第二篇 救厄難 （15）
◆ 貴州省修文縣白水洞地方生產(chǎn)水銀，官方設(shè)立工場開采，召募的夫役約有一千多人，巖石下面所有居住老百姓有數(shù)百戶，在洞口的前面有約二里余，有一溪水清晰而且很淺，一天忽然來了一位美貌的婦人，在溪中洗澡，居住的人大家都空著屋子前往觀看，將走近溪畔的時候，忽然聽到轟然一聲山巖崩塌了。所有房屋都已陷落，幸而男女老幼均已出來了，皆能避免這種劫難，然而溪中洗澡的那個婦人卻無蹤跡。過了三年多，村里居民到那巖石崩墜的地方，搜掘藥材，聽到石縫中呼喊求救的聲音，大家以為是鬼，叱吒他應(yīng)聲說，我是寨西趙二呀！從前山崩被石頭困住，幸而避進隙縫的地方，得以不死。大眾齊力將石頭搬開，才把他救出來，據(jù)他自己告訴大家，從山起初震動倒塌的時候，他不省人事及到他醒過來，看見四面都是石頭，僅僅足以容身，無法出來而且苦于饑餓，突然之間有一只白老鼠伏在身旁，長約一尺多，目光好像閃電一般，照著石上有一個個的字，注意一看確實是寫著觀音經(jīng)，老鼠伸出舌頭舐字，作出吞咽的狀態(tài)，很奇怪，他于是仿效試試，饑餓頓然消減，后來他每舐一字，果然飽腹一天，三年以來經(jīng)字幾乎舐完了。今天只剩下幾行字。趙平日為人很誠實樸質(zhì)，信奉觀音經(jīng)咒，每天早晨，洗臉漱口后，必誦念數(shù)遍，經(jīng)過幾十年，不稍停頓，當回到家里出經(jīng)一看，字跡大半都滅沒了，僅僅只存后面一頁幾行字了。如同在石洞中所見到的一樣。（異譚可信錄）
◆ 河西六都地方有位姓吳名士啟的人，畢生虔誠誦念觀音經(jīng)，年八十余歲，他死后將所誦念的經(jīng)卷放置于空樓之上，他的童孫輩時常到樓上嬉戲，往往失足墮于樓下，樓很高墮下后沒有受傷，家里的人詢問其情形，據(jù)說，看見一位白衣老婆婆從空中將他們抱起，所以沒有受傷，因此始覺悟是觀音大士所救護，于是全家里的人都禮拜誦念觀音經(jīng)。（觀音經(jīng)近征）
◆ 明朝有位姓雷名叫法振，是福建省人，在萬歷年間居住在深山里，以燒炭為職業(yè)，家中有一根鴨欄木，紋理非常細致，法振偶然發(fā)生一念之心，想雕刻這根木頭成為觀音大士像，因為做些雜務(wù)上的事情，而沒有刻成。有一天，進到山里去燒炭，獨自一個人走到樵木的途徑，突然沖出一只饑餓的老虎，忽然又看見一位很華貴的婦人，對著老虎叱吒，虎即降伏，向她叩頭而退去，法振也向她道謝，并問她的姓名。她答說，我的身體是你家的鴨欄木，話一說完就不見了。法振大為覺悟，于是擇了一天好日子，如法雕刻了一座觀音大士菩薩像，終身頂禮，不敢吃葷。（南海慈航）
◆ 清朝有位姓沉名叫均安，別字際可，是江蘇省高郵縣人，為江西蓮花廳官（官名）以廉潔號稱。他的祖父崧公為山東沾化縣官的時候，有位很相好某同官（六縣官），以雙親年老，而又無兒子，將要奉差事到西藏去。崧慨然代為前往，聽聞的人無不驚訝贊嘆他的義氣，跋山涉水三年多，始回到內(nèi)地來。在路途中，冰雪寒苦，往往行走一個多月，沒有人煙，隨從去的有兩個仆人，其中一個名叫夏祥的，侍奉主人最忠實，經(jīng)常住到營帳里的時候，就不見到他，不一會兒，必定雙手捧粟來，炊熟了侍奉主人，但不知粟是從那里得來的。