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蘇珊·桑塔格在《論攝影》中說(shuō):“生命不是關(guān)于一些意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié),被一道閃光照亮,永遠(yuǎn)被凝固,照片卻是!痹谶@個(gè)媒介盛行的時(shí)代,嚴(yán)明用他的鏡頭,提醒我們不要忘記,讓我們珍惜那些能夠觸及我們靈魂的瞬間,它們是真實(shí)的,是有感情的,是無(wú)法被復(fù)制的。在這些瞬間里,我們看到了世界,也看到了自己。
攝影不僅是視覺(jué)的記錄,更是情感的抒發(fā)。與過(guò)往的黑白作品不同,嚴(yán)明新作《迷墻》中的一幅幅彩色攝影作品,以其獨(dú)特的藝術(shù)視角,引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)富有色彩的實(shí)驗(yàn)場(chǎng),每一幅作品都像是一個(gè)精心編織的夢(mèng),讓觀者在現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)之間徘徊,感受不同的情感和哲思。
攝影永遠(yuǎn)具有寫(xiě)實(shí)主義的基因,藝術(shù)家能夠通過(guò)攝影看到并提取出自己想要表達(dá)的東西。嚴(yán)明的作品中頻繁閃現(xiàn)出文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等元素,這些元素都是現(xiàn)實(shí)世界中的濃縮,通過(guò)攝影的方式被呈現(xiàn)出來(lái),形成了一種微妙的復(fù)調(diào)關(guān)系。對(duì)于喜歡他的作品的觀眾來(lái)說(shuō),他們既期待著作品的變化,也希望它們保持一定的不變。嚴(yán)明說(shuō):“逆著時(shí)間的方向,同樣能開(kāi)拓視覺(jué)事實(shí)之外的邊界,達(dá)到新的境界。”他的作品中既有古老的元素,也有新鮮的元素,他通過(guò)攝影展示出對(duì)自我和他人的堅(jiān)守和熱愛(ài)。
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一個(gè)人的色彩遠(yuǎn)征
來(lái)源 | 北貝
山野里的艾菲爾
這幅作品以其超現(xiàn)實(shí)的景象和深邃的象征意味,令人印象深刻。一座艾菲爾鐵塔模型出人意料地矗立在一片荒涼的山野之中,這種強(qiáng)烈的環(huán)境和文化標(biāo)志的對(duì)比,構(gòu)成了一種視覺(jué)上的悖論。作品的色彩調(diào)度平衡而沉著,營(yíng)造出一種朦朧的氛圍,讓人體會(huì)到一種時(shí)間靜止的感覺(jué)。攝影師巧妙地利用了自然光線(xiàn),以及遠(yuǎn)處山脈的層次感,強(qiáng)化了這種空間的孤立感和環(huán)境的荒漠感。
“艾菲爾鐵塔”的放置,似乎可以解讀為在討論全球化與地方性的議題,以及人類(lèi)建筑與自然環(huán)境之間的關(guān)系。具體是什么,卻似乎沒(méi)那么重要,鐵塔的存在,挑戰(zhàn)了觀眾對(duì)地域和文化身份的預(yù)設(shè),引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中文化同質(zhì)化和文化異化的深思。
這是一次成功的視覺(jué)實(shí)驗(yàn),它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)攝影的界限,通過(guò)擺放和環(huán)境的巧妙結(jié)合,引發(fā)了關(guān)于空間、文化和存在的思索。
綠野仙蹤景區(qū)
這幅作品就通過(guò)其飽和的綠色調(diào)和生動(dòng)的構(gòu)圖,給觀者一種如夢(mèng)似幻的視覺(jué)體驗(yàn)。兩人劃船于郁郁蔥蔥的水面上,周?chē)芗臉?shù)木仿佛是在靜靜地觀看著這一幽靜的場(chǎng)景,給人一種遠(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o感。
