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[名作賞析] 《清供圖》:人間最美的祝福

3 已有 1365 次閱讀   2021-02-08 14:42
《清供圖》:人間最美的祝福 

▲[清代]汪承霈《清供圖》,絹本設色,96×47cm。私人藏品。

我們先來一起欣賞幾幅格調清幽的作品。

猜猜這幅作品的作者是誰?

這幅作品的作者又是誰?

這幅作品的作者有先生為Ta撰寫了一部專著。

這幅作品的作者曾經(jīng)受到皇帝的多次贊賞。

這幅作品的作者人人皆尊稱一聲“先生”。

以上5幅作品都可以歸為《清供圖》,作者都為閨閣女子。其中,第一幅名《玉堂富貴圖》,作者文俶(1595-1634),她是中國繪畫史上居于不可或缺地位的文徵明(1470-1559)的曾孫女;第二幅名《歲朝圖》,作者馬守真,這個名字或許有些陌生,但若說起“秦淮八艷”,則知道的人應該不少。對的,她就是“八艷”之一的馬湘蘭,字守真;第三幅名《歲朝清供圖》,作者柳如是(1618-1664),著名的河東君,也是“八艷”之一;第四幅名《歲朝麗景圖》,藏在臺北故宮博物院,作者陳書(1660-1736),其作品在清內府收藏中達24件之多,許為逸品,乾隆皇帝在其花鳥畫冊上御題“清芬世守”,并四題她的《長松圖》;第五幅名《清供圖》,作者繆嘉惠(1831-1908),與慈禧太后亦師亦友,朝夕不離,并免其跪拜,賞三品服色,月俸二百金,世稱“繆先生”。

5幅作品的誕生時間跨度超過3個世紀,然而幽趣不減。不論朝代更迭、歲月流轉,依然讓人們感覺其中的溫婉之風和美好之意。這是中國古典女子獨有的氣質,也是中國古典繪畫秉持的精神——一如作品名字“清供”,《辭源》釋為“清雅的供品”。

[明代]陳洪綬《歲朝清供圖》,絹本設色,尺寸不詳。藏處不詳。

在畫家筆下,“歲寒三友”、“四君子”抑或水仙、菖蒲、百合、丹柿、佛手、 石榴等,以及紫砂盆、水盂、膽瓶、石頭、書卷、博古架等,只要“含有善頌善禱之意”(周瘦鵑《歲朝清供》中語),皆可拾筆成趣。因而,“歲朝清供”即是在新春之際將這些雅物擺放在案頭,古代畫家將這些富有寓意的物品作為描繪對象,謂之《歲朝清供圖》或《清供圖 》。另,有些以《歲朝圖》命名的作品也以清供之物入畫,這類創(chuàng)作大多出自文人之手,體現(xiàn)了他們特有的美學精神。

[明代]周之冕(款)《歲朝清供圖》,紙本設色,89×56cm。私人藏品。

在中國傳統(tǒng)繪畫題材中,“歲朝清供”或“清供圖”是一個獨特、應時且受人喜愛的常用畫題。通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或歷史掌故來表現(xiàn)一個美好的新年祝福。如百合、柿子、靈芝寓意“百事如意”;畫玉蘭、牡丹、海棠寓意“玉堂富貴”等。這種飽含祝福之意的作品至清代非常盛行,上自帝王公卿,下至布衣秀士,皆有作品問世,為春節(jié)平添了不少喜慶氣氛。

▲[北宋]趙昌《歲朝圖》,絹本設色,103.8×51.2cm。臺北故宮博物院藏。

這種題材始于唐代,興于宋代,流傳至今的此類作品當屬北宋趙昌的《歲朝圖》(見上圖)年代較早。此畫著錄于《石渠寶笈續(xù)編》,中間繪一塊奇石,周圍以水仙、梅花、牡丹、茶花等穿插點綴,用色明艷,富麗堂皇,極具裝飾效果。至清末民初,這種創(chuàng)作達到鼎盛期,例如清代揚州畫派中的李鱔、羅聘、高鳳翰等人皆有歲朝清供類的作品傳世,他們的作品或全用墨筆、或施以淡彩,其中蘊含了文人畫的趣味。

[清代]慈禧太后《清供圖》,絹本設色,尺寸不詳。私人藏品。

那在歷代“歲朝清供”或“清供”題材的作品中,有哪些雅物曾經(jīng)高頻率的出現(xiàn)呢?

