一百年前，魯迅在《熱風》中寫下“此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光”，激勵青年“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲”。

百年后的如今，當“躺平”“內(nèi)卷”成為熱詞，這段話依然振聾發(fā)聵：面對質(zhì)疑“改良文學(xué)是洗煤炭”的冷嘲，魯迅以“熱風”回應(yīng)；面對青年的迷茫，他堅持“縱是螢火也要發(fā)光”。

這篇文章帶大家拆解《隨感錄四十一》的深意——青年的“微小行動”也可以撼動時代。若你也在尋找前行的勇氣，魯迅的“熱風”或許正是答案。

內(nèi)容源自博雅小學(xué)堂APP 《少年讀魯迅》，歡迎收聽。

文 | 蔡朝陽

《少年讀魯迅》主講人

20多年語文教育者

01

《熱風·隨感錄四十一》的核心精神

愿青年成為黑暗中的“螢火”

今天我們來講魯迅的一小段文章，但卻是魯迅最閃亮的文字之一。很短，只有一百多字，卻道出魯迅最深沉的愿望。它就是《熱風之隨感錄之四十一》。全文如下：

愿中國青年擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般。也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。

此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服地消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這火炬或太陽；因為他照了人類，連我都在內(nèi)。

你看，多么美好的祝愿，多么殷切的期待。我們讀很多魯迅，總是覺得他在批判、在揭露、在鞭撻，甚至在詛咒，但是他老人家真的是外冷內(nèi)熱的人，內(nèi)心深處，是那么的溫暖、那么的善良、那么的真誠。

之前講魯迅和文學(xué)青年的故事，他總是無私地幫助年輕人，幫他們修改文章，幫他們投稿，幫他們介紹出書，甚至直接給錢。

他的時間很寶貴，但是在為年輕人做事這件事上，魯迅毫不吝嗇，足見魯迅對青年的重視。因為這背后，是魯迅對國家民族的未來的殷切期望。這段話，是魯迅對青年人的期望和祝福，也是一種勸勉。

魯迅一直說自己是受進化論影響的，因為魯迅讀過很多尼采，在《熱風》這個隨感錄當中，魯迅也多次引用到尼采，包括《查拉圖斯特拉如是說》里面的一些句子，譬如本文的結(jié)尾：

真的，人是一個濁流。應(yīng)該是海了，能容這濁流使他干凈。咄，我教你們超人：這便是海，在他這里，能容下你們的大侮蔑。

所謂的進化論，它其實聽著很簡單，似乎未來一定勝于過去。但我們不能機械地去理解。為什么呢？因為未來是不確定的，未來未必就勝于現(xiàn)在。歷史和人生一樣，從來都是螺旋前進的，是曲直前行的。

但是魯迅在那個時候，出于對現(xiàn)實的不滿，出于對未來的期待，他希望未來會勝于今朝，也可以理解。因而呢，魯迅當時，對青年和兒童多有期盼，那也是可以理解的。當然日后魯迅也對自己的進化論有所反思，他也認為會有封建遺少，腦子里面塞滿了封建遺毒，也是可能的，他自己也遇到過很多次。

但這里，魯迅說“愿青年們都擺脫冷氣，只是向上走，有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般。也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火�！边@就是鼓勵大家去做事、去發(fā)聲、去發(fā)光、去創(chuàng)造、去改變。

“此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光�！边@句寫得好，就是說，要去擔當。去做應(yīng)該做的事。但如果太陽出來了呢？那就祝福。還要隨喜贊美這火炬或太陽；因為他照了人類，連我都在內(nèi)。

02

《熱風》的命名深意

冷嘲之外，何以吹響“熱風”？

魯迅的這段話，到現(xiàn)在都還溫暖著一代代年輕人。阿老師是紹興人，有一年，我在古城漫步，在魯迅故里景區(qū)，就看到了一些宣傳的招貼，是一個紹興音樂節(jié)的宣傳海報，上面就寫了這段話。

阿老師心里蠻感動的。也感動于主辦這次音樂節(jié)的主辦方，居然能從魯迅浩如煙海的著作中，找到這么一句，來作為這次音樂節(jié)的宣傳語�？梢婔斞傅挠绊懥χ�大。有意思的是，這個音樂節(jié)，也叫“熱風”音樂節(jié)，就是從魯迅的這本雜文集《熱風》而得名。

