2016-09-28 上凈下空老法師

     許多人覺(jué)得我是好人，心地好，從來(lái)沒(méi)害人之心，為何會(huì)有冤親債主？其實(shí)，無(wú)量劫來(lái)，我們身、口、意三業(yè)，造作了太多的貪瞋癡、殺盜淫等惡業(yè)，跟無(wú)量無(wú)邊的眾生結(jié)了不少怨仇。別的惡業(yè)暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結(jié)下深厚的怨仇。 

     印光大師說(shuō)：“凡屬危險(xiǎn)大病，多由宿世現(xiàn)生殺業(yè)而得�！币煌胫�肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。它們被我們殺害時(shí)產(chǎn)生無(wú)量的痛苦，這個(gè)怨恨就像無(wú)形枷鎖，把它們的痛苦牢牢的鎖住，讓它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在痛苦的折磨中，而不得開(kāi)解。它們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待的要討債──討回一個(gè)公道。我們看到人臨終時(shí)的痛苦現(xiàn)象，看起來(lái)都不忍心。為什么會(huì)有那些現(xiàn)象？這都是他的冤親債主來(lái)找他算帳。他不懂這些道理，只知道跟眾生結(jié)罪緣，不懂自己累劫來(lái)的冤親債主，大部份都是被自己吃來(lái)的！ 

     不僅是病苦，就連日常生活中許多不如意、不順?biāo)斓氖拢�也常常是受到冤親債主干擾而不自知。《地藏經(jīng)》中提到：“閻浮提行善之人，臨命終時(shí)，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者�！边@些臨命終時(shí)現(xiàn)身的惡道鬼神，也都是冤親債主變現(xiàn)來(lái)誘騙我們前往三惡道受苦的。 

    因此，當(dāng)我們遇到重大病苦或諸多不順時(shí)，理應(yīng)依照佛法的教導(dǎo)來(lái)正確面對(duì)，而非到處求神問(wèn)卜，藉卜卦改運(yùn)來(lái)化解災(zāi)難，這種做法即使花再多的錢(qián)，終究也是徒然！印光大師說(shuō)：“世人有病及危險(xiǎn)災(zāi)難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命，業(yè)上加業(yè)，實(shí)為可憐。人生世間，凡有境緣，多由宿業(yè)。既有病苦，念佛修善，懺悔宿業(yè)，業(yè)消則病愈。彼鬼神自己尚在業(yè)海之中，何能令人消業(yè)？即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見(jiàn)，即為違背佛教，不可不知�！�

  疾病的種類(lèi)：

    第一種病是生理的疾病。飲食不當(dāng)或寒暑不留意招惹的病，比如說(shuō)感冒，發(fā)燒了，怎么辦呢？趕快上醫(yī)院打針吃藥，絕對(duì)不能耽誤。因?yàn)樯眢w發(fā)燒之后恐出現(xiàn)并發(fā)癥，引起其它別的病變，耽誤不得，趕快去打針吃藥，幾天后也就好了。 

    第二種是業(yè)障病。凡是到醫(yī)院能檢查出來(lái)的病就叫業(yè)障病。你要肯真心念佛，就能消這個(gè)業(yè)障。大陸一位居士的肺門(mén)上長(zhǎng)了一個(gè)比雞蛋還大的腫瘤，發(fā)病時(shí)大口地吐血。大夫一看沒(méi)治了，發(fā)出死亡通知書(shū)。他母親是學(xué)佛人，學(xué)得相當(dāng)好就告訴他：“兒子，咱們不治了，咱找個(gè)高明的大夫吧。”找誰(shuí)呢？大醫(yī)王�！皟鹤�，你就念佛吧，死呢，咱就死到阿彌陀佛那里去！”就這樣他念佛求往生。念了兩個(gè)月的佛，回家后就往外吐血、吐?tīng)�肉，吐了四次不吐了，后來(lái)再到醫(yī)院檢查，腫瘤沒(méi)有了。

    這就是由自己業(yè)力所感得的業(yè)障病（例如癌癥、糖尿病、腦血栓、冠心病等等這些病癥較重、患者痛苦、不易治愈的疾病都可以歸納到業(yè)障病之內(nèi)，尤其是我們學(xué)佛修行之后，很多人業(yè)障現(xiàn)前反而得了重病，這些都是障礙我們修學(xué)的業(yè)障病）。業(yè)障病怎么去除呢？自己的業(yè)力還得自己消。他沒(méi)燒金元寶，也沒(méi)燒黃紙錢(qián)，就是死心塌地地念佛，最后腫瘤沒(méi)有了。普賢菩薩在十大愿王中教給我們“懺悔業(yè)障”，誠(chéng)心的懺悔才是消除修學(xué)路上眾多業(yè)障的主要方法。 