嚴(yán)明在這幅作品中利用了自然光線(xiàn)來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面中的色彩對(duì)比,使得水中的綠藻和木船間的互動(dòng)變得更加引人注目。劃船者的動(dòng)作和樹(shù)木的影子,添加了動(dòng)態(tài)元素和深度,讓整個(gè)場(chǎng)景顯得更加生動(dòng)。
這張照片不僅捕捉了一個(gè)簡(jiǎn)單的旅游活動(dòng),更是對(duì)自然與人類(lèi)互動(dòng)的一種描繪,美麗而平靜。嚴(yán)明通過(guò)巧妙的視角選擇和色彩運(yùn)用,成功地將一個(gè)平常的景象轉(zhuǎn)變?yōu)橐环錆M(mǎn)詩(shī)意的畫(huà)面。
在嚴(yán)明看來(lái),“黑白”攝影有著更接近藝術(shù)的表現(xiàn)方式,而彩色則更貼近現(xiàn)實(shí),因此在現(xiàn)實(shí)中超越現(xiàn)實(shí)成為了一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。他擅長(zhǎng)捕捉自然遭遇中的矛盾之美,以及變化時(shí)代中的敘事,而在彩色攝影中,他更加注重真實(shí)的呈現(xiàn),始終堅(jiān)持?jǐn)z影故事從意象開(kāi)始。他的創(chuàng)作不僅僅是為了自?shī)首詷?lè),更是希望通過(guò)攝影向世界傳遞一些寄托和思考。
多彩的鳥(niǎo)巢
這幅作品呈現(xiàn)了自然界中的一個(gè)溫馨細(xì)節(jié),展現(xiàn)了生命的初始和自然界的巧妙。作品中的鳥(niǎo)巢由多種材料構(gòu)成,不僅有自然的枝條,還有人類(lèi)世界遺留的多彩纖維。這種結(jié)合象征了人與自然的交織,也體現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)。鳥(niǎo)巢中整齊排列的蛋,以其柔和的色彩和質(zhì)感,成了視覺(jué)焦點(diǎn)。它們代表了新生和希望,而鳥(niǎo)巢的堅(jiān)固和溫暖則提供了一個(gè)生命誕生和成長(zhǎng)的舞臺(tái)。
嚴(yán)明通過(guò)近距離的拍攝,精確地捕捉了巢穴的質(zhì)感和蛋的細(xì)膩,使得觀者能夠感受到場(chǎng)景中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。光線(xiàn)的處理非常柔和,增強(qiáng)了作品的溫暖感,并突出了巢穴中的顏色和質(zhì)地。這是一幅溫馨且充滿(mǎn)生命力的作品,不僅展示了自然的美,也提醒我們自然界的脆弱和我們?cè)谄渲械慕巧I铄涞囊庀蠛途碌臉?gòu)圖,可以引發(fā)對(duì)自然和生命持續(xù)循環(huán)的深刻思考。
嚴(yán)明鏡頭下的每一幅圖像都是他用心選擇的,通過(guò)構(gòu)圖、光線(xiàn)和環(huán)境的搭配,他試圖表達(dá)出真實(shí)的情感和精神。在嚴(yán)明的作品中,情感表達(dá)始終高于美感,他注重捕捉自然的本真,讓簡(jiǎn)單成為力量,并通過(guò)影像來(lái)說(shuō)話(huà)。
文殊寺的早晨
這幅作品以其光影交織和深邃的色彩,展現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)寧?kù)o與沉思的場(chǎng)景。早晨的陽(yáng)光透過(guò)障礙物,在古老石階上投下斑駁的光影,這些光斑如同禪意的語(yǔ)言,靜靜地講述著時(shí)間的故事。作品中的光影不僅僅是自然現(xiàn)象的展現(xiàn),它們?cè)谶@里被賦予了一種象征意義,如同引導(dǎo)向寺廟深處的光明之路。
石階上的磨損和風(fēng)化,以及光影的柔和紋理,都深刻地反映了歷史的痕跡和歲月的沉淀。嚴(yán)明的構(gòu)圖精心而有意義,光線(xiàn)的角度被巧妙地選擇來(lái)突出階梯的紋理和形狀。這樣的視覺(jué)效果不僅增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感,也在情感上建立了觀者和場(chǎng)景之間的聯(lián)系。