有一天天氣黑暗有霧，行到陡坡，向下俯看，崖深萬丈，兩個仆人都墮到崖中，崧的馬腳也已陷落，忽然仰見云霧中，觀音大士手拿著青蓮花，向崧指導，馬上他的身體已越過深崖到達平地，痛哭喪失了兩個仆人，馬也嘶啼不肯前進，很久天更黑了，聽見有人說話的聲音，急忙呼喚，夏祥獨自一人走來，據(jù)他說，當他墮到深崖的時候，有一個全身綠毛的人長約一丈多高，將他從崖中背著出來，主仆相抱著大哭。崧回到家后，告訴一位高文良公，高聽后為之嘆息動色，繪了一幅觀音大士在云霧中手持青蓮花指出險圖，并寫明當時年月紀念給他供奉。（可信錄）
◆ 山東省濟寧縣南關(guān)地方有座廟宇，一向是供奉觀音大士和關(guān)帝、文帝等像。年久失修，致于倒塌。有位秀才姓陳名叫益修，別號玉筍，募集了些資金重行建造廟宇，因為與清真寺相毗鄰，回教人有楊生花等乘機阻撓，想將廟宇毀掉，以擴大他的清真寺。陳極力訴訟于官府，得以制止。癸未年春天，流寇前來攻擊打陷城邑，生花等聚集乘變作亂，中途遇到了陳，以前事忿恨，指使回眾將陳擊仆于地，并且剜去雙眼，然后將尸首拋棄他的家里。陳的靈魂見到關(guān)帝慰問，對他說：當請觀音大士前來賜給你一雙眼睛，一會兒就看見了披白衣的女天使，相貌頗為端莊美好。賜給他羊的眼睛二枚，令他吞服，并且拿出甘露水給他喝，于是他就蘇醒，都為之驚駭。急忙拿臘燭來看，見到他的兩只眼睛重復的生出來了。等到了明天，全縣老百姓，都遍傳這件奇事�；亟檀蟊娨虼艘不诤蘅謶帧５矫髂暌盐髂�，益修兄弟和同事王宏、王道等都同時報捷學人，益修本人又成丙戌年的進士。出任貴池縣令，一直做到戶部郎中的官職。然而生花則被流寇所殺死，不但剜去了他的兩只眼睛，同時還被破腹剖心，其遭受殺戮慘狀莫可能比的了。（兗州志及西河合集）
◆ 清朝有位姓邵名叫以貞的人，是廣州府的學生，歸心佛教，戊子年，廣州城有新兵，強迫交易，商人和他們言語反抗，兵于是告訴開府（即府臺官名）李公，謂人民想叛亂，以穿短衫為號。馬上關(guān)閉城門搜捕，只要見到穿短衫的人就格殺不論。然而嶺南（廣州也稱嶺南）的風俗，內(nèi)以多系短衫，李公不容任何分辯，如是已斬殺了幾十名，當時貞也被捕在行列之中，他唯一誠心懇念大士名號，輪到貞的時候即刻停止了，而大眾被捕受冤枉的人，也從此得以免脫了。（觀音慈林集）
◆ 河西六都地方有位姓吳名士啟的人，畢生虔誠誦念觀音經(jīng)，年八十余歲，他死后將所誦念的經(jīng)卷放置于空樓之上，他的童孫輩時常到樓上嬉戲，往往失足墮于樓下，樓很高墮下后沒有受傷，家里的人詢問其情形，據(jù)說，看見一位白衣老婆婆從空中將他們抱起，所以沒有受傷，因此始覺悟是觀音大士所救護，于是全家里的人都禮拜誦念觀音經(jīng)。（觀音經(jīng)近征）
◆ 明朝有位姓雷名叫法振，是福建省人，在萬歷年間居住在深山里，以燒炭為職業(yè)，家中有一根鴨欄木，紋理非常細致，法振偶然發(fā)生一念之心，想雕刻這根木頭成為觀音大士像，因為做些雜務(wù)上的事情，而沒有刻成。有一天，進到山里去燒炭，獨自一個人走到樵木的途徑，突然沖出一只饑餓的老虎，忽然又看見一位很華貴的婦人，對著老虎叱吒，虎即降伏，向她叩頭而退去，法振也向她道謝，并問她的姓名。她答說，我的身體是你家的鴨欄木，話一說完就不見了。法振大為覺悟，于是擇了一天好日子，如法雕刻了一座觀音大士菩薩像，終身頂禮，不敢吃葷。（南海慈航）
