近日看到一個墓志——《張暐妻許日光墓志》，可能很多人不熟悉這個墓志，我也第一次看到拓片，瞬間眼前一亮！

先看張圖：

《張暐妻許日光墓志》局部

這是拓片的局部，一看便知這是學(xué)大王的，字里行間都有《蘭亭序》的影子。

這塊墓志出土于洛陽，成于唐開元二十三年，即公元735年。

撰者為朝散大夫行起居郎張暐，是個很有地位的官員。

看一下墓志的整體風(fēng)貌：

《張暐妻許日光墓志》

看到不少老師和書友說《蘭亭序》不易學(xué)，特別是沒有幾年的書法功底不要去碰它，更不適合書法初學(xué)者。的確，《蘭亭序》的筆法的確很奇特，即使學(xué)進去了，也不容易出來，這也成為很多人不選擇《蘭亭序》作為臨摹對象的原因。

而這件墓志作品，筆法上明顯取法于《蘭亭序》，但在整體風(fēng)貌上卻不同于《蘭亭序》的飄逸、柔美。

之所以風(fēng)貌不同，除了碑和帖本身的區(qū)別之外，相信也是書家在筆法上作了取舍，而且做得比較成功。這種筆法上的改變也成功影響到了趙孟頫，看趙的行楷書，皆有與此雷同者。

好，現(xiàn)在把拓片放大圖奉上，請書友把玩、領(lǐng)悟。

還記得郭沫若的論述嗎？

他曾說：

《蘭亭序》從文字到書法都是假的！

今天有了打臉的證據(jù)了，

看來亂說話，終究是要還的。

唐代新出土了一件墓志，

非常出人意料！

因其字字《蘭亭序》的影子…

太意外了，

請容我靜靜地捋一捋邏輯關(guān)系…

我所第一感受到的是，

唐代學(xué)《蘭亭序》的時髦，

都已經(jīng)溢到地表下邊了。

繼續(xù)觀察這些字，

有些與《蘭亭序》如同刻本一般，

幾乎一模一樣，

不難推測墓主人

肯定是王羲之忠實的鐵粉。

對于唐代學(xué)王羲之到達

如此豐盛的境地，

除了李世民的引導(dǎo)，

應(yīng)該還有一個原因：

就是在李世民之前，

就已經(jīng)開始流行了。

比如南北朝、隋代都開始有很多跡象。

關(guān)于《蘭亭序》的爭論

一直未休，

郭沫若甚至說

《蘭亭序》從文字到書法都是假的…

這件唐代墓志的出現(xiàn)，

郭先生好像被打臉了。

看來亂講話，終歸是要還的。

《蘭亭序》是一個現(xiàn)象，最具有代表性的臨摹本、拓本多數(shù)出自初唐名家之手，如虞世南、歐陽詢、褚遂良、馮承素等。

《蘭亭序》真本雖然已經(jīng)封存于太宗的昭陵，高宗以后，唐人無緣得見。這些近臣摹本，“一本尚直錢數(shù)萬”，也不是一般人可以見到的。但當時畢竟有人已經(jīng)將摹本或拓本傳出宮外，民間得以轉(zhuǎn)相傳習(xí)。而這件墓志書丹者，無疑是見過《蘭亭序》的高手所為。

由此可見，王羲之書法不單是唐朝人的事，早自南北朝始就逐漸被關(guān)注，至唐代李世民引導(dǎo)而被廣為傳習(xí)。

因為唐太宗極力推崇羲之書法，唐代興起了一股學(xué)習(xí)王羲之書法的熱潮，正如孫過庭《書譜》所言：“右軍之書，代多稱習(xí)，良可據(jù)為宗匠。取立指歸，豈惟會古通今，亦乃情深調(diào)合，致使摹拓日廣，研習(xí)歲滋。”