蔣志鑫，號(hào)蠻牛，藝名黃土魂。1949年出生于甘肅平?jīng)�，祖籍山東牟平。1974年畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系，1983年進(jìn)修于北京畫(huà)院。師承王文芳、賈又福、周韶華等氣勢(shì)派山水畫(huà)家。
　　他有濃烈的西部情懷、黃土情懷、民族情懷，是一位充滿理想主義和浪漫激情的藝術(shù)家。
　　他常借大塬大河抒寫(xiě)大情大懷，但在我看來(lái)，這一點(diǎn)并不是最重要的，齊白石不就是畫(huà)花木草蟲(chóng)、小蝦小蟹畫(huà)成大師的嗎？對(duì)藝術(shù)而言，怎么畫(huà)比畫(huà)什么更重要，也就是說(shuō)，關(guān)鍵在于畫(huà)家以什么樣的水平、質(zhì)量、胸襟、才情、個(gè)性去畫(huà)他的對(duì)象，從這個(gè)意義上說(shuō)，我更喜歡蔣志鑫畫(huà)的大水，如《天歌》、《咆哮》、《天地洪荒》、《天瀉銅液》等，雖然這些畫(huà)在他的作品中不占多數(shù)，但前景可觀。
　　這些畫(huà)都較大，最大者《天歌》高兩米半出頭，長(zhǎng)五米半不足。激流險(xiǎn)浪鋪天蓋地，筆舞墨噴橫貫而下，是大水系列中最精彩的一幅。除近岸山石略有敗筆外，整體上不能不令人稱(chēng)絕，可以說(shuō)是一氣呵成，元?dú)饬芾欤�神工鬼斧，渾然天成。氣�?shì)磅礴一詞可以同時(shí)形容他的筆墨、他的激情，以及他筆下的怒濤。也就是說(shuō)，形、筆、墨、色、情、景、意、境在這件作品中達(dá)到了相當(dāng)難得的融合。以大寫(xiě)意筆法和浪漫激情畫(huà)大濤大浪而達(dá)到如此水平者，以往未之見(jiàn)也。
　　大寫(xiě)意是胸中大塊大壘奔瀉而出的產(chǎn)物，博大胸襟注入筆端是采用大寫(xiě)意手法的內(nèi)在動(dòng)力。因此，意氣風(fēng)發(fā)、內(nèi)氣勃勃欲噴，是選擇大寫(xiě)意筆法的內(nèi)在根據(jù)。大寫(xiě)意理同狂草，山川草木人物犬馬等描繪對(duì)象乃是抒發(fā)胸臆的間接載體，筆墨走勢(shì)才是生命表達(dá)的直接載體。筆墨運(yùn)動(dòng)就是生命運(yùn)動(dòng)，激情和筆墨互相推動(dòng)而共同創(chuàng)生。所謂創(chuàng)作，更重要的不是我們所看到的結(jié)果，而是藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程。這過(guò)程是生命在披離挑抹中的運(yùn)動(dòng)，靈魂在皴擦點(diǎn)染中的新生，激情在勾畫(huà)潑染中的敞開(kāi)。這里最重要的是一個(gè)“真”字�，F(xiàn)在的寫(xiě)意畫(huà)到處可見(jiàn)，但大多是追求一種樣式和套路，貌似寫(xiě)意實(shí)則無(wú)意可寫(xiě)，或內(nèi)氣不充而夸稱(chēng)大氣，于是運(yùn)筆不見(jiàn)情思，落墨不見(jiàn)心性，空陳寫(xiě)意筆法之姿，徒有橫涂縱掃之態(tài)，此寫(xiě)意之偽也。蔣志鑫的水圖，筆下有奔涌騰躍的真生命、真激情、真沖動(dòng)，此可貴者一也。

