：《戰(zhàn)國(guó)策》（西漢·劉向）

以財(cái)交者，財(cái)盡而交盡；

以色交者，華落而愛(ài)渝。

——《戰(zhàn)國(guó)策》

士為知己者死，女為悅己者容。

——《戰(zhàn)國(guó)策》

注：《戰(zhàn)國(guó)策》展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。

3、中國(guó)第一部短篇小說(shuō)集：《晏子春秋》

圣人千慮，必有一失；

愚人千慮，必有一得。

——晏子《晏子春秋》

道在為人，而失在為己。

為人者重，自為者輕。

——晏子《晏子春秋》

注：《晏子春秋》是記載春秋時(shí)期，齊國(guó)政治家晏嬰言行的一部歷史典籍，書(shū)中記載了很多晏嬰勸告君主勤政，不要貪圖享樂(lè)，以及愛(ài)護(hù)百姓、任用賢能和虛心納諫的事例，成為后世人學(xué)習(xí)的榜樣。

4、第一部以筆記體寫(xiě)成的科普作品：《夢(mèng)溪筆談》（北宋·沈括）

《雁蕩山》予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險(xiǎn)怪，上聳千尺，穹崖巨谷，不類他山，皆包在諸谷中，自嶺外望之，都無(wú)所見(jiàn)；至谷中則森然干霄。

——《夢(mèng)溪筆談》節(jié)選

注：《夢(mèng)溪筆談》在國(guó)際亦受重視，英國(guó)科學(xué)史家李約瑟評(píng)價(jià)為中國(guó)科學(xué)史上的里程碑。

5、第一部日記體游記：《徐霞客游記》（明·徐宏祖）

注：《徐霞客游記》是以日記體為主的地理著作，作者對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有重要的價(jià)值。

6、第一部神話集：《山海經(jīng)》

丹穴之山，有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥(niǎo)也，飲食自然，自歌自舞，見(jiàn)則天下安寧。

——《山海經(jīng)》節(jié)選

7、第一部文言志人小說(shuō)集：《世說(shuō)新語(yǔ)》（南朝宋·劉義慶）

寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。

——?jiǎng)⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

注：由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的，梁代劉峻作注。全書(shū)原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作上、中、下三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

8、第一部文言志怪小說(shuō)集：《搜神記》（晉·干寶）

注：記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集，作者是東晉的史學(xué)家干寶。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。這部書(shū)主要搜集了各種民間關(guān)于鬼怪、奇跡、神異以及神仙方士的傳說(shuō)，也有采自正史中記載的祥瑞、異變等情況。

9、第一部最大的小說(shuō)集：《太平廣記》（北宋·李昉 等）

注：宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的野史傳說(shuō)及道經(jīng)﹑釋藏等為主的雜著，屬于類書(shū)。開(kāi)始于太平興國(guó)二年(977年)，次年(978年)完成。因成書(shū)于宋太平興國(guó)年間和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。

吳承恩

10、第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)：《西游記》（明·吳承恩）

注：《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說(shuō)家吳承恩所完善中國(guó)古代第一部浪漫主義的漢族長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫(xiě)了師徒四人西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》和漢族民間傳說(shuō)。

11、第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)：《儒林外史》（清·吳敬梓）

注：《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，清朝小說(shuō)家吳敬梓對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使他成為我國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責(zé)小說(shuō)，而且對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。

12、第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：《聊齋志異》（清·蒲松齡）

書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。

——蒲松齡《聊齋志異》