▲[清代]改琦《歲朝集吉圖》,絹本設色,101×46cm。私人藏品。

其一,花卉類的梅花、牡丹、百合、水仙,分別寓意了報春與“五!(梅花有五片花瓣)、富貴、百年好合、吉祥,此外常見的菊花、松柏、靈芝等皆有長壽之意。(上幅可見梅花、牡丹、水仙、百合、柿子等。)

▲[清代]林素貞《歲朝清供圖》,絹本設色,95×48cm。私人藏品。

其二,果蔬類的柿子、桔子、荔枝、石榴、仙桃、白菜,分別寓意了如意、吉祥、順利、多子、長壽、清白。(上幅可見水仙、牡丹、靈芝、佛手、葡萄、仙桃、石榴、白菜等。)

▲[清代]蔣溥《清供圖》,絹本設色,68×47cm。私人藏品。

其三,動物類的蝙蝠、喜鵲、鵪鶉、公雞、羊,分別寓意了福來、報喜、豐足、吉祥升官與“五德”(文、武、勇、仁、信)、吉祥。(在上圖還可見仙鶴,寓意仙壽延年。)

▲[元代]錢選《歲朝清供圖》,絹本設色,尺寸不詳。藏處不祥。

其四,器物類的瓶子、如意、壽石、戟、酒具、燈籠(在上圖均可見),分別寓意平安、全年如意、長壽、晉級、驅瘟祛病、添丁。

▲[清代]鄒一桂《清供圖》,紙本設色,124×50cm。私人藏品。

另外,爆竹(見上圖花枝下)、硯臺、古銅器等在《歲朝清供圖》中也多次出現(xiàn)。

▲[清代]吳少垣《清供圖》,絹本設色,67×36cm。私人藏品。

而以上的雅物相互組合的出現(xiàn)在作品中,又有了迭加的寓意,例如柏枝、柿子和如意構成了“百事如意”,花瓶中插3枝(戟)象征著“平升三級”(見上圖),爆竹、瓶子與鵪鶉則表示“竹報平安”,等等。而將這些蘊含深意的雅物引入畫中,也昭示了明清時期文人世俗化的傾向,以及雅俗共賞的審美趣味。

▲[清代]顧劐《清供圖》,絹本設色,100×50cm。私人藏品。

其中,適合點染冬景的顏色鮮麗之物更是上選,如天竹,果實紅艷,插瓶中可經(jīng)月;又有蠟梅,折枝塞瓶,經(jīng)冬不凋。此二種皆插瓶,盆養(yǎng)者則有美人蕉、水仙!岸运母G方、圓盆,種短葉水仙,單瓣者佳!薄坝秩缑廊私叮⒁孕∈, 佐以靈芝一顆,須用長方舊盆始稱。

▲[清代]童原《清供圖》,絹本設色,112×50cm 。私人藏品。

此外,清香之品,如香櫞、佛手。兩者都是果實,置架裝盤即可,可使室內芳香。還有吉祥事物,有柿子、如意(象事事如意),有石榴(象多子),有桔子、荔枝(大吉大利),松枝、靈芝(象多壽),百合(百年好合)。又有古陶古銅器,既有品格,又寓壽考之意,見上圖。

▲[清代]金鼎《歲朝圖》,絹本設色,尺寸不詳。中國美術學院藏。

這些畫作大多顏色鮮麗討喜,寓意吉祥又可討個好彩頭。所以《清供圖》也多有畫牡丹者,寓意滿堂富貴?瓷先ニ坪跤行┧滋,卻是人間最美的祝福!

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