那大家會不會有好奇，為什么叫熱風呢？正如我們所說，魯迅的每一本文集的名字，都不是隨便想想的，是有深意的。比如《墳》，那是為了埋葬和紀念。比如《華蓋集》，是噩運和霉運的開始。那么，為什么叫熱風呢？

因為，魯迅批判性文字，總會被認為是冷嘲。魯迅自己有這么一段話：

但如果凡我所寫，的確都是冷的呢？則它的生命原來就沒有，更談不到中國的病證究竟如何。然而，無情的冷嘲和有情的諷刺相去本不及一張紙，對于周圍的感受和反應(yīng)，又大概是所謂“如魚飲水冷暖自知”的；我卻覺得周圍的空氣太寒冽了，我自說我的話，所以反而稱之曰《熱風》。

這是《熱風》這本文集的序言的最后一段話。光是無情的“冷嘲”，會讓人覺得冷冽，而魯迅自己，也覺得，周圍的空氣太冷了，需要吹點熱風。所以就把這個文集，命名為“熱風”。

03

隨感錄背后

魯迅為何怒批“洗煤炭”論？

整本熱風，前面部分，都是“隨感錄”。多數(shù)連標題都沒有，就叫“隨感錄”，下面是一個序號。就像我們今天講的這段話來自隨感錄41。這些文章，基本上寫于1918年，屬于真正的雜文。所謂雜文，就是不能歸入到具體某一類的，一事一議，遇到什么事了，當即有想法，當即評論，不拘一格的。

而這篇《隨感錄四十一》，其實也是有來歷的，這個來歷就是《新青年》上的一篇文章。

1918年8月15日《新青年》第五卷第二號刊載任鴻雋致胡適信，其中說：“《新青年》一面講改良文學(xué)，一面講廢滅漢文，是否自相矛盾？……我們四川有句俗語說，‘你要沒有事做，不如洗煤炭去罷�！�”《隨感錄四十一》即針對任鴻雋的議論，最初發(fā)表于1919年1月15日《新青年》第六卷第一號，署名唐俟，后收入《熱風》。

這位任鴻雋，并不是壞人，也很有來頭。留學(xué)日本時擔任孫中山秘書，留學(xué)美國時創(chuàng)辦了中國科學(xué)社。1918年，先后擔任了北京大學(xué)化學(xué)系教授、東南大學(xué)副校長、中華教育文化基金董事會干事長、中央研究院總干事等職務(wù)。

任鴻雋先生學(xué)識淵博，著述宏富，一生撰寫論文、專著和譯著等身，內(nèi)容相當廣泛，涉及化學(xué)、物理、生物、教育、政治、文學(xué)、科學(xué)思想、科學(xué)組織管理和科學(xué)技術(shù)史等多方面。他的學(xué)術(shù)思想和對科學(xué)事業(yè)的開拓精神，仍為學(xué)術(shù)界所重視。

他是個科學(xué)家，一生耿直，不明白，就詢問，他和胡適是留學(xué)康奈爾大學(xué)的同學(xué)，也很熟悉，但是對胡適他們發(fā)起的新文化運動，還是有些不理解。不懂就問，于是就有了這封信。這封信里，就說了這個話：《新青年》一面講改良文學(xué)，一面講廢滅漢文，是否自相矛盾？

我想，引起魯迅反感的，就是下面這句話：我們四川有句俗語說，你要沒有事做，不如洗煤炭去罷。任鴻雋的意思，你們這些搞新文化的人，都是無事忙，沒意義，不如去洗煤炭。洗煤炭是什么意思？越洗越黑啊，永遠洗不白。所以就是瞎忙這個意思。

那么這句話呢，他跟胡適講，可能兩個人有交情，大不了是個玩笑，胡適也不以為意。但是魯迅呢，他就很敏感，也對任鴻雋不熟悉，就覺得這是對新文化運動的一種污蔑。

所以在這篇文章里面，魯迅還引用了另外一個說法，就是數(shù)麻石片。這也是地方諺語，跟洗煤炭差不多，無聊唄，無事忙唄。做了以后一點意義都沒有。那你說，數(shù)麻石片，就是數(shù)石頭的意思，有意義嗎？石頭都堆在那里，根本沒有價值，所以胡適沒有問題，魯迅卻會認為這是對他們之前所有的工作的一種無視和中傷。