簡(jiǎn)約而強(qiáng)烈的視覺(jué)語(yǔ)言,成功地傳達(dá)了一種超越日常、指向精神世界的寂靜和寧?kù)o。這是對(duì)時(shí)間、信仰和自然美的一種靜默頌歌。
集中存放袋
這幅作品通過(guò)其細(xì)膩的紋理和陰影的游戲,展現(xiàn)了一個(gè)引人深思的靜物場(chǎng)景。這些袋子上的塵埃和蛛網(wǎng)講述了時(shí)間的流逝,以及物品在長(zhǎng)時(shí)間被遺忘后所呈現(xiàn)的滄桑感。深紅色背景提供了一個(gè)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,而袋子的排列給人一種秩序感和重復(fù)性,這種排列方式在視覺(jué)上創(chuàng)造了一種節(jié)奏,同時(shí)也可能象征著過(guò)去的系統(tǒng)性和組織性。
這張照片的力量在于其能夠捕捉細(xì)節(jié)和質(zhì)感。光線(xiàn)從一側(cè)投射,使得紋理和塵埃得到了突出,增加了這些袋子作為一個(gè)整體的立體感和歷史感。這幅作品不僅是對(duì)一個(gè)物品的記錄,還隱喻了過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)話(huà),以及人類(lèi)活動(dòng)留下的痕跡。它通過(guò)其豐富的質(zhì)感和深邃的色彩,讓觀者不禁去想象這些袋子背后的故事,以及它們?cè)?jīng)的用途和它們?cè)诳臻g中的存在。
嚴(yán)明一直牢記并努力把握藝術(shù)的民間性和現(xiàn)代性。他認(rèn)為,攝影是一種表達(dá)藝術(shù),應(yīng)該能夠觸動(dòng)人心,而不僅僅是追求美感。在他的作品中,我們可以看到他對(duì)墻壁的獨(dú)特視角。他認(rèn)為,墻壁不僅僅是圍蔽生活的邊界,更是情感和審美的媒介,承載著時(shí)間、空間、歷史和文化的痕跡。他通過(guò)對(duì)墻壁的拍攝,讓我們看到了歷史的變遷和未來(lái)的可能性。
山神廟
這幅作品通過(guò)其畫(huà)面的構(gòu)成和色彩的使用,隱喻了一個(gè)深深植根于鄉(xiāng)土文化的故事。作品中殘存的山神形象生動(dòng)而神秘,位于質(zhì)樸的土壁之上,而下方的祭臺(tái)上擺放著供品和香爐,這一場(chǎng)景顯得充滿(mǎn)了宗教和文化的氣息。嚴(yán)明在這里巧妙地利用了自然光線(xiàn),突顯了神像的精神面貌以及供品臺(tái)的細(xì)節(jié)。這種光影處理不僅讓色彩變得更加鮮明,也增強(qiáng)了場(chǎng)景的神圣感和儀式感。
這張照片不僅僅是對(duì)一個(gè)物理空間的描述,它更像是對(duì)傳統(tǒng)信仰和地方宗教實(shí)踐的一種記錄。神像的脫落和殘缺講述了時(shí)間的侵蝕和信仰的堅(jiān)持,而供品臺(tái)上的物品則顯示了人們對(duì)于這些信仰的虔誠(chéng)。它展示了一個(gè)地方的精神象征。它是對(duì)鄉(xiāng)土文化的尊重和記念,也是對(duì)傳統(tǒng)信仰生活方式的一種深情回顧。
朱仙鎮(zhèn)的丫鬟
這幅作品用其獨(dú)特的構(gòu)圖和主題,呈現(xiàn)了一個(gè)富有象征意義的場(chǎng)景。塑像的靜態(tài)形象被置于一個(gè)簡(jiǎn)約的玻璃展示柜中,與背后斑駁的墻面形成對(duì)比,這種設(shè)計(jì)巧妙地模糊了現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)品之間的界限。這個(gè)場(chǎng)景似乎在討論歷史與記憶的主題。玻璃柜不僅是對(duì)塑像的保護(hù),也像是對(duì)過(guò)去時(shí)代的一種封存。塑像的表情和姿態(tài)捕捉了丫鬟角色的典型特征,反映了傳統(tǒng)文化對(duì)女性角色的特定期待和描繪。
