有一個(gè)人，名叫李叔同，是一位藝術(shù)全才，同時(shí)也是天津首富之子，新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。

后來(lái)被尊稱(chēng)為弘一法師，成為民國(guó)時(shí)期最著名的高僧之一。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“他曾經(jīng)屬于我們的時(shí)代，但最終拋棄了這個(gè)時(shí)代，跳出紅塵�！边@個(gè)人生旅程中有許多引人注目的故事。

一、世上不再有李叔同，只有弘一法師。1916年，李叔同在浙江省立第一師范學(xué)校任教音樂(lè)和繪畫(huà)。一天，他與同事夏丏尊聊天，得知斷食有助于身心更新，產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量。于是，他在杭州大慈山下的虎跑定慧寺中斷食21天。

回校后，他開(kāi)始素食，并深入研讀佛經(jīng)。1917年1月8日，他寫(xiě)信給學(xué)生劉質(zhì)平，表達(dá)了入山為佛弟子的決心。1917年11月14日，他在虎跑定慧寺正式剃度，法名演音，號(hào)弘一。他徹底告別了世間的名利，成為出家僧人。

二、拋妻棄子，決絕心狠。李叔同一生堪稱(chēng)人生贏家，卻在巔峰時(shí)期意外選擇了皈依佛門(mén)。當(dāng)時(shí)，他已婚，妻子名叫雪子，是一位日本女子。妻子聽(tīng)聞李叔同剃度出家的消息，難以置信。她瘋狂地尋找他，但李叔同避而不見(jiàn)。

他甚至在信中告訴妻子：“就當(dāng)我死了吧，不要再想我。”雪子最終帶著孩子回到日本，夫妻二人永遠(yuǎn)無(wú)法再見(jiàn)面。李叔同被認(rèn)為是冷酷無(wú)情的人，拋妻棄子。然而，他的一生貢獻(xiàn)卓越，這或許是他為了追求精神上的解脫而做出的決定。

三、出家是必然的。關(guān)于李叔同為何出家，不同的歷史版本存在不同解釋。他的弟子豐子愷認(rèn)為，李叔同的一生最大特點(diǎn)是“凡事認(rèn)真”。他對(duì)藝術(shù)的追求、學(xué)問(wèn)的探索，最終使他登上了靈魂的第三層樓，即宗教的層次。

豐子愷認(rèn)為，李叔同出家實(shí)屬必然。李叔同一直受到弟子豐子愷的崇拜，他的一生受到法師的深刻影響。對(duì)于李叔同而言，出家是為了更近一步接觸他所追求的靈魂的深層次。他或許有著強(qiáng)烈的“人生欲”，但在他看來(lái)，物質(zhì)、精神，最終都無(wú)法滿(mǎn)足他的靈魂需求。

愛(ài)他的人悲傷，但懂他的人并不覺(jué)得他薄情。他出家后，專(zhuān)心向佛，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，留下了豐富的精神財(cái)富�；蛟S李叔同在感受到人生的無(wú)常后，選擇了宗教，以此來(lái)超脫塵世之苦。返回