這篇《隨感錄四十一》就是因為這樣的一個原因而寫的。所以我們也可以知道魯迅為什么要鼓勵青年人去做一些小事，有一份光發(fā)一份熱。

不是說一定讓他們?nèi)プ鲆恍�驚天動地的大事，人的一生可能真的會從來都遇不到大事。這是由你所處的時代所決定的，你如果處在一個小時代，你根本遇不到大事。那么遇不到大事怎么辦，就從身邊的小事做起，哪怕是洗煤炭，哪怕是數(shù)麻石片。這就是發(fā)光發(fā)熱的一種表現(xiàn)。

有人對新文化運動潑冷水，魯迅就寫了這么富有熱情的，像吹著熱風一樣的文章來回復(fù)，這也是魯迅非常好的一個品質(zhì)，尤其是，他在其中勸勉了青年朋友。他自己被潑到了冷水，但他卻不愿意青年朋友也被潑到冷水，而是愿意把熱風、溫暖的風吹向他們。熱風是什么？春天的風，夏天的風才是熱的，里面充滿著熱量。

04

魯迅充滿力量的文字

從“不滿是向上的車輪”到“什么是路”

魯迅為什么要據(jù)理力爭呢？為什么要為青年朋友們一辯呢？其實他在這篇文章的前面也講過這個道理：

凡中國人說一句話，做一件事，倘與傳來的積習(xí)有若干抵觸，須一個斤斗便告成功，才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱。否則免不了標新立異的罪名，不許說話；或者竟成了大逆不道，為天地所不容。這一種人，從前本可以夷到九族，連累鄰居；現(xiàn)在卻不過是幾封匿名信罷了。

因為中國積重難返的宗法社會、封建禮教的壓迫或者束縛，在中國做一點改革從來都是不容易的。但因為冷嘲熱諷太多了，吹來的都是冷風，意志略略薄弱的人便不免因此萎縮，不知不覺的也入了“數(shù)麻石片”黨。所以魯迅才要吹吹熱風。

這篇文章最著名的那段話，就是魯迅最充滿力量的話語。不單單是勸勉，不單單是鼓勵，更多的是溫厚的站位，魯迅站在青年人背后，為他們站臺，為他們發(fā)聲，給與最大的鼓勵。

所以，這篇文章的結(jié)尾，也是很好的，值得我們反復(fù)的閱讀。

縱令不過一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了。

這本《熱風》里的隨感錄，真是很值得一讀，有很多名言金句，阿老師引用了幾句，列在下面，我們一起來學(xué)習(xí)一下：

我有一位朋友說得好：“要我們保存國粹，也須國粹能保存我們�！北４嫖覀儯�的確是第一義。只要問他有無保存我們的力量，不管他是否國粹。

——來自《隨感錄三十五》

中國人向來有點自大�！�—只可惜沒有“個人的自大”，都是“合群的愛國的自大”。這便是文化競爭失敗之后，不能再見振拔改進的原因。

——來自《隨感錄三十八》。

這句是名言，“合群的自大”，其實就是一種狹隘的民族主義。魯迅同時說過另外一句話：猛獸總是獨行，而蒼蠅總是成群結(jié)隊。

做了人類想成仙；生在地上要上天；明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是“現(xiàn)在的屠殺者”，殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”�！�—將來是子孫的時代。

——來自《隨感錄五十七》

不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。

——來自《隨感錄六十一》

還有一段，講人生的路，也是振聾發(fā)聵。

什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了，以后也該永遠有路。

——來自《隨感錄六十六》

這些話大家看起來是不是都覺得非常熟悉？原來都來自魯迅先生的隨感錄。所以老師在這里，相當于是放了一個胡蘿卜，用這些經(jīng)典的話吸引你們?nèi)プx魯迅，這里面有一種閱讀的快感。

你聽說過這些話，但是你不知道這些話具體的出自哪里。現(xiàn)在我告訴你，出自《熱風隨感錄》。你慢慢地一篇篇讀下去，當你讀到這些熟悉的話語時，就會有一種驚喜，嚯，原來你在這里。

博雅《少年讀魯迅》

告別“三怕周樹人”

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