◆ 清朝有位姓沉名叫均安，別字際可，是江蘇省高郵縣人，為江西蓮花廳官（官名）以廉潔號稱。他的祖父崧公為山東沾化縣官的時候，有位很相好某同官（六縣官），以雙親年老，而又無兒子，將要奉差事到西藏去。崧慨然代為前往，聽聞的人無不驚訝贊嘆他的義氣，跋山涉水三年多，始回到內(nèi)地來。在路途中，冰雪寒苦，往往行走一個多月，沒有人煙，隨從去的有兩個仆人，其中一個名叫夏祥的，侍奉主人最忠實，經(jīng)常住到營帳里的時候，就不見到他，不一會兒，必定雙手捧粟來，炊熟了侍奉主人，但不知粟是從那里得來的。有一天天氣黑暗有霧，行到陡坡，向下俯看，崖深萬丈，兩個仆人都墮到崖中，崧的馬腳也已陷落，忽然仰見云霧中，觀音大士手拿著青蓮花，向崧指導，馬上他的身體已越過深崖到達平地，痛哭喪失了兩個仆人，馬也嘶啼不肯前進，很久天更黑了，聽見有人說話的聲音，急忙呼喚，夏祥獨自一人走來，據(jù)他說，當他墮到深崖的時候，有一個全身綠毛的人長約一丈多高，將他從崖中背著出來，主仆相抱著大哭。崧回到家后，告訴一位高文良公，高聽后為之嘆息動色，繪了一幅觀音大士在云霧中手持青蓮花指出險圖，并寫明當時年月紀念給他供奉。（可信錄）
◆ 山東省濟寧縣南關(guān)地方有座廟宇，一向是供奉觀音大士和關(guān)帝、文帝等像。年久失修，致于倒塌。有位秀才姓陳名叫益修，別號玉筍，募集了些資金重行建造廟宇，因為與清真寺相毗鄰，回教人有楊生花等乘機阻撓，想將廟宇毀掉，以擴大他的清真寺。陳極力訴訟于官府，得以制止。癸未年春天，流寇前來攻擊打陷城邑，生花等聚集乘變作亂，中途遇到了陳，以前事忿恨，指使回眾將陳擊仆于地，并且剜去雙眼，然后將尸首拋棄他的家里。陳的靈魂見到關(guān)帝慰問，對他說：當請觀音大士前來賜給你一雙眼睛，一會兒就看見了披白衣的女天使，相貌頗為端莊美好。賜給他羊的眼睛二枚，令他吞服，并且拿出甘露水給他喝，于是他就蘇醒，都為之驚駭。急忙拿臘燭來看，見到他的兩只眼睛重復的生出來了。等到了明天，全縣老百姓，都遍傳這件奇事�；亟檀蟊娨虼艘不诤蘅謶帧５矫髂暌盐髂�，益修兄弟和同事王宏、王道等都同時報捷學人，益修本人又成丙戌年的進士。出任貴池縣令，一直做到戶部郎中的官職。然而生花則被流寇所殺死，不但剜去了他的兩只眼睛，同時還被破腹剖心，其遭受殺戮慘狀莫可能比的了。（兗州志及西河合集）
◆ 清朝有位姓邵名叫以貞的人，是廣州府的學生，歸心佛教，戊子年，廣州城有新兵，強迫交易，商人和他們言語反抗，兵于是告訴開府（即府臺官名）李公，謂人民想叛亂，以穿短衫為號。馬上關(guān)閉城門搜捕，只要見到穿短衫的人就格殺不論。然而嶺南（廣州也稱嶺南）的風俗，內(nèi)以多系短衫，李公不容任何分辯，如是已斬殺了幾十名，當時貞也被捕在行列之中，他唯一誠心懇念大士名號，輪到貞的時候即刻停止了，而大眾被捕受冤枉的人，也從此得以免脫了。（觀音慈林集）
發(fā)表評論 評論 (4 個評論)