在中國文壇上，蘇軾的名字無疑是響徹古今的。這位多才多藝的文學巨擘，無論是詩詞歌賦，還是書法繪畫，都達到了頂尖水平。他被譽為歷史上最全面的文人之一，這一評價也并非過譽。然而，盡管蘇軾的名聲遠揚，他留下的書法作品卻相對有限。1982年年底，吉林省博物館副館長蘇興鈞得知了一個令人振奮的消息。著名書法家金意奄來信告訴他，在吉林市一位教師家中發(fā)現(xiàn)了蘇軾的墨寶《洞庭春色賦中山松醪賦》卷。

蘇軾的這幅書法作品極為珍貴，由兩篇文章組成，《洞庭春色賦》完成于公元1091年，《中山松醪賦》則于公元1093年問世。蘇軾自述，在被貶嶺南的途中，路遇暴雨，停留在襄邑時，便在一張紙上寫下了這兩篇賦。然而，由于時間久遠，再加上王朝更替的動蕩，蘇軾的墨寶流傳有限。這幅作品曾進入清廷內府，《三希堂法帖》中有其刻本。然而，在偽滿洲國覆滅時，這幅珍品下落不明，許多人認為它仍然留在吉林。

吉林博物館一直未曾停止尋找，曾公開征集，卻始終未能得到真跡。直到金意奄先生提供線索，蘇興鈞先生親自趕到吉林市，并找到了墨寶持有人劉剛先生。劉剛先生是一位中學教師，他表示，這幅書法作品是他父親在解放前在吉林市的書攤上購得的。如果是真跡，他愿意無償捐獻給國家。這使得蘇興鈞先生非常激動，他立即從長春趕來，見到了劉剛先生。

這幅《洞庭春色賦中山松醪賦》卷的筆意雄渾有力，姿態(tài)閑散典雅，瀟灑飄逸，結字卻很緊湊，完全符合蘇軾書法的“結體短肥”。眾多專家一致認為這是蘇軾真跡。更為關鍵的是，作品上除了蘇軾自題后記外，還有元、明、清歷代名人的題跋、書札，顯然流傳有序。這幅作品堪稱無價之寶，是中華文物的瑰寶之一。

根據(jù)國家政策，吉林省博物館向劉剛先生頒發(fā)了獎狀和獎金，對提供線索的金意奄先生也予以物質獎勵。雖然這與文物本身的價值相比微不足道，但同樣是對無私慷慨精神的褒揚。正因為有了無數(shù)像劉剛先生這樣的捐寶者，中華文物得以生生不息，代代相傳。在蘇軾的書法作品中，這幅《洞庭春色賦中山松醪賦》卷尤為特殊。它是由兩篇賦合而為一，前一篇行書二百八十七字，后一篇行書三百十二字，再加上自題十行，共計六百八十四字。從字數(shù)上看，這是蘇軾作品中最多的。同時，因為蘇軾書寫時已經(jīng)五十九歲，經(jīng)歷了人生的悲歡離合，書寫時注入了獨特的情感，也是公認的佳作。王世貞曾夸贊道：此不僅以古雅勝，且姿態(tài)百出，結構謹密，毫無筆誤，當是眉山最上乘。然而，在流落民間的這些年里，尤其是在被收藏之前，它的卷前隔水、引首被人撕掉，可能是害怕太過引人注目。盡管有些殘缺，但毫無疑問，這是國之重寶，也是吉林市博物館的鎮(zhèn)館之寶。

蘇軾的《洞庭春色賦中山松醪賦》卷的流傳經(jīng)歷了波折，但最終被尋回并歸入博物館收藏。這不僅是對蘇軾文學藝術的珍貴遺產(chǎn)的保護，也是中國文物傳承發(fā)展的生動寫照。這一過程不僅彰顯了吉林省博物館的不懈努力，也凸顯了民間力量在文物保護中的積極作用。這也應當成為全國范圍內文博事業(yè)的榜樣，激發(fā)更多人對中華文化傳統(tǒng)的關注與熱愛。

在如今的文物保護與傳承中，我們不僅僅需要依賴專業(yè)機構，更需要廣泛動員社會力量，讓更多人參與到文物保護的行動中。每一位擁有文物的人，都是文化傳承的一份子，都有責任將這份珍貴的文化遺產(chǎn)傳承給后代。正如劉剛先生愿意將蘇軾的書法作品無償捐獻給國家一樣，每個人都可以為文物的保護和傳承貢獻自己的一份力量。

總體而言，蘇軾的《洞庭春色賦中山松醪賦》卷的重現(xiàn)，不僅是蘇軾文學藝術的珍貴遺產(chǎn)的保護，更是對中國文物傳承發(fā)展的生動寫照。這一過程不僅僅是專業(yè)機構的努力，更是廣大社會力量的積極參與。希望在未來，我們能夠繼續(xù)共同努力，保護好中華文化的瑰寶，讓這份寶貴的遺產(chǎn)傳承千秋。