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[藝論·研究] 日省錄

8 已有 1043 次閱讀   2018-05-30 15:09
經(jīng)典《日省錄》日日讀之,時時省之,修身篤行,立身無愧,大智慧

 
軒轅氏論經(jīng)典
5月12日


《日省錄》,為清朝康熙二十五年,旅華韓人梁文科先生手輯中華先儒嘉言而成。此文分身戒、家戒和官戒三部分。身戒重在修身養(yǎng)性,提升自我;家戒重在勤儉持家,團(tuán)結(jié)友愛;官戒重在扶正祛邪,持守中正。全文句句經(jīng)典,言辭簡練,讀之朗朗上口,思之入木三分。我日三省吾身,此文當(dāng)永久典藏,日日讀之,時時省之。


《身 戒》
行心慮正,無懷僥幸;忍必須臾,乃全汝身。

無多言,多言必失,無多事,多事必敗。

內(nèi)藏我志,不示與人,天道無親,常與善者。

無事莫叫心空,有事莫叫心亂。

能與君子居,不能與小人居,畢竟是學(xué)力未到。

知人詐,而不形與言,有余味。

不耐煩,做不得事;不忍氣,做不得人。

有經(jīng)濟(jì)人,化有事為無事,化大事為小事;唯有經(jīng)濟(jì)人,能視無事若有事,視小事為大事。

喜時之言多失信,怒時之言多失體。

有君子在前,必不可說已之長,有小人在前,切不可說人之短。

有道德者必不多言,有信義者必不多言,有才謀者必不多言。

膽欲大而心欲細(xì),智欲圓而行欲方。

機(jī)事不密則害人。

事合義雖大不懼,不合義,雖小當(dāng)謹(jǐn)。

群居閉口,獨坐防身。

不與簡傲之人爭禮節(jié),不與勝氣之人辯是非。

才讀得一句,識得一字,與才得一官,受一職,胸中便容不下,眼中便輕視人,終為小家子氣。

君子于人,當(dāng)于有過中求無過,不可于無過中求有過。

聞事不驚不喜者,可以當(dāng)大事。

《家戒》
當(dāng)家要學(xué)小,莫學(xué)大,門面一弄闊了,后來就難以為繼。

“量入為出”,有國有家者不可不講。

貧賤生勤儉,勤儉生富貴,富貴生驕奢,驕奢生貧賤,乃六道輪回。

家貧而結(jié)富貴,沒錢而行大事,此速敗之道也。

謹(jǐn)家規(guī),崇儉樸,訓(xùn)耕讀,積陰德,此造福也。

教子須令其有常業(yè),貧賤而有業(yè),可不至于饑苦,富貴而有業(yè),可不至于為非。

教小兒,要先安詳恭敬。

教子嬰孩,教婦初來,養(yǎng)兒如虎,猶恐如鼠,養(yǎng)女如鼠,猶恐如虎。

居必?fù)襦,擇必(fù)裼选?/div>

家庭之內(nèi),和氣可以致祥。

《官戒》
為政者,當(dāng)以扶綱常,正名份為要。

興一利不如除一害,生一事不如減一事。

為政,通下情為急。

求治不可太速,疾惡不可太嚴(yán),革弊不可太盡,用人不可太驟,聽言不可太輕,處己不可太峻,居官者三復(fù)其言。

當(dāng)官都不得先以暴怒為戒。

凡國家禮文、制度、法律、條例之類,皆當(dāng)熟觀而深慮之,則用以應(yīng)世務(wù),而不戾乎時宜。

住世一日,當(dāng)做一日好人,居官一日,當(dāng)行一日好事。

凡議論政事,皆當(dāng)思前慮后,酌古準(zhǔn)今,權(quán)其利害之輕重大小,不可拘耳目為是非。

為政之要,在省事不在多事。在守法不在變法,在安靜不在紛擾,在寬簡不在煩苛。

左右吏卒輩,非公故,勿與言。

凡事入手,當(dāng)想結(jié)局處。


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