這張照片的力量在于其能夠捕捉細(xì)節(jié)和質(zhì)感,以及通過(guò)光線(xiàn)和陰影的運(yùn)用來(lái)增加作品的情緒深度。冷暖對(duì)比和色彩的層次分明,增強(qiáng)了作品的視覺(jué)效果,同時(shí),塑像被置于這樣一個(gè)樸素環(huán)境中,強(qiáng)調(diào)了其在文化和歷史語(yǔ)境中的孤立感。
作品的構(gòu)圖和主題展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻反思,同時(shí)也是對(duì)歷史如何在當(dāng)代被展示和理解的一種探詢(xún),提供了一種觀看和思考?xì)v史的新方式。
嚴(yán)明的作品中常常透露出一種輕松愉快的氛圍,讓人感受到生活的美好和希望。
盱眙夏日
這幅作品以其戲劇性的構(gòu)圖和飽滿(mǎn)的色彩,巧妙地融合了現(xiàn)實(shí)與象征。兩個(gè)巨大的紅色龍蝦雕塑在郁郁蔥蔥的綠色背景中顯得格外醒目,象征著盱眙作為小龍蝦之鄉(xiāng)的文化身份。攝影師在這幅作品中利用了陰天的自然光線(xiàn),創(chuàng)造了一種柔和而均勻的照明效果,這不僅突出了雕塑的鮮艷色彩,也增強(qiáng)了作品的整體氛圍。背景中濃重的云彩和似乎即將到來(lái)的暴風(fēng)雨與前景的生動(dòng)龍蝦雕塑形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比。
從視覺(jué)敘事的角度來(lái)看,它不僅僅是對(duì)一個(gè)地方標(biāo)志性食物的簡(jiǎn)單展示,更是一種文化和地理的標(biāo)識(shí),向觀眾傳遞了一個(gè)歡迎的信息。作品中的龍蝦雕塑仿佛是在對(duì)即將到來(lái)的游客發(fā)出邀請(qǐng),同時(shí)也展示了盱眙地區(qū)對(duì)其特產(chǎn)的驕傲。
這幅作品成功地傳達(dá)了盱眙這個(gè)地方的獨(dú)特魅力,還以一種創(chuàng)意和幽默的方式,向世界宣告了其地域特色。
66號(hào)公路的桃花
這幅作品以其開(kāi)闊的風(fēng)景和中心的鮮艷桃花,創(chuàng)造了一種強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比和情感表達(dá);臎錾角鸬谋尘芭c孤獨(dú)盛開(kāi)的桃樹(shù)形成鮮明對(duì)比,這不僅是一幅自然美的呈現(xiàn),也是對(duì)孤獨(dú)與生命力的深刻隱喻。這幅作品中,桃花樹(shù)的色彩在干燥的環(huán)境中顯得尤為突出,仿佛是一場(chǎng)生命的慶典,無(wú)論周遭環(huán)境如何貧瘠,生命的活力總是能夠突破障礙綻放光彩。攝影師巧妙地在廣闊的風(fēng)景中找到了一個(gè)焦點(diǎn),通過(guò)這個(gè)視覺(jué)元素傳達(dá)了強(qiáng)烈的情感。
作品的構(gòu)圖平衡而和諧,大面積的天空和山地提供了一種開(kāi)闊的感覺(jué),而桃花樹(shù)則給這份寧?kù)o添上了生命的節(jié)奏。光線(xiàn)自然而均勻,不僅渲染了桃花的粉嫩,也描繪了山丘的質(zhì)感。
這幅作品在視覺(jué)和情感上都給人以強(qiáng)烈印象,它通過(guò)自然的力量和美麗的瞬間,傳達(dá)了關(guān)于生命、希望和自然美的訊息。這幅作品是對(duì)曠野孤芳的一種贊美,也是對(duì)旅途中意外之美的一次記錄。
在這個(gè)視覺(jué)形象過(guò)載的時(shí)代,嚴(yán)明的《迷墻》不僅為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)色彩的遠(yuǎn)征,更是在攝影藝術(shù)的天空中,劃出了一道獨(dú)特的光芒。在這個(gè)集合了104幅攝影作品的作品集中,我們看到了一個(gè)充滿(mǎn)探索和創(chuàng)新的藝術(shù)家,他用鏡頭捕捉了那些在平凡中隱藏的非凡瞬間,將每一個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為一出充滿(mǎn)意境和感染力的戲劇。
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