    業(yè)障病需要不需要吃藥呢？也需要吃藥。但要明白吃藥是助緣，助你好得快，能治業(yè)障病的主因是清凈心、懺悔心，誦經(jīng)念佛來(lái)祈求佛菩薩加持的恭敬心。心里沒(méi)有貪、瞋、癡三毒，外邊的毒素就不會(huì)感染，再用客觀(guān)因素的助緣吃點(diǎn)藥，病就好得快。 

    第三種病不好治。什么病呢？冤親債主的病。什么是冤親債主的��？到醫(yī)院檢查不出來(lái)因，但是自我感覺(jué)身體又確實(shí)有病。病源是什么？冤親債主，所謂冤鬼附身。 

    醫(yī)生沒(méi)法醫(yī)治，藥物對(duì)他不起作用。這一類(lèi)病如何治？佛法的超度誦經(jīng)、解冤釋結(jié)對(duì)這類(lèi)病有效。超度，用現(xiàn)代話(huà)來(lái)講，就是調(diào)解、勸導(dǎo)。因?yàn)檫^(guò)去做錯(cuò)了事，希望求諒解。誦經(jīng)、拜懺的目的就是調(diào)解，如果對(duì)方接受了，他離開(kāi)，病就會(huì)好起來(lái)。 

    現(xiàn)代人被冤親債主附身的很多，神智失常、胡言亂語(yǔ)，嚴(yán)重的就送精神病院去治療，結(jié)果愈治療愈糟糕。

    冤親債主這個(gè)病最好找高僧大德從中調(diào)解化解。可到哪里去找高僧大德？高僧大德是可遇而不可求。找不到怎么辦？在佛前懺悔業(yè)障，自己去調(diào)解，要天天懺悔，這就需要誦《地藏經(jīng)》，念地藏王菩薩，然后把功德回向給這些冤親債主。今天他不饒你，明天、后天還這樣做，直到能夠感動(dòng)他們?yōu)橹�。為什么念“阿彌陀佛”？因�(yàn)檫@句佛號(hào)功德不可思議，登地菩薩尚不能知其少分功德，何況是在六道輪回中的鬼神界眾生！蕅益大師在《彌陀要解》中提到：“一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺(jué)，全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界。唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也�！庇」獯髱熞蔡岬剑骸皟敉练ㄩT(mén)，唯佛與佛乃能究盡。登地菩薩，不能知其少分�！�

    “法無(wú)高下，應(yīng)機(jī)則妙；藥無(wú)貴賤，對(duì)癥則良”。在《地藏經(jīng)》中，釋迦牟尼佛將他滅度后、彌勒佛未出世之前的娑婆世界眾生，囑咐地藏菩薩代為照顧與救度，換言之，佛不在世，地藏菩薩為代理佛。

    不明理的人，不知道解冤釋結(jié)要從化解冤親債主內(nèi)心的仇恨著手，反而利用“大鬼趕小鬼”的打壓方式，仗著他們所拜的鬼神或符咒，去驅(qū)趕冤親債主，強(qiáng)迫他們離開(kāi)。此舉不但成效不彰，還會(huì)把冤親債主給惹毛，雖然可能暫時(shí)屈服于大鬼的勢(shì)力，暫時(shí)離開(kāi)不來(lái)討債，但等到過(guò)陣子因緣又具足時(shí)，就會(huì)變本加厲來(lái)算這筆帳。猶如欠債人對(duì)待討債人，不但無(wú)還債之誠(chéng)心，反而以強(qiáng)蠻手段對(duì)待討債人，導(dǎo)致仇上加仇，所以冤冤相報(bào)，苦不堪言。 加文章作者，紅塵靜修（ID：hongchenjingxiu）

    明理的人，了解凡事皆有因緣，“欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是”。為徹底解冤釋結(jié)，幫助對(duì)方離苦得樂(lè)，理應(yīng)以慈悲心、真誠(chéng)心念佛誦經(jīng)來(lái)回向給冤親債主。藉由自己真誠(chéng)懺悔的心力與佛菩薩大慈大悲的法力，來(lái)化解冤親債主內(nèi)心的仇恨、解除他們身心的痛苦、并幫助他們超生善道或往生到極樂(lè)世界，這樣才能真正解開(kāi)往昔糾纏不清、冤冤相報(bào)的惡緣。