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[藝術(shù)動(dòng)態(tài)] 文脈華章|聽(tīng)文物講述“何以端午”

3 已有 153 次閱讀   2025-06-01 15:38
文脈華章|聽(tīng)文物講述“何以端午”
人民網(wǎng) 2025-05-31 08:42
人民網(wǎng)記者 韋衍行
“重五山村好,榴花忽已繁!庇值揭荒甓宋绻(jié)。作為我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午節(jié)承載著多樣且厚重的傳統(tǒng)文化,有著豐富的文化內(nèi)涵,形成了多姿多彩的民間習(xí)俗,并在歷史的長(zhǎng)河中留下獨(dú)特的印記。今天,讓我們一起在文物中感受端午文化的精神氣質(zhì),傳遞端午安康的美好祝愿。
悼屈原
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。”關(guān)于端午節(jié)民俗的起源說(shuō)法眾多,其中,紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的說(shuō)法流傳最廣也最得人心。《離騷》《九歌》《天問(wèn)》……屈原用詩(shī)人特有的魅力影響著一代又一代人,成為歷史長(zhǎng)河中的文化符號(hào)。
傅抱石屈原圖橫幅。故宮博物院供圖
自20世紀(jì)40年代起,畫(huà)家傅抱石開(kāi)始為屈原造像。圖上屈原的形象正如《漁父》中五句詩(shī)文所描繪的:“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁!鼻⒂诮,原本清瘦的面龐籠罩著悲憤抑郁的神色,雙目微合,陷入沉思。畫(huà)家將屈原赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神、心系蒼生的憂(yōu)患意識(shí)、超凡脫俗的詩(shī)人風(fēng)度形象地展現(xiàn)在觀者面前。
吃粽子
“彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)!背贼兆,是端午節(jié)最有代表性的節(jié)日習(xí)俗之一。有學(xué)者認(rèn)為,早在晉代,粽子就已經(jīng)成為端午節(jié)食品。宋朝時(shí),粽子的花色品種更加豐富,形狀和內(nèi)餡都有了很多創(chuàng)新。到了明、清時(shí)期,粽子則成了寓意吉祥的佳品,讀書(shū)人吃棗粽,諧音為“早中”。
德安縣博物館內(nèi)展出的距今已有750年、南宋時(shí)期的實(shí)物粽子。人民網(wǎng)記者 時(shí)雨攝
在江西德安縣博物館,我們能看到一對(duì)約750年前南宋時(shí)期的粽子。據(jù)介紹,這對(duì)粽子是在1988年考古發(fā)掘的桃園山南宋周氏墓中出土,呈菱角形,長(zhǎng)6厘米,寬3厘米,外皮為粽葉,以天然蘆葦葉麻線(xiàn)捆扎,不管是包制手法還是整體樣貌,看上去和現(xiàn)在人們常吃的粽子幾乎一致。
賽龍舟
“鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微!痹诙宋绻(jié)的各種習(xí)俗中,龍舟競(jìng)渡無(wú)疑最具動(dòng)感。鳴鼓劃槳、奮勇?tīng)?zhēng)先,歷史文化的厚重記憶與現(xiàn)代發(fā)展的蓬勃活力在水面交織。如今,賽龍舟更是已經(jīng)發(fā)展成為一項(xiàng)國(guó)際化競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,受到越來(lái)越多外國(guó)民眾喜愛(ài)。
羽人競(jìng)渡紋銅鉞。寧波博物院供圖
藏于浙江寧波博物院的這件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的羽人競(jìng)渡紋銅鉞,是博物院“鎮(zhèn)館之寶”之一,正面上方為兩條相向的龍,前肢彎曲,尾向內(nèi)卷,昂首向天;下方以邊框底線(xiàn)表示狹長(zhǎng)的輕舟,上坐四人,頭戴羽冠,雙手持槳,作奮力劃船狀,勾畫(huà)出一幅“以船為車(chē)、以楫為馬”的江南水上生活的生動(dòng)圖景。此銅鉞不僅證明了2000多年前先民就已掌握了劃船的技能,也可能是最早記錄世界劃槳水上運(yùn)動(dòng)的重要器物。
驅(qū)五毒
端午時(shí)節(jié),氣溫漸升,“五毒”(蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)開(kāi)始活躍。為了避免受蟲(chóng)疫侵害,人們?cè)谖逶鲁醣汩_(kāi)始采藥、沐浴,以驅(qū)疫避蟲(chóng)。久之,習(xí)慣成自然,民風(fēng)習(xí)俗隨之呈現(xiàn),“辟毒納祥”也成為了許多藝術(shù)作品的主題。
明黃色緞地平金銀彩繡五毒活計(jì)。故宮博物院供圖
這套明黃色緞地平金銀彩繡五毒活計(jì)為清宮舊藏,共9件,每件的顏色和紋樣相同,均為明黃色,通體以金線(xiàn)、銀線(xiàn)和五彩絲線(xiàn)繡五毒和“大吉”葫蘆紋,寓意以毒攻毒,以惡鎮(zhèn)惡,驅(qū)邪免災(zāi)。整套活計(jì)用色明快華麗,紋樣生動(dòng)逼真,繡工精美細(xì)巧,寄托了佩掛者希冀籍此避邪趨吉的美好愿望。
文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力之中。民俗學(xué)家劉魁立表示,包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日所具有的悠遠(yuǎn)淵源和豐富內(nèi)涵,深入人心,長(zhǎng)盛不衰,“不僅是民族歷史的記憶和民族情感的寄托,更是人們無(wú)盡的歡樂(lè)和永恒的向往!
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