　　寫(xiě)意畫(huà)有逸筆草草、不求形似的傳統(tǒng)，甚至將以形似論高下的意見(jiàn)視為兒童稚見(jiàn)，這樣一來(lái)，人人都可信手涂抹了。但寫(xiě)意大師卻寥寥無(wú)幾，這說(shuō)明在草草幾筆之中水平和境界卻有著天壤之別。蘇東坡說(shuō)：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，”說(shuō)明大寫(xiě)意繪畫(huà)在豪放中自有妙理，在無(wú)法中自由法度，在隨意中有對(duì)準(zhǔn)確性的嚴(yán)格把握和控制�？刂剖裁矗靠刂平Y(jié)構(gòu)，包括筆墨結(jié)構(gòu)，及造型、色彩、空間、布局結(jié)構(gòu)。這種種結(jié)構(gòu)可以相對(duì)區(qū)分為內(nèi)外兩層。內(nèi)結(jié)構(gòu)：勾皴潑染的起承轉(zhuǎn)收，點(diǎn)線體面的對(duì)抗咬合，走筆運(yùn)墨的升沉跌宕。外結(jié)構(gòu)：大塊構(gòu)造的開(kāi)合爭(zhēng)讓?zhuān)�宏觀氣勢(shì)的聚散屈伸，大道天律的運(yùn)行流動(dòng)。正是從法度森嚴(yán)的意義上，我認(rèn)為蔣志鑫筆下的大水優(yōu)于大山。以《天歌》為例，它的氣勢(shì)恢弘，卻沒(méi)有追求大氣勢(shì)者多有的“大而無(wú)當(dāng)”之偏；它的基本技法是潑墨，卻沒(méi)有用潑墨者易出現(xiàn)的“墨豬”之弊；它強(qiáng)化了肌理層次的復(fù)雜性，卻沒(méi)有做肌理效果者多易滑入的“雜�！敝�病。時(shí)下多見(jiàn)夸稱(chēng)大寫(xiě)意者只講豪放而不精法度，此寫(xiě)意之誤也。蔣志鑫的《天歌》有如微觀結(jié)構(gòu)豐富復(fù)雜而整體氣勢(shì)又渾然一體的交響樂(lè)，激情狂放卻不失法度，此可貴者二也。

　　寫(xiě)者，瀉也。胸臆無(wú)障礙直瀉而出，真性情方可自然發(fā)露。因此作畫(huà)需進(jìn)入物我兩忘、放浪形骸、懷抱散開(kāi)的自由狀態(tài)，甚至進(jìn)入半醉半夢(mèng)的無(wú)為狀態(tài)。寫(xiě)意，尤其是大寫(xiě)意，不能筆筆拘法，筆筆拘理。隨機(jī)性、偶然性、意料之外在創(chuàng)作中不僅不能排除反而需要發(fā)揮。法在法外得之，意在意外得之，有為在無(wú)為中得之，妙筆在偶然中得之，神采在不經(jīng)意中得之，準(zhǔn)確性在左失右補(bǔ)中得之。即所謂蒼亂求治，狂怪求理，僻澀求才，奇險(xiǎn)求正�；蚬P隨心動(dòng)，或心隨筆動(dòng)，或不知是筆隨心動(dòng)還是心隨筆動(dòng)。筆不違其心之用，心不離其筆而成。在不知所之的走筆運(yùn)刀中別出心裁，在有意無(wú)意間發(fā)現(xiàn)通向心靈的另一扇門(mén)窗。一切靠藝術(shù)家心中無(wú)形的尺度把握，靠藝術(shù)家的功、才、膽、素養(yǎng)、悟性把握。時(shí)下常見(jiàn)一些名家刻意求法而法失，刻意求隨意而不隨意，刻意求自由而不自由，刻意求天然而成為做給人看的天然，從而失去了真正的天然。此寫(xiě)意之枉也。蔣志鑫的水圖中的運(yùn)筆施墨頗有幾分顛狂醉態(tài)，奔放、隨意、恣肆、放縱，妙在不經(jīng)意中有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，偶然中常有意外精彩，此可貴者三也。
　　蔣志鑫目前的創(chuàng)作水平尚不整齊，如果他能順著大水系列而引發(fā)“知天命”以后的變法，可成大器。