人性觀察家 毛姆:26句話說(shuō)透人生
做自己最想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求。
我真看不出來(lái),總是沒(méi)完沒(méi)了地讀同一樣?xùn)|西有什么用,這只不過(guò)是一種貌似勤勞的懶惰而已。
改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多,這是人生的一大悲哀。
作家更關(guān)心的是了解人性,而不是判斷人性。
為了使靈魂寧?kù)o,一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。
同情體貼是一種很難得的本領(lǐng),但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。
等你年事稍長(zhǎng),就會(huì)發(fā)現(xiàn),要使世界成為一個(gè)尚可容忍的生活場(chǎng)所,首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的。
我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無(wú)關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個(gè)人的頭腦,而不是他的外貌。
打翻了牛奶,哭也沒(méi)用,因?yàn)橛钪骈g的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。
在人生的旅途上,非得越過(guò)一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野,才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂“青春多幸!钡恼f(shuō)法,不過(guò)是一種幻覺(jué),是青春已逝的人們的一種幻覺(jué)。
有些人,你和他們打招呼說(shuō):“最近怎么樣?”他們會(huì)說(shuō)“很好啊,謝謝你”。如果他們認(rèn)為你真在乎他們好不好,那就真的他自以為是了。一個(gè)人最難做到的事,是意識(shí)到自己并不是生活的中心,而只是在邊緣。
養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所,幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難。
俗世之務(wù)要做,但要超脫其外,要始終堅(jiān)持只有自我才是真實(shí)的。你必得像個(gè)演員,穿上戲裝,扮演角色,甚至能和所扮演之人情意相通;不過(guò)要始終明白自己并非戲中之人,而是真實(shí)生活中的自己。同樣,一旦明白你不是那具軀殼,尋獲了自我,那么又何必為這具軀殼的意識(shí),或者我就是軀殼的感覺(jué)所困擾呢?這具軀殼的所作所為都無(wú)法撼動(dòng)你對(duì)自我的堅(jiān)持。這種執(zhí)著也絕對(duì)不會(huì)干擾你的軀殼去承擔(dān)它應(yīng)有的職責(zé),正如一名演員明白真實(shí)生活中的自我,但這一事實(shí)絕不會(huì)干擾他在舞臺(tái)上所扮演的角色 一樣。
濫用時(shí)光無(wú)疑是人們最沒(méi)有意義的一種消磨方式。
上帝的磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)很慢,但是卻磨得很細(xì)。
我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走,盡管身體相互依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。
世界上最大的折磨也莫過(guò)于在愛(ài)的同時(shí)又帶著藐視了。
在愛(ài)情的事上如果你考慮其自尊心來(lái),那只能有一個(gè)原因:實(shí)際上你還是最愛(ài)自己。
若是你的快樂(lè)感不再那么強(qiáng)烈,那么你的痛苦也一樣不再那么揪心。
要是誰(shuí)都在有話可說(shuō)的時(shí)候才開(kāi)口,那用不了多久人類大概就不會(huì)講話了。
只要你挨過(guò)窮,你內(nèi)心里就一輩子是個(gè)窮人。
我們對(duì)虛榮總是比對(duì)自負(fù)更寬容——因?yàn)樘摌s的人對(duì)于我們的評(píng)價(jià)很敏感,從而滿足了我們的自尊心;而自負(fù)的人對(duì)此滿不在乎,結(jié)果傷害了我們的自尊。
實(shí)際上,受惠者的知恩報(bào)答心理,要比施惠者的施恩圖報(bào)心理淡薄得多。
大多數(shù)人過(guò)著受變幻莫測(cè)的命運(yùn)所掌控的隨遇而安的生活。很多人受迫于其出生的境遇和生活的必需而保持一條筆直而狹窄的生活道路,在這條道路上,沒(méi)有向左轉(zhuǎn)或者向右轉(zhuǎn)的可能。
有一種缺陷是大多數(shù)人所共有的,那就是,什么符合他的利益,他就愿意相信什么。我不知道該把這種缺陷叫做什么,但它既不是虛偽也不是欺騙。
我知道痛苦不能使人格高貴。相反,它使人低賤。痛苦令人變得自私、卑鄙、吝嗇,而且多疑。它讓人鼠目寸光。痛苦不會(huì)讓人超越人性,只讓人更像禽獸。我?jiàn)^筆疾書(shū)過(guò)多少故事想讓人明白讓我們變得順?lè)J(rèn)命的不是我們自己的痛苦,而是他人的痛苦。
為藝術(shù)而藝術(shù),不會(huì)比為喝酒而喝酒更有意義。
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